度日 就 好 。 只要 能 理解 「 比 上 不足 ， 比 下 有餘 」 這 句 成語 的 意思 ， 便 可 明白 和 別人 比較 ， 真的 一點 意義 也 沒有 。 某 位 法國人 曾 說 「 日本人 很 在乎 世人 的 目光 」 ， 若 問 「 假如 你 有 困難 ， 世人 可以 給 你 什麼 幫助 ？ 」 恐怕 你 很 難 回答 吧 。 對 不 對 ？ 由此可見 ， 在意 別人 的 生活 、 跟 自己 比較 ， 這 件 事 一點 意義 也 沒有 。 我 想 ， 老年 生活 應該 不 牽扯 別人 ， 以 自己 的 步調 ， 自由 地 過日子 ， 這 是 最 基本 的 態度 。 能夠 控制 慾望 的 人 ， 幸福 在 手 清心 則 寡 欲 。 　　　 （ 老子 ） 佛教 將 人類 的 慾望 分為 五 大 類 。 ● 想 吃 許多 美味 的 食物 為 「 食慾 」 ● 只 想 獲得 許多 金錢 ， 不 願 支出 為 「 財慾 」 ● 對 性 的 慾求 為 「 色慾 」 ● 想 變 偉大 、 想 被 認可為 「 名慾 」 ● 貪圖 享樂 ， 避免 麻煩 為 「 睡慾 」 以上 佛教 中 的 「 五 慾 」 ， 每 一 種 慾望 對 人 而言 ， 都 是 理所當然 的 ， 其中 尤以 財慾 最 無 窮盡 。 「 年 收入 多少 ， 你 才 安心 ？ 」 面對 這樣 的 問題 ， 大多數 人 都 會 回答 ， 希望 是 現在 年 收入 的 兩 倍 。 例如 ： 年 收入 三百萬 的 人 ， 想要 年 收入 六百萬 ；年 收入 一千萬 的 人 ， 則 想要 兩千萬 。 儲蓄 也 一樣 。 因為 慾望 無窮 ， 因此 不管 你 有 多少 錢 ， 都 不會 滿足 。 換句話說 ， 不管 你 有 多少 錢 ， 都 不會 「 絕對 安心 」 。 那麼 ， 對於 財慾 ， 佛教 有 何 看法 ？ 日本 代表性 的 名剎 — 京都 龍安寺 ， 有 一 個 「 知足 的 洗手缽 」 ， 象徵 佛教 的 主張 。 洗手缽 是 個 位於 茶室 前面 ， 讓 客人 進入 之前 先 洗手 的 石缽 ， 中央 有 一 個 四方形 的 凹洞 ， 可以 盛 水 。 圍 著 凹洞 ， 依 順時針 方向 刻 著 「 五 」 、 「 隹 」 、 「 疋 」 、 「 矢 」 四 個 字 。 把 中央 的 凹洞 當作 口部 的話 ， 四 個 字 便 可 讀成 「 吾 唯 足知 」 。 即 是 「 知道 自己 擁有 ， 不 生 非分之念 」 的 意思 。 廣義 的 說 ， 也 就 是 「 接受 自身 境遇 ， 不過 貪慾 橫生 的 日子 ， 對 人 來 說 是 非常 重要 的 」 的 觀點 吧 。 佛經 上 說 ： 「 知足 者 雖 貧 亦 富 、 貪 者 雖 富 亦 貧 。 」 意思 是 ， 知足 的 人 雖然 窮 ， 但是 感到 富有 ； 慾望 多 的 人 即使 擁有 眾多 財寶 ， 依舊 感覺 貧窮 。 五十 歲 以後 開始 有 人 從 職場 退休 ， 若 不能 擺脫 逐年 增加 的 財慾 ， 心靈 將 無法 獲得 平穩 。 不 是 教 你 「 不滿 現況 ， 但是 忍耐 」 ， 而是 將 心境 轉換成 「 擁有 這些 就 足夠 了 」 。 相信 這樣 ， 心情 自 會 變 平穩 吧 。 接觸 禪心 ， 摒除 多餘 之 物 愚蠢 的 人 多 煩惱 。 　　　 （ 松尾芭蕉 ） 現在 流行 去 寺廟 寄宿 。 本來 只有 出家人 才 能 住在 寺廟 生活 進修 ， 現在 連來 寺廟 參拜 者 亦 可 寄宿 。 