此 書 ， 名為 《 黑奴吁天錄 》 （ 上下 冊 ， 上海 進步 書局 1901年 初版 ） 。 翻譯 作品 二六九二七 ?
 
《 達爾文 物種 原始 》 馬君武譯 《 達爾文 物種 原始 》 四 冊 ， Charles Darwin 著 ， 馬君 武譯 。 平裝 32 開本 ， 上海 中華 書局 民國 九年 九月 發行 ， 民國 廿五年 四月 十一版 ， 為 「 新 文化 叢書 」 之 一 。 此 書 是 達爾文 進化論 學說 的 重要 著作 ， 馬君武 在 〈 序詞 〉 說 ： 「 達爾文 以 天擇說 解釋 物種 原始 ， 為 十九世紀 最 大 發明 之 一 。 … … 其 理歷 久 愈 明 。 故 本 書 之 價值 ， 無俟 贅述 。 … … 且 此 書 為 全 世界 文明國 所 盡 翻譯 。 吾 國 既 不能不 為 文明國 ， 為 國家 體面 之 故 ， 亦 不可 無 此 書譯本 。 予 固知 自 民國 成立 以來 ， 國人 墮落 不復 讀書 ，然 國人 終 有 悔過 讀書 之 一 日 ， 此 等 重要 書類 ， 誠有 四五十 種 流行 國內 ， 國民 之 思想 ， 或 起 大 變化 歟。 」 可見 馬氏 譯介 是 書 ， 有 開通 民智 、 振興 國人 之 意圖 。 全 書 共 十五 章 ： 第一 章 家養 變異 ， 第二 章 自然 變異 ， 第三 章 生存 競爭 ， 第四 章 天 擇 （ 一 名 自然 淘汰 ） 即 最 宜者 存 之 理 ， 第五 章 變異 定律 ， 第六 章 學說 之 困難 ， 第七 章 對 天 擇說 之 諸 駁議 ， 第八 章 本性 ， 第九 章 間 種 ， 第十 章論 地質 記錄 之 不 完全 ， 第十一 章 有機物 之 地質 繼續 ， 第十二 章 有機物 之 地理 分布 ， 第十三 章 有機物 之 地理 分布 （ 承 前 ） ， 第十四 章 有機物 之 交互 關係 — — 形態學 — — 胎生學 — — 發育 不良 之 機體 ， 第十五 章 復敘 及 結論 。 篇 前 另 有 略史 及 導言 ， 書 後 有 〈 附譯名表 〉 ， 方便 讀者 參考 。 翻譯 作品 二七一二七二 《 綿被 》 夏丏 尊譯 《 綿被 》 一 冊 ， （ 日 ） 田山 花袋 著 ， 夏丏 尊譯 。 平裝 32 開毛 邊本 ， 上海 商務 印書館 民國 十六年 一月 初版 ， 民國 十八年 四月 再版 ， 為 「 文學 研究會 叢書 」 之 一 。 田山 花袋 （ 1871 - 1930 ） 是 日本 近代 自然 主義 作家 ， 他 的 《 綿被 》 （1907） 被 視為 「 私小說 」 的 經典 文本 ， 影響 深遠 。 現代 中國 作家 郁達夫 早期 的 短篇 小說集 《 沈淪 》 （1921） 便 有 著 私 小說 的 痕跡 。 《 綿被 》 以 一 中年 老師 竹中時雄 暗戀 年青 女 學生 為 題材 ， 描述 了 主角 靈 與 慾 的 內心 矛盾 和 掙扎 ， 赤裸裸 地 揭示 了 人性 的 暗陰面 和 本能 渴求 ， 帶給 讀者 莫大 的 震撼 。 它 的 譯介 到 中國 ， 無疑 對 當時 封建 意識 還是 非常 濃厚 的 社會 來 說 是 一 大 挑戰 ， 也 給予 生活 其中 而 感到 苦悶 彷徨 的 讀者 一 次 精神 上 的 反思 和 解放 。 難怪 方光燾 在 〈 愛慾 （ 代序 ） 〉 中 指出 ： 「 原來 《 綿被 》 不 是 一 篇 什麼 了不起 的 作品 ， 竹中 時 雄原 也 不 是 一 位 什麼 了不起 的 人物 。 … … 他 真 和 平凡 的 我們 一樣 ， 在 愛慾 的 爭鬥 ， 在 靈肉 的 衝突 裡 ， 只有 苦悶 悲哀 而已 。 不過 他 在 這 苦悶 悲哀 的 當兒 ， 卻 能 真摰 地 ， 嚴肅 地 去 客觀 自己 ， 更 能 無欺 地 大膽 地 揭穿 了 自己 。 這 一 點 是 竹中時雄 的 偉大 ， 也 就 是 田山 花袋 的 偉大 罷 ！ 」 翻譯 作品 二七三二七四 《 歐美 之 光 》 呂碧城 譯 《 歐美 之 光 》 一 冊 ， 呂碧城 女士 編譯 。 平裝 32 開本 ， 上海 佛學 書局 民國 二十一年 一月 節本 初版 。 此 書 是 呂碧城 譯介 歐美 護生 言論 及 活動 的 結集 ， 另 有 呂氏 在 歐美 相關 話題 的 演說 和 文章 ， 可謂 是 民國 期間 提倡 護生 、 環保 訊息 的 較 早 著作 。 凌啟鴻 在 序言 中 說 ： 「 比 年 以來 ， 世變日 亟 ， 乃 幡然 改計 ， 閟采 ?
 
