安寧 ， 不用 兵革 。 六親相保 ， 終 無 寇賊 。 歡欣 奉教 ， 盡知 法式 。 六合 之內 ， 皇帝 之 土 。 西 涉 流沙 ， 南盡 北戶 。 東 有 東海 ， 北過 大夏 。 人跡 所 至 ， 無不 臣 者 。 功蓋 五 帝 ， 澤 及 牛馬 。 莫不 受 德 ， 各 安其 宇 。 維秦王 兼有 天下 ， 立名為 皇帝 ， 乃 撫 東土 ， 至於 琅邪 。 列侯武城 侯王離 、 列侯 通武 侯王賁 、 倫侯 建成 侯趙亥 、 倫侯昌武 侯成 、 倫侯 武信侯 馮毋擇 、 丞相 隗林 、 丞相 王綰 、 卿李斯 、 卿王戊 、 五大夫 趙嬰 、 五大夫 楊樛從 ， 與 議 於 海 上 曰 ： 「 古 之 帝 者 ， 地 不過 千里 ， 諸侯 各 守 其 封域 ， 或 朝 或否 ， 相 侵 暴亂 ， 殘伐 不止 ， 猶 刻 金石 ， 以 自為 紀 。 古 之 五帝 三 王 ， 知教 不同 ， 法度 不明 ， 假威 鬼神 ， 以 欺 遠方 ， 實 不 稱名 ， 故 不久 長 。 其 身 未 歿 ， 諸侯 倍 （ 背 ） 叛 ， 法令 不行 。 今 皇帝 併 一 海內 ， 以為 郡縣 ， 天下 和平 。 昭明 宗廟 ， 體道 行德 ， 尊號 大成 。 」 群臣相 與 誦 皇帝 功德 ， 刻 於 金石 ， 以為 表經 。 單 就 這 篇 碑文 來 看 ， 秦始皇 真 是 一 位 亙古 未 有 的 聖君 ， 他 所 統治 的 地方 ， 真 是 一 片 人間 樂土 ， 太平 盛世 。 好在 歷史 事實 具 在 ， 秦滅 六 國 ， 建立起 一 個 大 帝國 之後 的 十餘 年 中 ， 刑罰 之 重 ， 古所未有 ， 「 赭衣 塞路 ， 囹圄成市 」 ， 大量 的 老百姓 因為 犯 了 秦 的 苛法 而 被 處死 、 致 殘 ， 或者 全 家 淪為 奴隸 。 當時 共 有 十幾 種 刑名 ， 如 搒掠 、 謫 、 黥 為 城旦 、 籍沒 、 連坐 、 戮 、 腰斬 、 車裂 、 坑 、 磔 、 鑿顛 、 抽脅 、 鑊烹 、 梟首 、 具 五刑 、 族 、 夷 三 族 等 。 普天之下 都 處於 恐怖 統治 之中 ， 老百姓 過 的 一直 是 求生 不能 、 求死不得 的 日子 ， 完全 是 人間 地獄 。 這 都 是 對 歷史 知識 並 不 豐富 的 人們 所 熟知 的 常識 。 李斯 竟 對 之 如此 吹捧 ， 把 人間 地獄 說 得 比 陶淵明 筆下 的 桃花源 還要 好 ， 真是 睜 著 眼睛 說瞎話 。 這 種 和 做 假藥 廣告 似的 騙人 文字 ， 竟然 騙人 騙 了 兩千 年 ， 真是 太 不像話 。 從 這 篇 碑文 吹牛 的 程度 就 可 看出 ， 過去 史書 上 所 說 的 秦始皇 的 許多 功績 例如 「 書 同文 」 、 「 車 同軌 」 、 「 行同倫 」 、 「 統一 文字 」 、 「 統一 貨幣 」 等等 ， 全 是 吹牛 ， 無 一 不 假 。 李斯 當權 二三十 年 ， 吹牛 已 成 習慣 。 試想 ： 在 一 個 人口 數百萬 、 幅員 幾千里 的 大 國家 中 要 想 推行 一 件 大事 哪 有 那麼 容易 ！ 秦滅 六 國 之後 ， 不久 天下 就 大亂 了 ， 很多 事情 都 還 來不及 做 。 李斯 大概 是 把 布告 貼出去 了 ， 就 連 吹 帶 騙 地 說 是 已經 做到 ， 立刻 就 記 在 自己 的 政績 上 。 至於 究竟 做到 了 沒有 ， 那 就 只有 天曉得 了 。 