或許 會 說 ： 「 那 是 身體 的 一 部分 。 」 （ 見 第四十六 頁 〈 用 身體 與 陽光 小孩 親近 〉 ） 。 由於 陽光 小孩 涉及 我們 的 生命 歷程 和 發展 ， 我 因此 致力 於 將 陽光 小孩 歸納到 發展 模式 之中 ， 並 援引 艾瑞克．艾瑞克森 （ Erik Erikson 11 ） 心理 社會 發展 模式 。 根據 艾瑞克森 的 看法 ， 每 個 年齡 階段 都 有 自己 的 典型 發展 步驟 ， 因此 來自 各 個 發展 階段 的 危機 和 「 禮物 」 （ 或 稱 特質 ） ， 也 就 是 特殊 的 正面 經歷 ， 都 可以 再度 被 觸及 （ 見 第五十一 頁 〈 陽光 小孩 和 個體 的 發展 〉 ） 。 3 每 個 人 都 有 的 原 廠 設定 （ 原型 ） 陽光 小孩 是 種 原型 。 原型 的 英文 Archetyp 來自 希臘文 ， 結合 arche （ 開始 、 起始 ） 和 typos （ 典範 、 速寫 ） 成為 一 個 單字 ， 「 原型 」 因此 意味 著 「 原始 圖像 」 或 「 原始 想像 」 。 在 心理學 當中 ， 原型 指 的 是 基本 模型 或 根本 圖像 ， 大部分 是 無 意識 地 深植 心 中 ， 但是 我們 具備 直接 的 管道 ， 好比 母親 、 大地 、 騎士 和 公主 。 根據 卡爾．古斯塔夫． 榮格 （ Carl Gustav Jung ） 的 看法 ， 原型 深植 在 集體 無 意識 中 ， 對 心理 產生 無 意識 的 影響 ， 但 不時 會 顯露出來 ， 而 出現 在 詩歌 、 童話 或 繪畫 上 。 原型 隨 時代 而 轉變 。 在 我 母親 那 一 代 還 有 「 藍 襪子 」 這 種 原型 ， 那 是 指 聰明 卻 不 特別 漂亮 的 女孩 、 平時 喜歡 看書 ， 卻 也 因此 找 不 到 丈夫 。 比較 新穎 的 原型 是 「 宅男 」 （ Nerd ） ， 大家 一 看到 這 兩 個 字 ， 便 立刻 知道 指 的 是 什麼 樣 的 人 ： 非常 聰明 、 體型 微 胖 、 動作 不 甚 靈巧 的 年輕 男子 ， 隨時 黏 在 電腦 前面 ， 透過 厚厚 的 鏡片 看 著 螢幕 ， 肚子 餓 的 時候 就 叫 外 送 披薩 ， 對 真實 生活 毫無 概念 。 同樣 的 ， 孩子 也 是 種 原型 ， 在 每 個 人 的 內在 發生 效應 ， 因為 大家 都 曾 是 孩子 。 根據 美國 作家 凱洛琳 ．梅斯 （ Caroline Myss ） 的 看法 ， 每 個 成年人 都 有 不同 形態 的 孩子 原型 12： 永恆 的 孩子 、 被 遺棄 的 孩子 、 受傷 的 孩子 。 儘管 相對於 陽光 小孩 ， 也 有 「 陰影 小孩 」 存在 ， 但 在 這 本 書 裡 ， 我 想 允許 我 和 我 的 讀者 ， 只 深入 了 解 內在 小孩 陽光 的 一 面 。 你 也許 會 問 ： 「 如果 只 朝向 光明面 ， 會不會 忽略 些 什麼 ？ 」 當然 會 ！ 但 你 總是 得 先 集中 在 單一 事物 上 ， 才 能 充分 理解 它 。 實際 上 ， 坊間 已經 有 許多 卓越 的 著作 只 探討 面對 內在 小孩 的 陰暗面 ， 以及 它 對 成年人 自我 的 意義 ， 例如 我 的 老友 （ 同 為 業界 夥伴 ） 史黛芬妮．史塔 的 著作 ， 便 非常 優秀 地 呈現 了 受傷 的 內在 小孩 ， 如何 在 成年 時 影響 人們 的 自我 價值感 ， 以及 建立 關係 的 能力 13 。 隨處 可 見 的 普世 原型 難道 只有 「 陰影 小孩 」 — 那 憂心忡忡 、 憤怒 又 悲傷 的 孩子 — 才 能 獲得 關注 ？ 