Displaying extended context for query match # 66,981 in text YL201904150
<< Prev Next >>
    
 

。 〈 毛詩序 〉 的 這 段 話 , 配合 上 篇 〈 式微 〉 一 詩 的 序文 來 看 , 意思 是 說 : 狄人 入侵 黎國 以後 , 跟隨 黎侯流 寓衛國 的 臣子 , 看到 諸侯 之 長衛國 , 無意 援助 他們 回國 驅逐 狄人 , 因此 寫 了 這 首 詩 , 來 表示 他們 對 衛國 執政 者 的 不滿 。 忠心 的 黎國 臣子 , 既 藉 〈 式微 〉 一 詩 勸 其 君歸 , 又 藉 〈 旄丘 〉 一 詩 責備衛國 不肯 援助 , 這 種 愛國 熱忱 , 千 載 而 下 , 猶 躍然紙上 。 全 篇 凡 四 章 , 每 章 四 句 。 第一 章 即景 起興 , 藉 旄丘 上 的 葛藤 , 來 寫 諸侯 各 國 , 應當 憂患與共 。 詩 用 反問 的 語氣 , 問 旄丘 上 的 葛藤 , 怎麼 能夠 蔓延 它 長長 的 枝節 。 旄丘 , 是 前 高 後 低 的 土丘 ; 這 種 山丘 的 形狀 , 很 像 古代 在 長竿 上 裝飾 著 犛牛尾 的 旗子 , 前 高 而後 低 , 所以 稱 之 為 旄丘 。 也 有 人 說 旄丘 是 衛國 的 地名 , 這 大概 是 後人 附會 經文 而 起 的 。 詩人 說 , 旄丘 上 的 葛藤 , 「 施于中谷 」 , 怎麼 能夠 蔓延 得 那麼 長 , 言下之意 , 是 說 來到 諸侯 之 長 的 衛國 , 時日 已 久 了 。 所以 下文 緊接著 說 : 「 叔 兮伯 兮 , 何多 日 也 ? 」 叔 、 伯 是 指 衛國 執政 的 臣子 。 這 兩 句 是 說 , 很 久 不見了 , 不 知道 衛國 執政 諸臣 為何 遲遲 不加 援助 。 古人 以為 不 直接 斥責 衛君 , 是 立言 得法 。 像 朱熹 在 《 詩集傳 》 裡 就 這樣 說 : 「 此 詩 本 責 衛 君 , 而 但 斥 其 臣 , 可 見 其 優柔 而 不迫 也 。 」 第二 章 自問 自答 。 據 鄭玄 的 說法 , 這 四 句 是 說 : 黎國 君臣 所以 會 來 衛國 寄寓 , 主要 是 以為 衛國 講 仁義 、 有 功德 , 一定 能 修 「 方伯連率 之 職 」 , 援助 他們 回去 驅逐 狄人 。 後人 則 以為 這 四 句 仍然 承接 第一 章 的 「 叔 兮 伯 兮 , 何多 日 也 」 而 來 , 為 衛國 的 君臣 設想 , 認為 他們 所以 遲遲 不加 援助 , 一定 另 有 原因 。 姚際恆 《 詩經 通論 》 非常 欣賞 這 一 章 , 說 是 「 自問 自答 , 望 人 情景 如 畫 」 。 第三 章 藉 「 狐裘 蒙戎 」 起興 。 狐裘 , 是 大夫 以上 的 官員 所 穿 的 冬服 。 蒙戎 , 是 指 皮毛蓬亂 的 樣子 。 第一 章 寫 旄丘 上 的 葛藤長 得長 , 時序 應 在 春 夏 之交 , 「 狐 裘 蒙戎 」 則 應 在 嚴冬 時節 。 這 不但 說明 了 季節 的 遞移 , 而且 也 說明 了 寄寓 的 時間 已 久 。 「 匪車不東 」 一 句 , 是 說 寄寓 衛國 時間 雖 久 , 但 返國 驅散 的 念頭 並 未 消失 ; 並 不 是 黎國 不 派 人 東告衛國 , 只 是 衛國 君臣 無意 援助 而已 。 