他 文過飾非 ， 豈不是 天生 的 皇帝迷 ， 天生 的 馬屁精 ， 太 可笑 ， 太 無恥 了 嗎 ！ 正 是 ： 劉徹 晚年 不 求 神 ， 下詔罪 己見 真誠 ； 既 識 廬山真面目 ， 何必 違心 諛古人 ！ 第6 章 曹操 是 曠代 英雄 還是 千古 罪人 曹操 ， 是 我國 歷史 上 一 個 爭議 最 大 的 人物 ， 有 人 對 他 大褒 ， 有 人 對 他 大貶 ， 但是 總的 說來 ， 貶 多於 褒 。 褒 之 者 的 主要 著眼點 是 他 的 「 文治 武功 」 ， 根據 他 的 許多 赫赫 事功 稱 他 為 大 政治家 、 大軍 事家 、 曠代 英雄 ； 貶 之 者 的 主要 著眼點 是 他 的 「 道德 品質 」 ， 根據 他 許多 違背 人性 的 行為 稱 他 為 大 野心家 、 大 陰謀家 、 一 代 奸雄 。 有 人 為 他 的 「 英雄 割據 、 文采 風流 」 而 無限 傾倒 ， 有 人 為 他 的 陰險 毒辣 、 虛偽 狡詐 而 深惡痛絕 。 這樣 各說各的 ， 似乎 都 有 根據 ， 誰 也 說服不了 誰 。 我們 今天 再 來 評論 曹操 的 功罪 ， 顯然 不能 重走 那 條 雙方 各 執 一 端 ， 各說各理 展開 馬拉松式 討論 的 老路 。 曹操 究竟 是 曠代 英雄 還是 千古 罪人 ？ 二 者 只 居 其 一 ， 不可 得兼 。 歷史 上 的 風雲人物 雖然 林林總總 ， 形形色色 ， 還是 可以 大致 分為 兩 類 ， 一 類 是 「 前人 栽 樹 ， 後人 乘涼 」 的 栽樹 者 ， 另 一 類 是 「 前人 砍 樹 ， 後人 遭殃 」 的 砍 樹 者 。 有 些 人 做 事 急功近利 ， 只 顧 眼前 ， 不顧 後果 ， 當時 雖然 把 事情 做成 了 ， 卻 留下 嚴重 的 後遺症 ， 後患 無窮 。 從 當時 看 ， 他 似乎 是 栽樹 者 ； 從 長遠 看 ， 他 其實 是 個 砍 樹 者 。 所以 評價 歷史 人物 ， 不能 只 看 一時 一 事 ， 而 要 超越 時空 ， 縱觀 千 年 ， 橫觀萬里 。 不能 只 看 小 範圍 內 的 「 小 歷史 」 ， 而是 要 看 大 範圍 內 的 「 大 歷史 」 ── 宏觀 的 歷史 。 古人 說 「 千秋功罪 」 ， 這 個 說法 是 不錯 的 ， 它 包含 兩 層 含義 ： 一 層 含義 是 ， 某些 人物 的 功 或 罪 可以 影響到 千百 年 後 ， 另 一 層 含義 是 某些 人物 的 某些 行為 究竟 是 功 是 罪 ， 一時 難以 判定 ， 要 等待 幾十 年 甚至 幾百 年 後 才 能 看 得 準確 ， 作出 正確 的 結論 。 曹操 是 在 什麼 環境 中 成長 起來 的 曹操 名操 ， 字 孟德 ， 沛國譙郡 （ 今 安徽 亳州 ） 人 。 操 者 ， 操守 之 意 也 。 他 的 名 和 字 的 含義 都 很 不錯 ， 有 重視 德行 操守 之 意 。 只有 小名 阿瞞 ， 足以 暗示 這 是 個 很 不 老實 的 角色 。 有 人 說 他 是 漢相國 曹參 之後 ， 那 是 不 可靠 的 。 因為 曹操 本 姓 夏侯 ， 其 父 曹嵩 曾 為 宦官 曹騰 的 養子 ， 才 冒姓 曹 ， 與 歷史 上 的 曹家 全無 關係 。 漢代 選拔 人才 ， 一 重門第 ， 二重德行 。 曹操 是 宦官 之後 ， 門第 自然 不 高 ， 雖然 頗 有 才氣 ， 很 難 得到 選拔 ， 只有 通過 自己 奮鬥 、 習武 、 從軍 ， 才 能 向 上 攀升 。 