每 時 每 刻 都 監督 員工 在 做 什麼 ， 二來 有些 與 客戶 聯絡 的 電話 ， 根本 很 難 分清 是 私人 電話 還是 業務 工作 。 接客 制規 公司 體制 職務 章程 文書 制規 薪水 及 旅費 制規 存款 規則 任何 規則 只有 對 公私 兩 個 方面 都 有利 ， 才 算得上 是 完美 的 規則 。 所有 的 規則 ， 都 必須 切合 實際 。 從 管理 角度 來 理解 ， 組織 的 方方 面面 都 留有 餘地 ， 互存 不良 ， 反而 順理成章 、 和諧 有 序 。 以 切實 可行為 原則 ， 包容 個體 的 差異 ， 並 在 此 基礎 上 進行 多元 管理 。 卓有 成效 的 法術 管理 水 至 清 則 無 魚 。 魚缸 裏 的 水 雖然 清澈見底 ， 但 生長 在 其中 的 魚 卻 長 不 大 ， 活 不 長 ； 江海 的 水 雖然 混濁 ， 卻 能夠 容納 更多 更 大 的 魚 。 從 管理 角度 來 理解 ， 組織 的 方方 面面 都 留有 餘地 ， 互存 不良 ， 反而 會 順理成章 、 和諧 有 序 。 當 你 想 水清 一點 ， 不 妨 容忍渾 一點 ； 想 圖 快 一點 ， 不如 容 忍 慢 一點 ； 想 求 好 一點 ， 不如 容忍 差一點 ， 這 就 是 現實感 在 管理 實踐 中 的 表現 。 做 領導 和 進行 科學 研究 不 一樣 ， 社會 是 複雜 的 ， 任何 團體 都 是 由 具有 不同 性格 、 不同 需求 、 不同 地位 、 不同 生活 經歷 和 習慣 的 活生生 的 “ 人” 組合 在一起 的 ， 社會 的 混合性 、 庸俗性 、 複雜性 同時 被 包容 其中 ， 構成 複雜 的 組織 環境 。 有效 的 管理 必須 針對 這 種 現實 ， 以 切實 可行為 原則 ， 包容 個體 的 差異 ， 並 在 此 基礎 上 進行 多元 管理 。 假如 好高騖遠 、 脫離 實際 ， 一味 追求 看似 完美 和 細緻 入微 的 統一 ， 這樣 的 組織 最終 會 解體 或 僵死 。 立法 應 險 如 澗谷 一味 地 “ 以 人 為本 、 與 人為 善” 並 不一定 就 是 理想 的 狀態 ， 相反 ， 往往 還 會 因為 對 下屬 的 姑息 遷就 而 誤 了 大事 。 春秋 末期 ， 趙國 的 董安于 到 上黨 這 個 地方 擔任 太守 。 他 經過 石邑山 中 的 時候 ， 發現 有 一 條 陡峭 的 澗谷 ， 十分 兇險 。 他 問 住在 澗 邊 的 人家 ： “ 有 人 掉到 澗 裏 過 嗎 ？ ” 人們 回答 ： “ 沒有 。 ” 他 又 問 ： “ 嬰兒 、 呆傻 、 聾啞 、 瘋狂 之 人 有 掉下去 的 嗎 ？ ” 人們 回答 ： “ 沒有 。 ” 他 又 問 ： “ 馬 、 牛 、 豬 、 狗 有 掉進去 的 嗎 ？ ” 人們 回答 ： “ 沒有 。 ” 於是 ， 董安于 深有所悟 地 說 ： “ 我 能 治理好 上 黨 這 個 地方 了 。 我 對 犯法 的 人 一定 要 嚴懲 不 貸 ， 毫不 留情 。 這樣 ， 他們 知道 犯法 就 像 掉進 深澗 必 死 無疑 一樣 ， 誰 也 不 敢 犯法 了 ， 怎麼 會 治理 不 好 呢 ！ ” 韓非子 聽 了 這 個 故事 ， 告誡 領導 者 們 說 ： 立法 應 如 澗谷 ！ 萬丈深淵 之所以 令 人 望而卻步 ， 是 因為 無論 是 誰 ， 只要 往 前 跨出 一 步 ， 必 粉身碎骨 ， 因此 人人 都 會 理性 選擇 。 只有 使 法網 周密不漏 ， 人們 沒有 倖免 心理 ， 就 不會 輕易 犯法 。 此外 ， 韓非子 還 講 了 一 個 故事 ： 楚國 南部 的 麗水 中產 砂金 ， 很多 人 偷偷 去 採 。 官府 捉到 偷採 金砂 的 人 ， 立刻 在 街市 上 正法 分屍 。 然而 ， 雖然 被 殺 的 人 很多 ， 但 偷採 金砂 的 人 前赴 後繼 。 有 人 問 其中 一 個 採砂人 ： “ 如果 把 天下 所有 錢 都 給 你 ， 然後 再 把 你 殺 了 ， 你 肯 幹嗎 ？ ” 採 砂人 回答 說 ： “ 天底下 最 傻 的 人 也 不 幹 啊 。 ” 那 人 又 問 ： “ 金砂 比起 天下 所有 錢 來 差 得 遠 呢 ， 同樣 是 死罪 ， 為何 要 冒 ?
 