試 以 「 統一 文字 」 為 例 ， 李斯 自吹自擂 ， 在 大吹 秦始皇 的 政績 之 時 ， 也 就 順便 說 自己 是 文字學家 ， 小篆 是 他 創造 的 。 《 秦集史 》 說 ： 李斯 增損 大篆 ， 異同籀文 ， 作為 小篆 。 揭穿 「 書 同文 」 的 真相 其實 小篆 這 種 字體 在 秦代 之前 早已 產生 ， 與 李斯 並 無 關係 ， 上 個 世紀 六○年代 在 山西 侯馬 出土 的 西元 前 四二四年 所 作 的 侯馬盟書 就 是 用 小篆 寫 的 。 秦代 的 「 書同 文字 」 究竟 是 怎麼 個 「 同 」 法 ？ 許慎 《 說文解字 ‧ 序 》 中 解釋 說 ： 是 「 罷 其 不 與 秦 文合 者 。 」 也就是說 ， 當時 秦 與 六 國 文字 不同 ， 秦 統一 文字 之後 ， 一律 要 寫 秦 的 小篆 字體 ， 別的 字體 禁用 。 我們 不禁 要 問 ： 在 各 種 不同 的 字體 之中 ， 小篆 是 不 是 最 進步 的 ， 最好 寫 的 ？ 如果 是 這樣 ， 統一 於 小篆 當然 是 好事 ， 會 受到 大家 的 歡迎 。 可惜 事實 並非 如此 。 在 七 國 中 ， 簡便 的 隸書 在 關東 六國 早已 通行 ， 只有 在 文化 上 最 落後 的 秦國 還 在 使用 繁難 的 小篆 ， 秦滅 六 國 之後 ， 本 該 順應 時勢 ， 採用 簡便 的 隸書 。 但是 秦國 為了 保持 征服 者 的 尊嚴 ， 竟然 採 納李斯 的 主意 ， 斷然 逆 歷史 的 潮流 而 動 ， 下 「 書 同 文 」 之 令 ， 以 早已 過時 的 小篆 作為 標準 字體 強迫 推行 ， 並 以 嚴刑 峻法 作為 後盾 。 接著 又 下令 焚書 ， 禁絕 民間 私學 ， 規定 民間 欲 學 文字 ， 必須 「 以 吏 為 師 」 。 這樣 除了 官吏 之外 ， 民間 對於 小篆 ， 既 認 不 得 ， 又 不會 寫 ， 秦王朝 就 通過 各 級 政府 壟斷 了 文字 的 運用 。 文字 不能 普及 ， 老百姓 都 是 文盲 ， 這 就 更 有利於 愚民 政策 的 推行 。 秦亡 之後 ， 各 級 政府 迅速 改用 隸書 作為 通行 文字 ， 足以 說明 秦 的 「 書 同文 」 非但 不 是 功勞 ， 而且 是 逆 歷史 潮流 而 動 的 專制 暴政 。 李斯 最 大 的 罪惡 ， 是 他 不顧 後果 ， 粗製濫造 地 吹出 了 一 套 不淪不類 的 極端 專制 的 皇帝 制度 ， 禍害 中國 兩千餘 年 。 此外 還 扯 了 不少 瞞天大謊 ， 吹 了 許多 至今 說不清 的 、 道 不明 的 牛皮 ， 勒石 「 紀功 」 ， 留在 茫茫 大地 上 ， 長期 欺騙 世人 ， 害 得 我們 還 得 給 他 揩 屁股 ， 說明 原委 。 面對 這些 牛皮 吹上 了 天 的 碑文 ， 作者 有 詩歎 曰 ： 斷碣 殘 碑字 依稀 ， 今人 竟 被 古人 欺 ； 揭穿 鉅騙明真相 ， 鑒 往知 來事 可期 ！ 第3 章 楚 王朝 的 聯邦 盟主 項羽 我們 稱呼 中國 歷史 上 的 朝代 ， 常常 秦漢 並稱 ， 似乎 這 兩 個 朝代 是 緊密 連接 的 。 我們 再 查查 各 種 歷史書 與 語言 工具 書書 末 所 附 的 〈 中國 歷史 紀年表 〉 ， 表 上 寫明 ， 秦 王朝 結束 於 西元 前 二○六年 ， 漢 王朝 開始 於 西元 前 二○六年 ， 兩 者 正好 互相 銜接 。 歷史 上 又 有 一