因此 ， 他 對 那時 只 重 品行 只 談 詩書 不 重 實幹 不 求 實效 的 社會 風氣 極為 反感 ， 在 言行 中 隨時 表現出 一 種 藐視 道德 輕視 書生 急功近利 不畏 人 言 的 狂妄 態度 。 在 他 小有 成就 之 時 ， 當時 的 名士 許劭 曾經 評論 過 他 ： 「 君 乃 治世 之 能臣 ， 亂世 之 奸 雄耳 ！ 」 他 不但 不以為忤 ， 而且 甚為 得意 。 現在 看來 ， 他 對 那 種 只 尚 清談 不務 實際 的 風氣 產生 反感 ， 自有 一定 的 道理 。 但 他 後來 矯枉過正 ， 從 對 過於 重視 道德 的 社會 風氣 反感 ， 發展到 對 道德 本身 反感 ， 直至 仇視 道德 ， 那 就 不免 大錯特錯 。 東漢 特別 重視 道德 ， 民風 淳樸 ， 德高望重 的 長者 一直 受到 社會 的 尊重 ， 這 是 有 根源 的 。 東漢 的 開國 之 君 劉秀 是 中國 歷代 帝王 之中 唯一 出身 於 太學生 的 皇帝 ， 他 以 儒家 思想 治國 ， 三 公 之 官 ， 皆 用 宿儒 ， 重 道德 ， 輕 功利 ， 寧肯 發展 得 慢 一點 ， 也 不用 急功近利 的 野心家 。 他 又 崇尚 節儉 ， 愛惜 民力 ， 因此 深受 老百姓 的 愛戴 。 遇到 災荒 ， 發生 動亂 之 時 ， 老百姓 恨 的 是 貪官酷吏 ， 對 朝廷 還是 十分 尊重 ， 還是 「 心 存 漢室 」 。 董卓 之 亂 以後 ， 雖然 天下 分崩 ， 群雄 並 起 ， 但是 曹操 還 能 「 挾 天子 以 令 諸侯 」 ； 劉備 雖然 「 東 奔 西 走 恨 無 家 」 ， 還 能 靠 「 帝室 之 胄 」 這 塊 招牌 找到 棲身 之 處 ， 這 都 是 因為 大家 對 「 帝室 」 還 很 尊崇 ， 反映出 這 個 社會 重 秩序 ， 講 道德 ， 沒有 亂套 。 如果 一 個 社會 亂 了 套 ， 不 守 秩序 ， 不 重 道德 ， 則 你 雖 挾 天子 也 令不了 諸侯 ， 雖 抬出 「 帝室 之 胄 」 的 招牌 也 沒有 人 買 你 的 賬 ， 那 就 糟 了 。 曹操 自己 走上 了 抛棄 道德 只 求 功利 的 邪路 ， 通過 他 的 以身作則 ， 再 大力 提倡 與 宣傳 ， 經過 二十四 年 的 努力 ， 就 把 整 個 社會 推上 抛棄 道德 只 求 功利 的 危險 可怕 的 邪路 。 曹操 迅速 組成 一 個 靠 陰謀 起家 的 軍閥 集團 在 成為 一 個 軍閥 之後 ， 他 所 重用 的 一 是 上 戰場 能夠 拚命 的 猛將 ， 二 是 擅用 陰謀 詭計 的 謀臣 。 對於 比較 正直 、 有才 的 知識分子 例如 孔融 、 楊修 等 人 ， 早晚 都 得 加上 一 個 罪名 加以 剷除 。 所以 他 那 個 曹氏 集團 迅速 形成 一 個 不 講 政治 理念 、 只 爭 現實 利益 的 軍閥 集團 。 在 政治 上 ， 他 並 不 講求 治國 的 真本領 ， 通過 良好 的 政績 來 贏得 老百姓 的 擁護 ， 而是 採用 「 挾 天子 以 令 諸侯 」 的 手段 縱橫捭闔 、 聯甲 倒 乙 ， 消滅 異己 ， 擴充 地盤 。 在 軍事 上 ， 他 並 不 是 明恥教戰 ， 認真 培養出 一 批 能夠 衛國 保民 的 子弟兵 ， 而是 儘量 去 收編 一些 驃悍 善戰 的 現成 隊伍 ， 只 圖 他們 能 打勝仗 ，