明白 小私 與 大私 的 區別 就 可以 了 。 秦王政 十四 年 ， 燕 、 趙 、 吳 、 楚 四 國 組成 一 支 強大 盟軍 ， 計劃 進軍 秦國 。 秦王 緊急 召集 群臣 及 門客 共 六十 人 商討 對策 ， 一 名叫 姚賈 的 賓客 表示 ， 他 願意 出使 四 國 ， 遏止 他們 攻打 秦國 的 念頭 。 秦王 政給 了 他 車 百 乘 、 黃金 千斤 ， 並且 賜予 衣服 和 寶劍 ， 表示 對 他 的 器重 。 姚賈 出使 後 ， 果然 暫時 遏止 四 國 連手 攻秦 的 主張 ， 不但 如此 ， 他 還 與 四國 建立 了 良好 的 關係 。 回國 之後 ， 秦王 政封 他 為 上卿 ， 食邑 千 戶 。 這時 ， 秦王政 身邊 一 位 重要 的 謀士 ， 卻 對 姚賈 的 出身 以及 他 的 操守 提出 質疑 。 這 位 謀士 向 秦王 政進 言 ： “ 姚賈 出使 四 國 ， 用 金錢 攻勢 與 諸侯 建立 私交 ， 雖 暫時 打消 四 國 結盟 攻秦 的 主張 ， 但 並 不 表示 四 國 真心誠意 與 秦 建交 。 姚賈 只是 在 利用 大王 的 權勢 和 國家 的 財力 而已 。 ” 秦王 政聽 了 這 一 席 話 ， 立刻 召見 姚賈 ， 質問 他 ： “ 你 用 我 給 你 的 金錢 去 跟 諸侯 建立 私交 ， 有 沒 有 這 回 事 ？ ” 姚賈 承認 ， 的確 有 這 回 事 。 秦王政 大怒 ： “ 你 還 有 什麼 臉面 回來 見 我 ？ ” 姚賈 回答 ： “ 出使 四 國 ， 如 不 將 金錢 饋贈 諸侯 ， 又 能 將 金錢 用 在 哪裏 呢 ？ ”接 ?
 
姚賈 指出 ： “ 四國 君王 聽 我 之 言 取消 攻打 秦國 的 計劃 ， 正 是 我 忠於 秦王 的 表現 ， 又 怎能說 我 是 利用 秦王 的 金錢 和 權勢 ？ 昔日 夏桀 聽 了 讒言 誤殺 良將 ， 商鞅 聽信 小人 之 言 殺死 忠臣 ， 他們 都 付出 身 死 國亡 的 慘痛 代價 。 大王 若 聽信 讒言 ， 日後 將 無 忠臣 。 ” 秦王政 認為 姚賈 言 之 有理 ， 仍然 任用 他 。 姚賈拉攏 四 國 的 策略 ， 最終 也 為 秦國 解除 了 盟軍 攻秦 的 危機 。 這 個 故事 說明 ， 大私 不 是 無私 ， 在 資源 有限 的 社會 裏 ， 很 難 想像 會 有 無私 的 吃 小 虧 得 大便宜陸 ． 有 私 與 無 私人 。 只要 下屬 的 活動 有益於 團體 ， 就 不能 阻止 他 從中 獲利 。 事實 上 ， 作為 帝王 ， 他 把 天下 都 當作 個人 的 私產 ， 當然 更 不可能 是 無私 的 。 只不過 某些 較 有 遠見 的 君王 ， 為 了 更 根本 和 更 長遠 的 利益 ， 兼顧 一下 別人 的 利益 而已 。 所以 說 ， 領導 者 不必 無私 ， 只要 讓 自己 的 私心 與 一般 下屬 不同 ， 明白 小私 與 大私 的 區別 就 可以 了 。 只有 不 存 小私 之 心 ， 才 能 成就 最 大 的 私 ； 只有 以 不 貪圖 小 利 為 利 ， 才 會 獲取 大利 。 領導 者 不必 無私 ， 只要 讓 自己 的 私心 與 一般 下屬 不同 ， 明白 小私 與 大私 的 區別 就 可以 了 。 讓 四國 君王 聽 我 之 言 ， 取消 攻打 秦國 的 計劃 。 