推翻 腐敗 的 唐王朝 ， 讓 老百姓 能 過上 太平 日子 。 但是 黃巢 表面 上 鼓勵 部下 去 犧牲 奮鬥 ， 暗地裡 卻 一再 乞降 求官 ， 這 實際 上 是 欺騙 了 部下 。 以 部下 的 血肉 之 軀 充當 自己 向 上 爬 的 墊腳石 。 他 既 非 真心 想 去 推翻 唐王朝 ． 也 沒有 做 過 什麼 為 老百姓 謀 福利 的 實事 。 也 可以 說 ， 那些 跟隨 他 起事 的 士兵 是 受騙 了 。 正 如 范文瀾 在 《 中國 通史 簡編 ‧ 第三 編 》 中 所 說 的 ： 起義軍 士兵 是 純潔 的 民眾 ， （ 參加 起義 ） 的 目的 在 推翻 罪孽 深重 的 唐朝 。 現在 被 引到 不 是 餓死 就 是 敗死 的 道路 上 ， 統率 者 該 負 多 大 的 責任 ！ 起義軍 在 長安 前後 三 年 ， 暴露 如此 嚴重 的 弱點 ， 罪過 全 出於 黃巢 、 尚讓 等 一 群 統率 者 方面 。 起義軍 士兵 成 了 這 群 人 的 犧牲品 ， 除了 寄 以 深切 的 同情 ， 誰 還 能 對 士兵 有 什麼 非議 ！ 第二 ， 人口 損失 驚人 。 在 黃巢 起事 之前 ， 中 原本 是 人口 稠密 的 地區 。 所以 王仙芝 、 黃巢 等 人 才 能 在 此 分兵 活動 。 經過 十 年 戰亂 ， 老百姓 非 死 即 逃 。 到 了 黃巢 敗 後 ， 除了 朱溫 所 保 的 汴州 與 趙隼 所 保 的 陳州 之外 ， 縱橫千里 ， 幾乎 沒有 人煙 ， 人口 損失 至少 好幾百萬 。 十 年 中 所 損失 的 生命 財產 ， 雖 歷 百 年 也 難以 恢復 。 總之 ， 唐 末 這 場 大亂 ， 王仙芝 是 黃巢 的 前奏 ， 秦宗權 是 黃巢 的 尾聲 。 這 一 班 惡魔 大砍 大殺 的 結果 ， 是 使 千百萬 老百姓 肝腦 塗地 ， 中原 大地 千里 不見 行人 ， 良田沃野 成為 一 片 焦土 。 黃仁宇 先生 把 唐 宋 都 包括 在 第二 帝國 之內 ， 我 有 不同 的 主張 。 我 認為 ： 過去 的 第一 帝國 、 第二 帝國 雖然 也 打 的 是 中華 帝國 的 招牌 ， 雖然 也 說 要 同時 重視 文治 武功 ， 但是 從 歷史 事實 來 看 ， 文治 是 虛 ， 武功 是 實 。 歷代 帝王 的 功績 ， 主要 是 按 武功 來 評定 的 。 所謂 文治 ， 不過 是 裝飾品 而已 。 到 了 唐代 晚期 與 五代 亂世 ， 「 今 之 天子 ， 唯 兵 強 馬 壯 者 為 之 耳 ！ 」 許多 盜匪 ， 一生 殺人 如麻 ， 行為 不如 禽獸 ， 我們 寫 史書 的 時候 ， 還 得 承認 他們 為 皇帝 ， 如 稱 一生 做盡 了 壞事 的 朱溫 為 梁 太祖 ， 最早 的 賣國賊兒 皇帝 來歷 不明 的 石敬瑭 為 晉 高祖 。 這 實在 過於 荒唐 。 宋代 開國 雖然 十分 低調 ， 首都 、 皇宮 全部 因陋就簡 ， 並 不 威風 顯赫 ， 但是 他們 的 一些 做法 ， 使 人 有 耳目一新 的 感覺 ， 就是說 ： 這 是 一 個 以 文治 為重 的 新 王朝 。 在 古代 ， 許多 大 王朝 在 開國 的 時候 都 公開 地 宣稱 自己 要 開疆拓土 ， 揚威域 外 ， 一點 也 不 掩蓋 ， 西方 的 羅馬 帝國 是 如此 ， 東方 的 蒙古 帝國 是 如此 ， 在 宋 王朝 之前 的 漢 、 唐 是 如此 ， 在 宋 王朝 之後 的 明 、 清 還是 如此 。 