十二月 十九日 ， 香港 樹仁 學院 舉行 三十五 周 年 校慶 ， 校方 在 剛 裝修 完畢 的 三十五 周 年 廣場 上 舉行 記者 招待會 ， 宣佈 根據 ︽ 專上 學院 條例 ︾ 第三二○ 章 ， 樹仁 學院 獲 香港 特別 行政區 批准 ， 正名為 「 香港 樹仁 大學 」 。 二○○七年 二月 十四日 ， 樹仁 學院 舉行 正名 典禮 ， 邀請 前 行政 長官 曾蔭權 擔任 主禮 嘉賓 ， 樹仁 學院 成為 香港 第一 所 私立 大學 。 回顧 過去 ， 樹仁 學院 的 發展 實 不 容易 。 一九六五年 ， 胡鴻烈 校監 及 鍾期榮 校長 目睹 香港 高等 教育 學位 不足 ， 人才 外流 ， 發出 了 「 教育 至上 」 的 呼聲 ， 強調 「 教育 實 關係 一 國 之 盛衰 ， 民族 之 興亡 ， 人種 之 優劣 ， 社會 之 良莠 以及 前途 之 吉凶 」 ， 堅持 全人 教育 的 原則 。 這 對 夫婦 用盡 多 年 積蓄 ， 於 一九七一 香港 樹仁 大學 於 2007年 舉行 正名 典禮 。 年年 購入 跑馬地成 和 道 一 幢 三 層 高 的 洋房 ， 作為 校舍 興辦 學校 ， 以 增加 學生 接受 大專 教育 的 機會 。 一九七七年 ， 港府 願意 撥出 北角 寶馬 山地皮 給 樹仁 辦學 ， 但 由於 地點 位處 山坡 ， 建築 工程 複雜 ， 學院 最後 在 峭壁 打下 了 一百七十六 根 柱 。 這樣 ， 胡 校監 及 鍾 校長 傾盡 家財 ， 支持 校舍 發展 ， 至 一九九九年 ， 耗資 億 元 的 十九 層 圖書館 綜合 大樓 得以 落成 。 一九七八年 ， 香港 政府 建議 樹仁 、 浸會 、 嶺南 三 所 大專院校 改行 「 二二一 」 制 ， 由 政府 資助 。 浸會 、 嶺南 均 接受 了 政府 建議 ， 但 鍾 校長 認為 ， 一 所 完善 的 大學 應該 為 四 年 學制 ， 所以 堅持 實行 四年制 ， 間接 地 拒絕 了 政府 的 資助 ， 繼續 自資 辦學 ， 這 個 決定 也 獲 當時 樹仁 學生 的 支持 。 一九八八年 ， 香港 教育 統籌 委員會 公佈 ︽ 第三 號 報告書 ︾ ， 希望 把 大學 學士 學位 課程 年期 劃 一 為 三 年 ， 預科 統一 為 兩 年 ， 實行 「 五二三 」 制 ， 取代 中學 「 三三 」 制 及 大學 四年制 ， 其時 只有 樹仁 仍 堅持 四年制 的 辦學 模式 。 雖然 樹仁 不 從 政府 的 教育 制度 ， 不 獲得 大學 的 名稱 ， 但 鍾 校長 仍 不斷 爭取 樹仁 文憑 課程 為 學位 課程 。 一九九○年 三月 廿五日 ， 學生會 代表 為 此 而 往 中環 天星 碼頭 絕食 四 天 ， 也 有 數百 學生 向 香港 政府 請願 。 至 一九九九年 九月 ， 政府 發表 教育 改革 建議 ， 提出 發展 私立 大學 的 可行性 ， 「 爭取 樹仁 成為 私立 大學 委員會 」 隨即 成立 ， 樹仁 各 學系 學術 評審 工作 也 展開 。 在 評審 過程 中 ， 鍾 校長 更 因為 過於 勞心 而 中風 。 由此可見 ， 校長 及 校監 二 人 實在 為 樹仁 的 發展 作出 了 重大 的 貢獻 。 二○○五年 ， 樹仁 學院 九 個 學系 完成 評審 ， 各 院校 亦 於 二○○六年 中 完成 五 年 定期 覆審 。 樹仁遂 於 二○○六年 十二月 十九日 獲批 正名為 「 香港 樹仁 大學 」 。時 至 二○一二年 九月 ， 全 港 大學 已 由 三年制 改為 四年制 ， 這 代表 了 樹仁 堅持 的 辦學 理念 及 規劃 是 正確 的 。 ︵ 區志堅 ︶ 第五 章 教育 與 出版 香港 第一 所 西式 學校 開埠 以前 ， 香港 尚未 有 西方 的 新式 學校 ， 只有 書塾 或 學塾 之類 的 中國 傳統 「 學校 」 ， 主要 學習 儒家 經典 。 