藝術祭 真正 展開 ， 仍 不 瞭解 活動 是 怎麼 回 事 。 我 盡可能 不斷 與 市議員 、 觀光 協會 會長 、 自治會 會長 等 人 反覆 磋商 ， 期間 面對 橫亙 二十五 年 ， 產業 廢棄物 非法 丟棄 相關 的 居民 運動 ， 說句 不 客氣 的 話 ， 我 當時 真實 感受到 ， 「 培育 人才 ， 更 須 培育 強健 的 居民 自覺 」 。 我 認為 ， 島民 一邊 觀察 藝術祭 的 狀況 ， 一邊 試 著 積極 參與 。 新潟 的 越後 妻 有 可以 ， 直島 也 沒 問題 。 我 想 先行 瞭解 身為 活動 場地 的 居民 想法 。 展覽 期間 ， 令 人 驚訝 的 居然 有 七十 位 島民 前來 參與 和 藝術家 克利斯提昂‧波坦斯基 、 淺田彰 、 青木野枝 、 戶高千世子 、 卡麥隆‧羅賓斯 等 人 的 對話 ， 不過 卻 更顯 真摯 之 情 。 以 先入為主 的 觀念 批評 瀨戶 內 國際 藝術祭 的 人 ， 似乎 多半 是 外地人 。 儘管 裝出 一 臉 明白 樣 ， 其實 根本 學識 不足 。 當地 居民 比 這 這些 人 更 強悍 、 想 得 更深 、 學得 更多 。 （ 2011 ‧ １ ‧29 ） 開始 推出 男木島 特產 ， 笑臉 運送 的 嬰兒車 從 幾百 年 的 生活 歷程 中 ， 發展出 方便 的 工具 、 喜歡 的 家具 、 日常 用品 。 現在 看 那些 物品 的 製作 方法 ， 兼具 原理 、 美觀 ， 而且 符合 世代 的 喜愛 與 精神 ， 也 就 是 我們 所謂 的 「 藝術品 」 。 男木島 有 很多 窄小 的 坡道 ， 為了 搬運 東西 ， 推板車 （ 嬰兒車 ） 成為 日常 必需品 。 第一 屆 藝術祭 時 ， 以 大島義文 先生 為主 ， 居住 香川縣 的 五 位 藝術家 ， 在 男木島 的 豐玉姬 神社 附近 ， 開 了 一 家 《 嬰兒車 ‧ 工廠 》 ， 主旨 是 改造 島民 使用 過 的 舊 嬰兒車 及 相關 活動 ， 免費 替 居民 更換 新 的 嬰兒車 。 換句話說 ， 是 一 個 嬰兒車 的 禮物 工廠 。 於是 嬰兒車 ‧ 工廠 開始 製作 各式各樣 的 嬰兒車 。 從 類似 電影 《 卡車野郎 》 中 「 一 番星號 」 般 閃亮 耀眼 的 暴走 藝術 卡車 ， 到 受 孩子 歡迎 的 電子 花車風 。 期間 只要 居民 有 委託 ， 嬰兒車 ‧ 工廠 使命 必 達 。 這 段 時間 我 一直 疑惑 ， 他們 怎麼 支付 材料費 和 到 島 上 的 船資 ？ 原來 他們 是 靠 工廠 旁 的 空地 開 的 咖啡店 賺錢 。 到 了 展期 後 半 ， 聽說 工廠 的 人 有 個 令 人 高興 的 煩惱 。 「 之前 的 訂單 還 沒 全部 消化掉 ， 又 來 了 二手車 的 訂單 。 」 仔細 詢問 之下 ， 原來 島 上 的 婆婆媽媽 很 高興 有 新 車 ， 想 指定 日期 換車 ， 聽說 她們 為 這 一 天 ， 還 特地 打扮 得 十分 漂亮 呢 。 我 建議 他們 ： 「 這樣 是 奢侈品 ， 要 收費 比較 好 喲 。 」 恐怕 往後 ， 嬰兒車 會 成為 二○一○年代 男木島 的 代表性 藝術品 呢 。 他們 創造 了 特產 。 我 聽到 這 個 消息 ， 想起 以前 佛像 雕刻師 的 軼事 。 從 平安 時代 到 鎌倉 初期 ， 運慶 的 僧人 們 來到 東國 ， 應 北條 時政 與 和 田義盛 等 東國 武士 的 要求 ， 配合 他們 的 喜好 ， 很 努力 的 雕刻 佛像 ， 也 就是 願 成就院 、 淨樂寺 的 名品 。 