1613 - 1682 ) 《 日知錄 》 替 它 辯護 , __UNDEF__ 說 《 通鑑 》 本來 就 是 「 資治 」 的 , __UNDEF__ 何暇 及 錄文人 ？ 柏楊 擴大 了 這 一 點 , __UNDEF__ 對於 文人 在 統治 集團 中 不但 無 正 價值 , __UNDEF__ 反而 具有 煽風點火 、 逢迎 拍 馬 、 混淆 視聽 、 讒佞無恥 之 作用 , __UNDEF__ 大力 揭發 , __UNDEF__ 諡 之 為 「 文妖 」 。 不斷 以 實例 進行 批評 , __UNDEF__ 並 暴露 傳統 史家 對 文妖 之 害 未 能 燭照 之 弊 。 使得 他 對 傳統 史學 的 攻擊 益發 地 鮮明 了 。 三. __UNDEF__ 獨具 眼目 的 史觀 要 由 柏楊 對 司馬光 的 不滿 、 對 傳統 史學 的 批評 , __UNDEF__ 才 能 對比 出 柏楊 史學 觀念 的 特殊 之 處 。 以 柏楊 逕 採 西元 紀年 , __UNDEF__ 放棄 用 帝王 年號 的 辦法 來 說 。 柏楊 將 此 視為 「 突破 桎梏 」 之 舉 , __UNDEF__ 又 痛罵 這 種 桎梏 具有 「 僵硬性 和 殺傷 威力 」 （ 見 342 條 ） 。 說 帝王 年號 乃 儒家 學派 製造 的 「 四 大 無聊 」 之 一 （ 見 202 條 ） 。 讀 他 書 的 人 乃 亦 因此 而 大為 喝采 , __UNDEF__ 說 改 得 好 、 改 得 妙 , __UNDEF__ 古人 擺 的 迷魂陣 、 鬼玄虛 、 怪魔障 , __UNDEF__ 都 被 他 「 掃到 茅廁 裡 去 了 」 。 __UNDEF__ 似乎 正當性 不容置疑 , __UNDEF__ 而且 是 正義 的 8 。 但是 , 一 、 從 作者 角度 說 , __UNDEF__ 司馬光 不 知 有 耶穌 紀年 , __UNDEF__ 如何 採用 這 種 新 紀年法 ？ 古人 紀年 之 辦法 , __UNDEF__ 要不 就 是 用 干支 、 用 太歲 , __UNDEF__ 要不 就 用 當時 之 年號 。 今人 稱 民國 八十八年 己 卯 , __UNDEF__ 仍 是 如此 。 古書 紀年 , __UNDEF__ 自然 只 能 用 干支 或 朝代 之 年 。 何 能 要求 古人 用 耶穌 紀年 ？ 又 怎麼說 用 帝王 年號 或 干支 就 是 僵硬 的 桎梏 , __UNDEF__ 就 是 故 布迷 魂陣 ？ 二 、 從 讀者 角度 看 , __UNDEF__ 帝王 紀年 與 干支 紀年 , __UNDEF__ 乃 古人 之 習慣 , __UNDEF__ 讀者 必然 不會 讀來 如 入 迷 魂陣 。 用 耶穌 紀年 , __UNDEF__ 今人 或 以為 清楚 明瞭 , __UNDEF__ 卻 也 未必 。 例如 我 自己 就 很 不 習慣 , __UNDEF__ 每 次 看到 西元 幾 年 , __UNDEF__ 都 還 要 去 找 對照表 推算 一下 , __UNDEF__ 才 知道 是 什麼 朝代 的 那 一 年 。 因此 , __UNDEF__ 不同 的 紀年法 , __UNDEF__ 其實 各 有 優點 。 講 中國史 , __UNDEF__ 以 什麼 朝代 、 什麼 帝王 的 什麼 年 來 說 , __UNDEF__ 自有 其 便利 之 處 , __UNDEF__ 完全 抹煞 , __UNDEF__ 絕不 公道 。 三 、 從 歷史 寫作 的 性質 說 : __UNDEF__ 史記 當時 事 。 不論 我們 後人 對 其 事 之 評價 如何 , __UNDEF__ 歷史 不 正 是 要 把 那 個 時代 的 事況 記錄下來 以 供 我們 了解 嗎 ？ 當時 帝王 各 有 年號 、 視 改元 為 大事 , 史 即 以 此 記 之 , __UNDEF__ 又 有 何 可 議 ？ 四 、 計數 與 計量 之 詞 , __UNDEF__ 都 不 是 中性 的 , __UNDEF__ 它 具有 強烈 的 文化 意涵 。 