一八四二年 ， 英國 接管 香港 ， 為 香港 帶來 了 第一 所 西式 學校 ── 馬禮遜 學堂 ︵ Morrison School ︶ 。 馬禮遜 學堂 由 馬禮遜 教育 協會 創辦 ， 最初 建 於 澳門 ， 以 紀念 第一 位 基督 新教 傳教士 馬禮遜 牧師 在 華 傳教 的 貢獻 。 鴉片 戰爭 後 ， 香港 被 英國 佔領 ， 馬禮遜 教育 協會 得到 首 任 港督砵 甸乍 的 支持 ， 於 一八四二年 十一月 一日 將 馬禮遜 學堂 搬遷到 香港 ， 原本 在 澳門 就讀 的 十七 名 學生 ， 其中 十一 位 隨 校長 布朗 ︵ Rev . S . R . Brown ︶ 一同 來 港 。 布朗 校長 希望 透過 這 所 學校 培養出 有 基督教 人格 的 中國 學生 ， 因此 除了 用 英語 傳授 西方 文化 外 ， 也 特別 加強 漢語 的 教學 。 馬禮遜 學堂 比 當時 傳 香港 第一 代 華人 領袖 黃勝 是 馬禮遜 學堂 的 學生 。統學塾 的 課程 設置 現代化 ， 分為 西學課 和 中文課 ： 西學課 有 英文 、 地理 、 歷史 、 算術 、 代數 、 幾何 、 初等 機械 、 生理學 、 音樂 等 ， 主要 由 布朗 夫婦 任教 ； 中文科 則 包括 「 四書 」 、 ︽ 易經 ︾ 、 ︽ 詩經 ︾ 等 中國 傳統 經學 ， 由 華人 教師 任教 。 然而 ， 馬禮遜 學堂 最終 只 在 香港 經營 了 七 年 ， 主要 原因 是 馬禮遜 教育 協會 與 倫敦 傳道會 的 矛盾 。 學堂 的 成立 原 得到 港 督砵 甸乍 的 支持 ， 砵甸乍 在 一八四二年 把 跑馬地 一 塊 地 撥給 馬禮遜 教育 協會 辦校 ︵ 今 摩理臣山道 ︶ ， 但 後來 倫敦 傳道 會 向 政府 申請官地 創建 英華 書院 ， 他 卻 因 兩 所 學校 性質 相同 而 拒絕 。 砵甸 乍 離 港 回 英 後 ， 倫敦 傳道 會 便 向 英國 殖民地 大臣 史丹利 ︵ Lord Stanley , The Secretary of State for the Colonies ︶ 狀告 。 史丹利 命令 新任 港督 戴維斯 處理 此 事 。 戴維斯 在 一八四五年 的 報告 中 表示 ， 馬禮遜 教育 協會 已 完全 受 美國 傳教士 的 影響 ︵ 協會 會長 裨治文 牧師 及 布朗 校長 均 為 美國人 ︶ ， 拒絕 與 倫敦 傳道會 合併 ， 又 不肯 招收 其他 非 中國 兒童 ， 故 提議 不再 給予 支持 。 其後 ， 布朗 校長 在 一八四七年 一月 離開 馬禮遜 學堂 ， 他 帶 同 黃勝 、 容閎 、 黃寬 等 學生 一起 去 美國 ， 並 幫助 他們 在 英 美 留學 。 布朗 校長 離開 後 ， 該 校 教師 馬克 接任 ， 但 因 得 不 到 支持 ， 苦撐 一 年 多 後 ， 最終 在 一八四九年 宣佈 結束 。 馬禮遜 學堂 雖然 只 有 短暫 的 歷史 ， 卻 有 重大 的 歷史 意義 。 它 是 香港 第一 所 西式 學堂 ， 為 香港 帶來 了 新穎 的 教學 內容 ， 以及 現代化 的 學校 管理 方式 ， 對 香港 的 傳統 學塾 帶來 了 很 大 的 衝擊 。 學堂 亦 培養出 第一 批 具備 西學 知識 和 近代 民主 思想 的 人才 ， 容閎 、 黃寬 、 黃勝 等 都 是 其 傑出 的 代表 。 其中 黃寬 、 黃勝學 成回 港 後 有 很 好 的 發展 ， 而 容閎 在 國內 積極 推動 中國 現代化 的 改革 。 ︵ 陳澤林 ︶ 第五 章 教育 與 出版 香港 第一 所 官立 中學 一八四二年 香港 開埠 後 ， 澳門 和 南洋 等 地 的 基督教 傳教 組織 ， 如 馬禮遜 教育會 ︵ Morrison Education Society ︶ 和 倫敦 傳道會 ︵ London Missionary Society ︶