還是 我們 也 應該 和 陽光 小孩 和解 ？ 我 認為 陽光 小孩 就 和 陰影 小孩 一樣 ， 應該 獲得 同等 的 關心 — 畢竟 陽光 小孩 有時 也 會 矛盾 地 縮回 陰影 當中 ， 因為 他 不斷 被 批評 、 被 取笑 、 被 驅逐 ， 或者 乾脆 就 被 遺忘 。 因此 我 寫 了 這 本 書 ， 好 讓 「 陽光 小孩 」 這 個 原型 ， 連同 他 蓬勃 的 生命 喜悅 重新 成為 人們 的 焦點 。 「 陽光 小孩 是 種 原型 」 這 個 觀點 ， 每 個 聽 我 說起 陽光 小孩 的 人 ， 都 能 理所當然 地 立刻 運用 。 我 尤其 感動 的 是 ， 在 我 熟人圈 裡 的 孩子 們 如何 以 實際 行動 接受 陽光 小孩 。 「 我 是 個 陽光 小孩 ， 我 是 個 陽光 小孩 」 — 我 一 走進 門 ， 七 歲 的 教女 莉莉 就 這般 迎接 我 ， 一邊 充滿 活力 地 兩 腳 交互 跳 著 、 一邊 閃閃發亮 地 走到 我 面前 ， 陽光 從 她 身 上 每 個 衣角 散發出來 。 陽光 小孩 不只 出現 在 我們 的 文化 ， 也 出現 在 其他 文化 當中 ， 或許 他 不 只 是 個 原型 ， 更 是 個 普世 原型 。 在 印度 薩滿 的 醫輪 （ schamanisches Medizinrad ） 上 ， 陽光 小孩 被 歸納 在 朝向 天空 的 東方 ， 每 個 人 都 配戴 著 陽光 小孩 ， 當作 「 盾牌 」 四處 走動 。 如果 我 的 理解 正確 ， 把 「 盾 」 翻譯成 普通 用語 的 意思 是 ： 一 個 人 的 潛能 和 他 內在 的 力量 ， 正 如 「 盾 」 這 個 字 表達 的 ， 是 個 防護 的 力量 。 有趣 的 是 ， 以 薩滿 的 理解 ， 住在 東方 之 盾 的 陽光 小孩 為 相對 的 性別 ， 也 就 是 女性 的 陽光 小孩 是 小 男孩 ， 而 男性 的 則 是 小女孩 。 「 東方 之 盾 體現 了 神聖 而 不 受 任何 教育 影響 的 孩子 力量 ， 賦予 每 個 人 不變 的 精神 力量 潛能 ， 以 掌握 自己 的 生活 。 這 個 孩子 受到 太陽 光芒 的 啟發 ， 依 他 的 願景 在 世間 生活 。 」 14 在 印度 文化 中 ， 陽光 小孩 和 我們 未 出世 之前 的 存在 相連 ， 是 因 本質 而 生 ； 他 讓 我們 記起 自己 的 根源 ， 這 或許 正 是 人們 一生 的 任務 。 索西馬雅 文化 （ Tzotzil-Maya ） 也 有 陽光 小孩 這 個 原型 ， 陽光 小孩 甚至 是 創世紀 故事 的 一 部分 ： 具有 魔法 力量 的 年輕人 奈奈 ， 以 么兒 的 身分 和 母親 與 其他 兄弟 生活 在 幽暗 的 原始林 裡 ， 能 讓 任何 東西 轉換 ： 當 奈奈 對 兄弟 生氣 的 時候 ， 就 把 他們 變成 猴子 。 奈奈 最後 把 母親 變成 月亮 ， 而 把 自己 變成 太陽 ； 世界 於是 獲得 光芒 和 生命 。 這 個 創世紀 神話 被 改寫成 繪本 《 太陽 還 是 個 孩子 的 時候 ： 馬雅 神話 改編 》 （ Als die Sonne ein Kind war: Nach einem Mythos der Maya ） ， 由 安拔． 帕斯特 （ Ámbar Past ） 和 瑪路克．門德斯．裴瑞斯 （ Maruch Mendes Peres ） 撰寫 15 。 在 德語 文化圈 當中 ， 《 幸運 的 漢斯 》 （ Hans im Glück 16 ） 這 個 陽光 小孩 故事 幾乎 無