只有 宋 太祖 趙匡胤 以 玉斧畫河 （ 大渡河 ） 曰 ： 「 此外 非 我 有 也 ！ 」 不 主張 占有 別的 民族 生活 的 地方 ， 只 想 把 自己 家 裡 的 事 管好 ， 發展 經濟 與 文化 ， 以 求 富強 。 這 種 國策 ， 是 古今中外 從未 有 過 的 ， 值得 重視 。 所以 我 主張 從 宋代 起 ， 另 立 一 個 第三 帝國 ， 包括 宋 、 遼 、 金 、 元 各 代 ， 全 長 是 四百零八年 。 過去 我們 總 以為 ， 中華民族 的 傳統 文化 ， 是 各 朝 各 代 逐漸 積累 起來 的 ， 現在 看來 ， 並非 如此 。 只要 我們 能夠 去 瞭解 一下 宋代 史事 真相 ， 就 會 發現 過去 稱 之 為 傳統 文化 的 事物 ， 大多數 都 是 在 宋代 加工 產生 的 ， 傳統 的 啓蒙 讀物 《 三字經 》 《 百家姓 》 都 是 宋人 編寫 的 。 「 天地 有 正氣 」 的 中華民族 精神 是 在 多災多難 的 宋代 培養出來 的 。 第三 帝國 時期 ， 胡漢 合流 的 現象 不再 出現 ， 代表 中華 文化 的 宋 王朝 長達 三百二十 年 ， 與 胡人 國家 遼 、 金 、 元 三 代 長期 戰鬥 ， 促使 遼 、 金 先後 完全 漢化 ， 最後 宋 雖然 為 元 所 滅 ， 也 可以 說 是 在 軍事 上 ， 宋亡 於 元 ， 在 文化 上 ， 卻 是 元亡 於 宋 。 因為 蒙古人 忽必烈 接受 了 中華 文化 改 國號 為 元 ， 穿上 了 中國 的 龍袍 。 宋 王朝 三百 年 的 奮鬥 ， 促成 了 代表 中華 文化 的 整 個 中華民族 的 出現 ， 使得 凝聚力 極 強 的 中華民族 成為 全 世界 人口 最多 的 大 民族 ， 永遠 屹立 在 世界 的 東方 。 第四 帝國 開始 以後 ， 出現 了 中華 文化 逐漸 通過 海 上 交通 與 移民 向 全 世界 傳播 ， 而 中國 獨有 的 皇帝 制度 卻 更加 走向 極端 專制 ， 二 者 產生 了 越來越 背離 的 奇怪 現象 。 自從 西元 一三六八年 明 王朝 建國 開始 ， 中國 歷史 上 又 出現 了 一 個 分水嶺 。 在 此 之前 ， 中國 的 皇帝 制度 雖然 是 「 帝制 之 行 也 ， 天下為私 」 ， 遠 不能 與 「 大道 之 行 也 ， 天下為公 」 的 政治 理想 相比 ， 但是 皇帝 制度 為了 本身 的 生存 ， 還是 不得不 對 知識分子 （ 正直 的 儒家 學者 ） 與 廣大 老百姓 作出 種種 讓步 ， 以 求 矛盾 緩和 ， 使 這 個 極 不 合理 的 制度 能夠 勉強 延續 下去 。 而 朱元璋 做 了 皇帝 之後 ， 竟然 連 過去 的 「 苛法 」 也 不 要 了 ， 皇帝 可以 隨意 殺人 ； 竟然 連 宰相 也 不 要 了 ， 各 部 尚書 直接 對 皇帝 負責 。 過去 皇帝 再 暴虐 ， 總 要 讓 一些 官員 坐 而 論道 ， 朱元璋 上朝 時 百官 全無 坐位 ， 而且 一語不合 ， 就 可以 對 白髪蒼蒼 的 官員 脫 了 褲子 打屁股 ， 直到 打死 為止 。 這些 暴政 ， 連 秦始皇 都 做 不 出來 。 所以 明 清 兩 代 ， 一方面 是 整 個 中華民族 向 前 發展 ， 另一方面 是 皇帝 制度 的 政府 在 扯後腿 ， 所以 發展 進步 非常 艱難 ， 非常 緩慢 。 一百 年 前 ， 清 王朝 雖然 垮臺 了 ， 但是 歷代 王朝 留在 我們 心 中 的 還 有 一 大 片 濃厚 的 陰影 ， 亟待 清除