男木島 的 島民 和 工廠 的 師傅 之間 的 關係 ， 好像 運慶 的 僧人 ， 只有 身居 那 個 時代 才 能 見到 。 不論 稱呼 「 佛像 雕刻師 」 還是 「 嬰兒車 師傅 」 ， 他們 都 是 當代 的 「 名匠 」 和 「 大 藝術家 」 吧 。 除此之外 ， 男木島 還 有 許多 引進 香川縣 的 名產 和 邀請 當地 作家 前來 創作 的 藝術 計劃 。 壓軸 的 是 大 岩奧斯卡 的 《 大 岩島 》 ， 在 舊 公民 會館 的 整 棟 建築物 上 作畫 ， 可惜 這 件 作品 因為 二○一○年 九月 二十六日 的 火災 ， 付之一炬 。 我 永遠 不會 忘記 當時 島民 的 善心 、 誠意 ， 以及 大岩 先生 關懷 島民 之 心 和 許多 人 的 幫助 。 由於 火災 造成 男木島 現在 的 象徵 毀壞 ， 使 我們 不得不 思考 許多 事情 。 （ ２０１１ ‧ ２‧ 26 ） 越過 大海 ， 跨越 國境 ， 連繫 地方 藝術家 王文志 那 座 用 竹子 編成 、 深受 小豆島 居民 喜愛 的 作品 《 小豆島 之 家 》 ， 二○一一年 四月 三日 解體 時 ， 舉辦 了 離別 大會 。 當時 濱田縣 知事 、 小豆島 的 鹽田 町長 、 黑島 縣議員 ， 以及 島 上 各 方 人士 都 來 捧場 ， 真的 很 開心 。 慶祝 活動 中 ， 主辦 單位 用心 安排 了 住 香川縣 的 中國 研究員 連仲友 演奏 二胡 ， 配合 中山 農村 歌舞伎 保存 會長 矢田徹 的 梆子 ， 表演 三 番 叟 的 舞蹈 。 特別 由 當地 的 幼稚園 院童 表演 口白 ， 傳達 在 此 遊玩 的 回憶 ， 感覺 很 舒服 。 「 小豆 食堂 」 和 島 上 居民 在 小蝦隊 協助 下 烘焙 餅乾 ， 也 很 好吃 。 《 小豆島 之 家 》 從 開始 製作 到 展期 中間 ， 尤其 最後 要 拆除 時 當地 居民 紛紛 表示 不捨 ， 因為 在 該 處 盆地 ， 眺望 石垣 田園 美景 之 地 時 ， 這 件 作品 可 說 是 點睛 之 作 ， 所以 深受 喜愛 。 九野 自治 會長 致詞 時 ， 回憶 當初 的 經過 。 「 北川 先生 來 拜訪 自治會 時 ， 我 問 ： 『 該 做 什麼 好 呢 ？ 』 ， 他 回答 ： 『 什麼 都 不 做 也 不 要緊 ， 這 段 期間 一定 會 加 點 東西 的 。 』 果真 如 他 所 言 。 有 了 這樣 驚喜 的 結局 。 」 真的 沒 錯 。 從 台灣 來 了 十四 位 竹細工 師傅 ， 當地人 努力 砍下 約 五千 根 竹子 ， 花 了 四十 天 ， 搭建 一 座 高 十四 公尺 、 附 四 個 小塔 的 圓頂 竹屋 ， 非常 壯觀 。 內部 直徑 十八 公尺 的 空間 可以 舉辦 演奏會 ， 更 是 暑熱 中 人們 睡午覺 的 好 去處 。 那 段 時間 ， 有 三十 位 來自 香港 的 志工 住進 當地 ； 當地人 也 溫柔 的 接納 他們 。 考慮到 竹子 的 耐久性 ， 原本 一 開始 就 預定 「 展期 中 」 拆除 ， 但是 因為 這 個 作品 廣受 大家 喜愛 ， 才 保留 到 三月 底 。 夾 在 小豆島 中山 和 肥土山 之間 的 ， 是 日本 數一數二 的 美麗 梯田 ， 島 上 居民 讓 我 了解 ， 對 他們 來說 農業 與 大海 一樣 重要 。 開墾 管理 這些 梯田 ， 應該 相當 辛苦 才 是 。 從 日本 列島 為首 ， 包括 太平洋 、 密克羅尼西亞 群島 ， 南方 來 的 人們 以 台灣 為 根據地 ， 帶來 許多 植物 。 距 今 遙遠 的 六萬 年 前 ， 從 南非 分散 至 世界 各 地 的 人類 祖先 ， 使用 獨木舟 和 木筏