群眾 找不 出 甚麼 罪狀 ， 於是 利用 他 的 侄兒 （ 大哥 兒子 ） 去 指控 他 。 另外 的 罪狀 是 指 妻弟 在 廣州 國民 政府 任 法官 ， 罪加 一等 。 鄉間 的 來人 說 ， 二 舅父 在 澳門街 上 被 清算 時 ， 被 群眾 灌水 ， 倒 在 地 上 任由 群眾 踐踏 肚皮 ， 終於 受不了 折磨 致死 。 母親 每 一 次 聽聞 鄉人 來 港 說及 此 事 ， 就 痛哭 一 次 。 我 不時 在 想 ， 外祖父 是 位 書生 ， 一生 以 教學 為業 ， 又 不 是 大 地主 ， 更 不 是 鄉紳 惡霸 ， 三 個 兒子 ， 一 個 善良 地 在 天災 洪水 救 人 時 遇難 ； 一 個 仗義 護送 鄉親 返鄉 ， 死 於 日軍槍 下 ； 一 個 殷實 商人 ， 又 死 在 三 反 、 五 反 的 清算 折磨 ， 可 說 三 位 都 是 死 於 天災 與 人禍 ， 一 個 善良 之 家 ， 為何 卻 有 如此 遭遇 ？ 要 問問 蒼天 ， 究竟 天理 何在 ？ 七十 雜憶 ── 從 香港 淪陷到 新亞 書院 的 歲月 蟹鉗環 是 高涌村 左邊 一 個 小 山丘 ， 地勢 形狀 像 一 隻 伏 在 地 上 兩 鉗 展開 的 蟹 ， 所以 被 人 稱為 蟹鉗環 。 前面 是 對 ?
 
我們 祖父 將 海壩 築成 的 一 個 巨大 的 養蝦塘 ， 蝦塘 中央 ， 長滿 一簇簇 的 小樹 （ 後來 才 知道 那些 小 樹 叫 紅木樹 ） ， 終年 青翠 ， 整 個 環境 極為 優美 。 據稱 祖父 原先 計劃 購買 該 地 興建 新屋 ， 但 由於 面積 較 小 而 放棄 。 後來村 裏 另 一 家 姓 鄒 的 ， 將 此 地 買下 ， 興建 一 座 頗 大 全 白色 的 房子 ， 且 把 村 旁 原有 的 祖屋 遷到 那裏 。 鄒家 只有 四 人 ， 男 主人 經常 在外 ， 兒子 又 在 廣州 讀書 ， 只 剩下 母女 二 人 居住 。 日軍 強佔 我們 家園 時 ， 母親 徵得 女屋 主人 金姐 （ 村 中 的 人 都 是 這樣 稱呼 她 的 ） 同意 ， 讓 我們 遷往 那裏 暫住 。 當時 那 座 大 屋 ， 還 租給 一 家 從 香港 逃難 到來 姓 黃 的 母女 三 人 。 彼此 同 是 落難 的 人 ， 住 得 也 頗 融洽 ， 使 整 座 偌大 寂靜 的 房子 ， 頓時 熱鬧 起來 。 光復 重返 香港 ， 我 才 知道 鄒家 屋子 的 主人 名叫 鄒卓立 ， 與 父親 不僅 是 同鄉 關係 ， 又 是 很 要好 的 朋友 ， 所以 我們 叫 他 卓立伯 。 聽 父親 說 ： 鄒卓立 早年 在 廣州 教忠 書院 教書 的 ， 後來 轉到 廣州市 工務局 局長 當 秘書 ， 跟 ?
 
父親 又 對 我 說 ： 當 他 擔任 廣州市 工務局 秘書 時 ， 正 興建 珠江 大橋 ， 許多 建築 公司 把 一包包 的 鈔票 送來 （ 也許 是 賄賂 之 意 ） ， 他 都 一一 拒絕 接受 。 到 廣州 淪陷 時 ， 隻身 逃往 香港 。 出任 惠陽 商會 的 秘書 。 不久 罹病 ， 昂貴 藥費 無 ?
 