所以 一 個 人 、 一 位 先生 、 一 席 立法委員 、 一 尾 魚 、 一 隻 貓 、 一 條 狗 、 一 頭 牛 、 一 坨 屎 、 一 泡 尿 、 一 扇 門 、 一 匹 馬 、 一 戶 人家 、 一 塊 地 、 一 方 手絹 … … , 計量詞 都 不 一樣 。 為什麼 不 全 統一起來 , __UNDEF__ 稱為 一 塊 人 , __UNDEF__ 一 塊 門 、 一 塊 狗 、 一 塊 手帕 呢 ？ 在 「 全 世界 」 都 用 公尺 、 公斤 、 平方公尺 時 , __UNDEF__ 我們 仍 在 用 台尺 、 台斤 、 坪 ; __UNDEF__ 英國 體系 國家 仍 在 用 英呎 、 磅 。 同理 , __UNDEF__ 孔子 紀年 、 佛陀 紀年 、 耶穌 紀年 、 或 各 代 帝王 記年 也 是 各 具 不同 涵義 的 。 使用 者 使用 那 一 種 方式 紀年 則 體現 了 他 對 那些 涵義 的 認同 。 柏楊 願 採用 哪 一 種 紀年 方式 , __UNDEF__ 乃 其 自由 。 猶如 古代 史家 亦 各 有 其 不同 之 紀年法 。 但 絕 不 能 說 採用 耶穌 紀年 就 一定 最 好 , __UNDEF__ 更 不能 假裝 不 知道 紀數詞 不 是 中性 的 工具 。 日本 至今 仍 用 「 昭和 」 「 平成 」 等 年號 , __UNDEF__ 似乎 也 未 阻礙 社會 之 進步 , __UNDEF__ 不 是 嗎 ？ 年號 的 問題 是 如此 , __UNDEF__ 諡號 、 避諱 等 被 他 痛責 之 「 無聊 」 之 舉 , __UNDEF__ 其實 也 都 是 如此 。 柏楊 , __UNDEF__ 又 名 郭衣洞 、 人稱 柏老 、 化名 鄧克保 , __UNDEF__ 今人 名號 尚且 如此 之多 , __UNDEF__ 卻 堅持 史書記 古 帝王 只 能 一 人 一 名 , __UNDEF__ 不 如此 即為 一 大 罪過 ; __UNDEF__ 又 認為 直書 帝王 之 姓名 , __UNDEF__ 不 稱 其 帝號 廟號 是 一 大 進步 等等 , __UNDEF__ 可 說 都 是 持論 甚 偏 的 。 此 處 我 只 說 他 持論 「 偏 」 而 不 逕 說 他 是 「 錯 」 的 , __UNDEF__ 原因 在於 我 能 體會到 柏楊 這樣 做 的 理由 。 歷史 , __UNDEF__ 在 柏楊 看來 , __UNDEF__ 似乎 是 一 面 鏡子 , __UNDEF__ 它 要 能 讓 我們 由 其中 看見 我們 自己 的 種種 不堪 , __UNDEF__ 而 痛 下 決心 改過 。 因此 , __UNDEF__ 歷史 的 價值 與 意義 , __UNDEF__ 都 是 指向 現在 的 。 如果 歷史 寫作 使 我們 現在 的 人 看 不 懂 、 或 看錯 了 , __UNDEF__ 那 當然 是 歷史 寫作 者 的 罪過 ; __UNDEF__ 若 歷 史 本身 一直 未 能 呈現 現代 所 需要 之 價值 與 精神 , __UNDEF__ 那 自然 也 就 是 歷史 的 缺憾 了 。 歷史 寫作 讓 我們 看 不 懂 , __UNDEF__ 主要 是 文言文 以及 人名 、 地名 、 官名 、 年號 、 避諱 等等 。 史書會 讓 我們 看錯 , __UNDEF__ 乃是 由於 其中 有假 、 有 錯 、 有 虛飾 、 有 扭曲 、 有 為 親者 諱為 尊者諱 等等 。 歷史 本身 未 呈現 我們 現今 所 認可 且 需要 之 精神 與 價值 , __UNDEF__ 則 指 民主 、 自由 、 人權 、 法治 等 。 他 以 此 標準 去 衡量 古書 , __UNDEF__ 所以 才 會 對 古人 與 古書 有 那樣 的 批評 。 這 是 史學 上 的 「 適今論 」 。 站 在 這 個 立場 上 , __UNDEF__ 柏楊 對 「 崇古論 」 格外 反感 。 崇古論 , __UNDEF__ 是 適今論 的 反面 ,