被 分屍 的 危險 來 盜採 金砂 呢 ？ ” 卓 有 成效 的 法術 管理 立法 應該 險如 澗谷 ！ 現代 社會 任何 一 個 有 戰鬥力 的 團隊 ， 都 可以 發現 一 個 共同 的 特點 ， 那 就 是 把 規則 看 得 比 上司 重要 ， 將 嚴格 的 規則 融化 在 生活 當中 ， 任何 時候 都 想 ?
 
是否 會 違反 規則 。 澗險 規則 嚴峻 面對 危險 的 深澗 ， 無論 是 誰 ， 只要 往 前 跨出 一 步 ， 都 會 失足 跌落 ， 小 命 玩完 ， 因此 人人 都 會 理性 選擇 。 法網 周密不漏 ， 人們 沒有 倖免 心理 ， 也 就 不會 輕易 犯法 。 人 總是 驕於 愛 、 聽 於 威 ， 用 嚴厲 的 規則 制裁 人 的 不法 行為 就 是 最 好 的 管理 。 採砂人 笑 ?
 
回答 ： “ 因為 採 金砂 不一定 會 被 捉到 呀 ！ ”總的 來 講 ， 法家 的 目標 是 要 人們 在 規則 面前 無條件 合作 。 因為 人 總是 驕於 愛 、 聽 於 威 ， 嚴厲 是 唯一 的 選擇 ， 用 嚴厲 的 規則 制裁 人 的 不法 行為 就 是 最好 的 管 規則 要 立於 真實 上貳 ． 思 與 行理 手段 。 在 古代 社會 ， 要 維護 領導 者 的 權威 ， 就 必須 “勝 民” 、 “勝臣” ， 雖然 這 與 現代 民主 格格不入 ， 不過 ， 在 某些 存在 ?
 
不可 調和 矛盾 的 領域 中 ， 它 卻 是 很 有 啟迪 意義 的 。 連續 幾 年 來 ， 從 中國 國家 審計署 公佈 的 對 多 個 部門 單位 的 年度 預算 的 執行 情況 來 看 ， 違紀 違法 的 部門 之 多 、 數額 之 大 ， 手段 之 多樣 、 性質 之 嚴重 ， 可謂 令 人 觸目驚心 ； 特別 是 挪用 資金 辦 企業 、 炒 股票 ， 私設 “ 小金庫 ” 為 職工 發 福利 、 巧立 名目 亂 收費 等 問題 ， 非但 沒有 收斂 ， 反而 “ 屢 審 屢 犯” 。 為什麼 會 這樣 呢 ？ 原因 恐怕 就 在於 ， 審計署 與 被 審查 的 部門 之間 的 強弱 關係 處於 一 種 不 對稱 的 狀態 。 如果 借鑒 一下 法家 思想 中 的 立法 應 險如 澗谷 的 思想 ， 在 管理 領域 中 落到 實處 ， 各 種 違法 和 違紀 行為 也許 會 望而卻步 吧 ？ 從 這 個 意義 上 來 說 ， 在 講究 人性 人權 的 社會 ， 同樣 需要 在 具體 問題 上 具體 分析 ， 一味 地 “ 以 人 為本 、 與 人為 善” 並 不一定 就 是 理想 的 狀態 ， 相反 ， 往往 可能 還 會 因為 姑息 遷就