， 可 在 故鄉 淪陷區 中 的 苦難 日子 說 貧 病 交迫 。 辭世 時 兩袖清風 ， 喪葬費 仍 需 鄉朋 籌措 。 從 這 點 正 說明 父親 所 說 的 ， 他 為 官廉潔 ， 不 受 賄賂 是 真 的 。 當時 ， 我們 附近 八 鄉 （ 八 個 村莊 ） 大學生 只有 四 人 ， 其中 一 位 是 他 的 兒子 鄒文通 。 我 只 見 過 他 一 面 ， 是 在 抗戰 勝利 後 返鄉 省親 時 。 他 自從 中山 大學 畢業 後 ， 便 在 內地 工作 ， 勝利 後 在 湖南省 當 鐵路局長 ， 是 時 ， 又 值 國 共 內戰 ， 局勢 混亂 ， 就 連 他 的 家人 也 不 知道 他 的 下落 。 鄒卓立 一 家 ， 父子 早年 都 在 廣州 ， 妻女 二 人 留在 家鄉 ， 料理 家業 。 到 了 解放 後 ， 夫 亡子 散 ， 房屋 雖 大 ， 只有 母女 相依為命 ， 過 ?
 
清貧 孤苦 的 日子 。 我 在 香港 時 ， 也 曾 打聽 她 母女 二 人 的 消息 。 據悉 ， 女兒 尚未 結婚 ， 準備 終身 陪伴 母親 ， 如今 情況 如何 ？ 更 不得而知 了 。 在 這 時代 ， 農村 依然 還 有 舊 社會 鄉土 觀念 的 人 ， 老死 不 願 離鄉別井 ， 不 願 與 丈夫 兒子 共 居 ， 女兒 只得 犧牲 自己 的 終身 幸福 ， 侍奉 母親 終老 。 原是 一 個 美好 家庭 ， 落得 如此 結局 ， 正 是 新舊 社會 交替 中 的 一 幕 悲劇 。 我 的 先祖 原 在 今日 陝西 ， 因 漢 末 魏 晉 的 動亂 ， 輾轉 南 徙 ， 至 廣東 惠陽縣 高涌鄉 定居 下 七十 雜憶 ── 從 香港 淪陷到 新亞 書院 的 歲月 來 。 至於 祖先 何時 移居 高涌 ， 時間 不可 知 。 如今 確實 可 考 的 ， 可以 追溯到 清 乾隆 時代 。 高涌 以前 的 戶口 有 多少 ， 我 全 不 知曉 ， 當 我 避難 返回 故鄉 時 ， 只有 十姓 人家 ， 十姓 當中 ， 除 人口 最多 的 蘇 、 曾 、 羅 之外 ， 其他 姓 的 戶口 已 寥寥 可 數 了 。 曾經 有 一 次 ， 我 要 找 一 枝 長 而 細 的 竹枝 ， 作 釣魚杆 ， 便 到 一 座 附近 的 小 山丘 找尋 。 那 山丘 長滿 雜樹 、 小 竹 。 沿 ?
 
山坡 而 上 時 ， 隨地 看見 許多 破碎 的 廚房 器具 ， 甚至 有 破爛 的 香爐 ， 遺留 在 山頭 ， 我 產生 一 種 好奇心 ， 為甚麼 這 山 中 會 有 這些 東西 ？ 返回 家 中 ， 立即 詢問 二 伯父 。 他 說 了 一 段 鮮人 講述 的 村 裏 往事 。 二 伯父 說 ： 昔日 高涌 的 戶口 ， 最 盛 時 多 至 千餘 戶 。 有 一 族 人 所 住 的 地方 ， 就 是 在 我 走過 的 一 個 山丘 ， 是 姓 陳 的 ， 其後 陳家 人口 少 了 ， 才 搬到 山 下 老圍村 與 其他 各 姓 混集 。 二 伯父 再 補充 說 ： 姓 陳 一族 ， 所 住 那 個 山丘 ， 堪輿學家 稱 是 一 個 「 鵝地 」 。 像 一 隻 鵝 伏 在 地 上 ， 鵝頭 伸出 ， 小小 山丘 ， 像 個 鵝頭 ， 而 鵝 的 頸部 ， 剛好 是 一 處 較 低 的 地方 ， 這裏 是 一 條 捷徑 。 陳家 人口 鼎盛 時 ， 有 族人 是 當 鹽官 的 ， 人 多勢眾 ， 嚴禁 村人 由 「 鵝頸 」 行走 。 這 是 陳家 要 守 的 祖訓 。 但 後來 陳氏 族人 ， 也許 對 禁令 較為 鬆懈 ， 讓 村人 慢慢 地 在 鵝頸 地帶 ， 走出 了 一 條 小徑 ， 便 把 鵝頸 截斷 了 。 風水學