不 存 小私 之 心 ， 才 能 成就 最 大 的 私 ； 只有 以 不 貪圖 小 利 為 利 ， 才 會 獲取 大利 。 用 無私 成就 大私 聰明 的 領導 者 不 和 下屬 爭功 爭利 ， 才 能 成就 自己 真正 的 大名大利 。 古時候 ， 在 今天 的 山東省 鄒縣 一帶 ， 曾 有 一 個 邾國 ， 其 軍人 的 戰袍 是 用 帛 為 原料 的 。 大臣 公息忌 從 國外 回來 ， 向 邾君 建議 ： “ 雖然 用 帛縫製 的 戰袍 從 外觀 上 看 也 很 嚴實 ， 但是 帛 本身 不 結實 ， 一 用力 就 可以 把 它 撕開 。 如果 把 絲繩 織成 布 ， 再 用 絲繩布 製作 戰袍 ， 即使 用盡 全 力 也 不能 把 它 撕破 。 ” 邾君 覺得 有 道理 ， 但是 擔心 一時 找 不 到 原料 。 公息忌 說 ： “ 只要 說 是 國君 想 用 絲繩布 ， 老百姓 還 有 生產 不 出來 的 道理 嗎 ？ ” 於是 ， 邾君 下令 督促 工匠 改用 絲繩布 做 戰袍 。 公息忌 回到 家 後 ， 叫 自己 家人 也 動手 搓 絲繩 。 不料 ， 有 人 妒忌 他 在 邾君 面前 露 了 臉 ， 又 見 公息忌 家 裏 的 人 先於 別人 搓 絲繩 ， 便 到處 中傷 他 說 ： “ 公息忌 之所以 要 大家 用 絲繩布 製作 戰袍 ， 原來 是 因為 他 家 裏 的 人 都 擅長 製作 絲繩 的 緣故 ！ ” 邾君 聽 了 很 不 高興 ， 馬上 又 下 了 一 道 命令 ， 要求 立即 停止 絲繩布 的 生產 ， 仍然 按 老 規矩 用 帛 做 戰袍 。 這 是 一 個 發人深省 的 故事 。 如果 邾國 製鎧甲 用 絲帶 有利 ， 公息忌 家 中 生產 的 絲帶 再 多 又 有 什麼 妨害 呢 ？ 如果 用 絲帶 製 鎧甲 有害 ， 公息忌 即使 不 做 絲帶 又 有 什麼 好處 呢 ？ 無論 公息 忌家 做 不 做 絲帶 ， 都 不足以 說明 他 的 建議 有 什麼 錯 。 說 到底 ， 還是 邾君 私心 太 重 ， 而且 過於 小氣 ， 不 懂得 什麼 叫 無私 ， 什麼 叫 大私 。 《 道德經 》 中 說 ： “ 非 以 其 無 私邪 ， 故 能 成 其 私 ？ ” 大意 是 說 ， 豈不是 正 因為 人 表現 得 沒有 私心 邪念 ， 所以 才 能 成就 他 私人 的 心願 嗎 ？ 這 句 話 被 後來 的 法家 所 借鑒 ， 成為 一 種 管理 理念 。 《 管子 》 上 明明白白 地 說 ： “ 要 明白 給予 就 是 獲取 的 道理 ， 那 是 為政 的 法寶 吃 小 虧 得 大便宜陸 ． 有私 與 無私 啊 。 ”“ 將 欲 取 之 ， 必 先 與 之 ” 並 不 是 陰謀 手段 ， 而是 講 沒有 投入 ， 便 不會 有 回報 的 道理 。 貪圖 小利 只 能 壞 大 事 ， 而 要 獲 大利 就 必須 捨棄 小私 。 人們 追求 功名 ， 很 少 有 謙讓 的 ， 聰明 的 領導 者 不 和 下屬 爭功 爭利 ， 這樣 才 能 成就 自己 真正 的 大名大利 。 所以 法家 說 ， 爭取 功利 是 下屬 的 事 ， 領導 者 又 何必 要 了解 這些 具體 的 功利 從 哪裏 來 ， 又 落到 了 誰 頭 上 呢 ？ 領導 老大 您 對 我 真是 太 好 了 ！ 給予 利益 做 領導 的 要 懂得 給予 ， 萬 勿 與 下屬 爭利 ， 也 切 不要 為了 小 的 利益 捨棄 大 的 利益 。 各位 加油 啊