人口 外移 、 高齡化 的 諸 島 。 藝術家 不只 在 海邊 、 港口 ， 也 在 豐饒 的 梯田 與 平緩 的 山丘 這 得天獨厚 的 大地 上 ， 以及 廢 校 、 廢 屋 等 展出 作品 ， 讓 觀眾 感覺 藝術 與 大自然 融合為 一 。 同時 ， 不只 靜態 展出 ， 還 會 舉辦 農村 歌舞伎 、 女文樂 等 傳統 技藝 ， 以及 演唱會 、 舞台劇 、 馬戲團 等 來 炒熱 氣氛 。 接下來 三 年 以後 ， 二○一三年 舉辦 第二 屆 藝術祭 時 ， 舉辦 地區 擴大 ， 加入 沙彌島 、 本島 、 高見島 、 粟島 、 伊吹島 和 宇野港 。 這 一 次 的 副標題 為 「 藝術 與 島嶼 之 巡遊 瀨戶 內海 的 四 季 」 。 如 副標題 所 示 ， 展期 擴大 ， 橫跨 春 、 夏 、 秋 三 季 。 此外 ， 有 二十六 個 國家 和 地區 的 二百 組 藝術家 發表 作品 。 到 了 二○一六年 ， 延續 第一 屆 的 主軸 ， 從 一 開始 的 主題 和 副標題 便 是 「 海洋 復權 」 ， 來自 三十四 個 國家 和 地區 的 二百二十六 組 藝術家 參與 （ 其中 約 有 一百五十 組 是 新 加入 的 ） 。 和 前 一 屆 相同 ， 在 瀨戶 內 的 十二 個 島嶼 以及 高松 、 宇野 等 地 ， 展開 橫跨 春 、 夏 、 秋 三 季 的 展期 。 包括 之前 發表 過 的 永久 展示 及 續展 的 作品 ， 總共 有 兩百零六 件 作品 展出 。 同時 本 屆 的 著眼點 ， 在 生活 文化 的 基本 「 飲食 」 ， 認為 飲食 乃 一切 藝術 文化 之 根源 ， 因此 以 飲食 為 焦點 ， 展示 作品 或 企劃 ， 同時 提供 活化 瀨戶 內 當地 食材 的 食譜 等 。 換句話說 ， 地區 風土 和 藝術 的 結合 ， 加入 了 飲食 這 個 新 元素 。 像 這樣 ， 瀨戶內 國際 藝術祭 隨著 每 一 屆 舉辦 ， 逐漸 發展出 不同 的 藝術 企劃案 。 第1 章 從 倍樂生 藝術場 直島 到 瀨戶 內 國際 藝術 祭福 武總一郎 以 偏重 經濟 的 先進 諸 國 為 藍本 ， 不會 獲得 幸福 首先 ， 我 想 聊聊 現代 這 個 時代 的 問題 意識 。 現在 的 世界 ， 資本主義 經濟 不但 跋扈 ， 而且 逐漸 高度化 。 意思 是 說 ， 人類 的 幸褔 ， 甚至 全 世界 ， 都 可以 用 金錢 、 經濟 或 大型 建築物 這 類 設施 、 設備 予以 解決 。 特別 是 像 日本 這樣 的 國家 ， 受 西方 世界 影響 ， 現階段 幾乎 沒有 其他 的 解決 方案 。 我 想 ， 這樣 的 作法 不可能 帶給 人們 幸福 。 一旦 以 金錢 和 物質 為 中心 的 思想 過度 發展 ， 以 「 個人 」 為 中心 的 思想 就 會 消失 。 而且 我 認為 ， 這樣 的 情況 將 會 一直 持續 下去 。 據說 亞洲 是 今後 預估 成長 最佳 的 地區 ， 但是 假如 以 偏重 經濟 的 先進 諸 國 為 藍本 的話 ， 我 認為 踏上 同樣 不歸路 的 可能性 非常 高 。 因此 ， 絕對 要 避免 這樣 的 情況 發生 。 雖然 人類 的 幸福 和 豐饒 確實 要 靠 某 種 程度 的 經濟 成長 ， 但是 過度 依賴 的話 ， 將 會 陷入 慾望 與 競爭 糾結 、 經濟 掛帥 這樣 的 無間 地獄 ， 無法 自拔 。 我 想 ， 社會 只 能 默默 承受 這樣 的 時代 。 像 這樣 ， 金錢 至上 的 價值觀 逐漸 籠罩 全 世界 ， 例如 貧富 差距 的 問題 ， 難道 只有 提高 經濟 成長 、 提升 國民 所得 ， 單一 價值 方向 才 可以 解決 ？ 