華 ， 敝屣翰 ， 周遊 列國 ， 提倡 仁 ?
 
。 所 至 皆 登壇 演講 ， 萬眾 感歎 。 適值 歐美 有 新 道德 之 運行 ， 以 護生 戒殺 ， 為 非 戰弭兵 之 根本 。 女士 以 亞洲 儒釋 之 精神 ， 灌輸 而 融 ?
 
之 ， 東西 文化 ， 相得益彰 ， 世界 和平 ，斯 為 左券 ， 誠盛舉 也 。 嗚呼 ， 禽獸 異類 ， 吾人 尚 有 保護 之 責 ， 而 各 國 袞袞 諸公 ，方 搜括 民財 ， 造艦 購械 ， 殘殺 同胞 以 快意 ， 使讀 呂 女士 護生 之 集 ， 其 能 無動 於 中乎 ？ 」 此 書 原有 「 完本 」 行世 ， 但 為了 普及 護生 意識 ， 呂氏 稍作 刪略 ， 出版 「 節本 」 ， 並 歡迎 其他 人士 翻印 。 她 在 〈 例言 〉 中 解釋 ： 「 本 書 分 『 原本 』 及 『 節本 』 兩 種 。 『 原本 』 一切 篇章 及 圖像 皆 如 初版 ， 以 示 確證 ， 而 增 興味 。 『 節本 』 則 可 將 一切 圖像 及 長篇 英文 （ 人名 地址 及 目錄表 或 簡短 之 英文 皆 仍 保存 ） 以及 西 漸 梵訊 刪除 ， 以 減刊費 ， 而 廣流 傳 。 」 又 聲明 ： 「 慈善 書籍 ， 向例 歡迎 翻印 。 凡 欲 印 以 流通 ， 均 為 著者 所 許 ， 可 直接 與 藏版處 接洽 ， 以期 便利 。 或 另 刊 較 精大 之 版 ， 亦 從 其 便 。 」 翻譯 作品 二七五二七六 全 書 文章 可 分作 兩 部分 ： 一方面 譯介 各 國 的 護生 情況 ， 如 〈 世界 動物節 〉 、 〈 美國 動物節 〉 、 〈 各 國 保護 動物 近訊 〉 、 〈 國際 蔬食 大會 〉 、 〈 各 國 蔬食 雜誌表 〉 、 〈 動物 之 福音 〉 、 〈 女界 須知 〉 、 〈 眼前 果報 〉 等 十七 篇 ； 另外 是 呂氏 本人 的 相關 演詞 或 文章 （ 有 些 原來 是 用 英文 發表 的 ） ， 如 〈 謀創 中國 保護 動物 會 緣起 〉 、 〈 海外 蔬食談 〉 、 〈 赴 維也納璅記 〉 、 〈 耶路撒冷 亂事 感言 〉 、 〈 呼籲 於 已 死 的 良心 〉 、 〈 琴尾鳥 〉 、 〈 奇 牛 〉 等 八 篇 及 一些 附譯 。 封面 書名 為 葉恭綽 所 題 。 翻譯 作品 二七七二七八 《 墨沼 疑雲錄 》 陸秋心譯 《 墨沼疑雲錄 》 上下 二 冊 ， （ 英 ） 洛平革 拉 著 ， 陸秋 心譯 。 平裝 32 開本 ， 民國 六年 十一月 初版 ， 民國 七年 四月 三版 ， 《 說部 叢書 》 第三 集