寄宿 的 房間 就 位於 寺廟 裡 ， 有些 寺廟 會 提供 不 輸給 旅館 的 服務 ， 又 些 寺廟 孩 可以 讓 住宿 者 體驗 打坐 、 抄經 、 早課 等 出家人 才 有的 修行 。 有 一 位 認識 的 自由 作家 R 先生 ， 希望 在 老年 以前 ， 有 一 次 機會 「 去 寺廟 修行 」 ， 於是 住進 福井縣 的 永平寺 。 聽說 他 當初 是 為了 擺脫 對 未來 的 種種 不安 ， 得到 心靈 平靜 ， 才 去 寺廟 打禪 的 ， 結果 透過 禪修 ， 獲得 真正 非常 重要 的 體悟 。 永平寺 是 距 今 約 七百七十 年 前 ， 道元 禪師 開創 的 出家 參禪 的 道場 。 深山 裡 並列 著 大小 七十餘 間 樓閣 ， 目前 大約 有 二百 名 僧人 日夜 參修 。 朋友 選擇 四 天 三 夜 的 打禪 ， 每 天 的 行程 是 早上 三點半 起床 ， 四點 開始 坐禪 ， 然後 做 早課 、 沐浴 後 吃 早飯 。 另外 每 天 還要 打掃 庭園 和 宿舍 、 清理 廁所 ， 事情 多 得 做 不 完 。 三 餐 非常 簡樸 ， 早上 是 醬菜 和 稀飯 ， 午餐 一 菜 一 湯 ， 為了 不 浪費 食物 ， 晚餐 把 當天 吃剩 的 東西 煮成 鹹 稀飯 配 醬菜 。 R 先生 的 打禪 當然 比不上 真正 的 出家眾 ， 然而 ， 在 山 裡 沒有 電視 、 音樂 ， 可以 定下 心神 ， 專心 體會 包括 吃飯 的 功課 ， 讓 他 感受到 「 人 其實 不 需要 那麼多 的 身外之物 」 。 他 回顧 禪修 的 經驗 ， 語重心長 地 說 ： 「 我 當然 不會 想 捨棄 一切 出家 ， 但是 禪修 的 經驗 ， 讓 我 了解 自己 有 多少 非分 的 妄想 ， 我 應該 盡力 摒除 所有 慾望 才 對 。 雖然 我 仍 會 對 老年 以後 生活 所 需 的 錢財 擔心 ， 但是 已 有 隨遇而安 的 打算 。 」 最近 有 旅行社 可以 代辦 寄宿 寺廟 的 禪修 活動 ， 也 有的 寺廟 可以 讓 大家 直接 上網 申請 。 或許 脫離 日常 生活 ， 接觸 靈修 ， 可以 讓 你 重新 審視 物品 與 金錢 的 價值 ， 找到 生命 的 真諦 。 不管 有 沒有 錢 ， 人生 都 精采 只 往 下 看 ， 無法 看到 彩虹 。 　　　 （ 卓別林 ） 戴 圓頂 高帽 、 留 一 撇 鬍鬚 的 喜劇 之 王 查理 ． 卓別林 ， 以 人性化 的 幽默 方式 ， 為 大家 帶來 歡笑 ， 他 在 日本 也 有 許多 粉絲 。 卓別林 在 名劇 《 舞台 生涯 》 中 ， 說 了 一 句 名言 。 「 人生 若 沒有 恐懼 ， 那 將 多麼 美好 。 人生 必要 的 東西 是 勇氣 、 想像力 和 少許 的 錢 。 」 那 是 他 歷經 動盪 不安 的 人生 後 ， 對 金錢 的 評價 吧 。 查理 ．卓別林 於 一八八九年 生 於 英國 倫敦 ， 在 他 很 小 的 時候 ， 當 歌手 的 父母 離異 ， 卓別林 跟著 母親 生活 。 還 不到 五 歲 ， 他 便 上台 表演 ， 小小 的 身軀 辛苦 賺錢 養家 。 後來 母親 罹患 精神病 ， 卓別林 輾轉 流落 在 孤兒院 和 貧民窟 ， 生活 非常 窮困 。 後來 ， 卓別林 進入 有名 的 劇團 ， 初次 參與 電影 演出 ， 非常 成功 ， 其後 大量 製作 短片 ， 他 集 編寫 、 導演 、 演出 、 配樂 於 一 身 ，