另一方面 ， 在 開發 直島 與 瀨戶內海 居民 互動 之 際 ， 感到 這裡 宛如 另 一 個 世界 。 會 這麼 說 ， 是 因為 大家 擁有 和 之前 所 言 截然不同 的 價值觀 ， 他們 的 生活 看起來 十分 幸福 。 透過 自己 的 雙眼 ， 我 確實 產生 這樣 的 感受 。 一九八六年 ， 因為 父親 驟 逝 ， 我 從 東京 趕回 岡山 。 不同 的 環境 一 開始 令 我 感到 困惑 ， 不過 我 接續 執行 父親 遺願 ， 在 直島 興建 營地 ， 數 次 拜訪 直島 。 搭乘 有趣 的 汽艇 巡遊 瀨戶 內海 之 際 ， 忽然 打 心 底 升起 「 不 住 東京 真 幸福 」 這樣 的 念頭 。 東京 充滿 資訊 和 娛樂 、 刺激 與 興奮 、 緊張 及 享樂 ， 但是 幾乎 沒有 任何 貼近 歷史 、 人類 、 自然 這 類 的 活動 ， 實在 很 奇怪 。 不過 ， 才 回 岡山 就 感覺 不行 。 正 因 投入 直島 開發 ， 透過 瀨戶 內海 諸 島 益發 對 日本 的 現狀 產生 危機 意識 。 於是 ， 為了 與 其 對抗 ， 逐漸 衍生出 我 自己 的 觀點 ， 那 就 是 現在 的 倍樂生 藝術場 直島 （ 以下 簡稱 ＢＡＳＮ ） 的 各 項 活動 ， 以及 因應 發展出來 的 瀨戶 內 國際 藝術祭 。 實際 上 ， 我 認為 ＢＡＳＮ 的 活動 在 藝術史 上 具有 劃時代 的 意義 。 因為 之前 的 藝術 只 針對 寺廟 和 教堂 、 有錢人 與 都市 的 知識 份子 、 名流 和 支配 階級 ， 在 特定 的 場所 展示 。 可是 ＢＡＳＮ 卻 讓 藝術 進駐到 被 時代 傷害 、 居民 稀少 的 島嶼 ， 進而 使 其 成功 復甦 ， 讓 居民 再度 擁有 自信 。 我 想 ， 這 足以 堪稱 是 以 嶄新 、 劃時代 的 藝術 重建 社區 的 典範 ， 應該 更 被 珍視 。 與 瀨戶內海 的 牽絆 — — 直島 文化村 的 構想 一九八六年 由於 父親 驟逝 ， 為了 繼承 他 的 遺志 ， 我 開始 與 瀨戶 內海 有 了 牽絆 。 一 開始 是 想 在 直島 為 孩子 們 蓋 一 所 國際級 的 營地 ， 其後 ， 一九九二年 倍 樂生 之 家 開幕 ， 才 逐漸 把 重心 轉移到 藝術 。 這 一 點 跟 直島町 三宅 親連 前 町長 ， 有 很 大 的 關係 。 三宅 前 町長 一直 有 個 構想 ， 那 就是 將 直島 北部 劃為 礦業 與 經濟區 、 中央 是 學校 與 縣市政府 、 住家 的 文教區 、 南部 則 是 文化區 。 他 的 構想 與 我 不謀而合 ， 於是 在 一九八八年 發表 「 直島 文化村 構想 」 這樣 的 計劃 。 我 跟 父親 都 喜歡 藝術 ， 父親 收集 了 許多 傑克遜‧ 波洛克 （ Jackson Pollock ） 等 現代 美術 以及 國吉康雄 的 系列 作品 。 國吉康雄 的 圖畫 ， 特別 對 我 產生 很 大 的 影響 ， 他 透露出 的 強烈 信息 ， 撼動 了 我 的 心 ， 使 我 重新 思考 「 藝術 是 什麼 」 。 人類 創造出來 的 美麗 藝術 、 人工 物品 ， 放 在 像 東京 、 紐約 等 都會 美術館 這樣 的 人造 空間 裡 ， 美輪美奐 的 裝飾 確實 讓 人 感動 。 而且 這些 美麗 的 藝術品 ， 幾乎 都 成為 投資 的 對象 。 然而 ， 藝術 僅只 於 此 嗎 ？ 我 懷抱 著 某 種 假設 。 在 瀨戶 內海 豐饒 與 平穩 的 大自然 中 ， 如果 設置 了 訊息 強烈