「 靡 所與同 」 , 是 說衛國 君臣 之中 , 沒有 人 肯 對 黎國 伸出 援手 。 就是 因為 如此 , 所以 黎國 臣子 所 穿 的 狐裘 , 只有 眼看 它 日漸 「 蒙戎 」 而 無可奈何 。 第四 章 藉 「 流離 之 子 」 來 譏斥 衛國 。 「 瑣兮尾 兮 , 流離 之 子 」 , 是 說 衛國 君臣 不 知 什麼 原因 , 非常 猥瑣 卑微 , 就 像 「 流離 之 子 」 。 流離 , 就是 鶹離 , 像 黃鶯 一 類 的 鳥 。 《 毛傳 》 說 : 「 流離 , 鳥 也 , 少 好 長 醜 , 始 而 愉樂 , 終 以 微弱 。 」 《 鄭箋 》 云 : 「 衛 之 諸 臣 , 初 有 小善 , 終 無 成功 , 似 流離 也 。 」 衛國 能夠 接納 黎國 君臣 的 寄寓 , 卻 不能 援助 黎國 驅逐 狄人 , 因此 詩人 比 之為 流離 。 近人 採 朱熹之 說 , 對 「 流離 」 一 詞 , 多直 尋 字面 而 摒棄 舊注 , 以為 流離 就 是 漂流 四散 。 因而 「 流離 之 子 」 成為 自傷 之 詞 , 指 黎國 君臣 的 流寓 而言 。 這 種 說法 , 可 備 一 說 。 這 一 章 的 最後 兩 句 : 「 叔 兮伯 兮 , 褎 如 充 耳 」 , 是 說 衛國 君臣 對於 黎國 的 求助 , 充耳不聞 。 褎 , 是 盛服 ; 充耳 , 是 盛飾 , 是 一 種 掛 在 耳 旁 的 飾物 。 詩人 藉 此 來 形容 衛國 君臣 的 優游 自得 , 袖手旁觀 。 也 有 人 把 「 褎 如 」 解作 笑貌 , 說 是 耳聾 之 人 最 愛 傻笑 。 不管 是 哪 一 種 說法 , 都 是 意在 譏斥 。 __UNDEF__ 簡兮 一 簡 兮 簡兮 , 1 方 將 萬舞 。 2日 之 方 中 , 3 在 前 上 處 。 4二 碩人 俁俁, 5 公庭 萬舞 。 6 有力 如 虎 , 執轡 如組 。 7三 左手 執籥 , 8 右手 秉翟 。 9 赫如渥赭 , 0 公言 錫爵 。 q 四山 有 榛 , w 隰有苓 。 e 云 誰 之 思 , 西方 美人 。 r 彼美人 兮 , 西方 之 人 兮 ! 【 直譯 】 真威武 啊 真 威武 , 正 要 領隊 演 萬舞 。 太陽 運行 正中央 , 他 在 隊伍 前 上方 。 高大 人兒 真魁梧 , 公庭 前面 演 萬舞 。 使出 力氣 像 猛虎 , 揮動 韁繩 像 織布 。 左手 握 著 六孔笛 , 右手 揮 著 野雞尾 。 臉紅 就 像 染 紅土 , 公爺 教 人 賜 酒杯 。 高山 有 樹 叫做 榛 , 低地 有 草 叫做 苓 。 說 誰 是 我 所 思慕 , 西方 漂亮 的 伶人 。 那 漂亮 的 伶人 啊 , 來自 西方 的 人 啊 ! 【 注釋 】 1 簡 , 通 「 僴 」 , 威武 的 樣子 。 一 說 : 鼓聲 。 2 方 將 , 正 要 。 萬舞 , 舞蹈 節目 的 總名 , 包括 文舞 和 武舞 。 3 方中 , 正午 。 4 上處 , 前列 上頭 。 5 碩人 , 身材 高大 的 人 。 指 舞師 。 __UNDEF__ ( 音 「 宇 」 ) , 形容 美 又 高大 。 6 公庭 , 宗廟庭 前 。 一 說 : 公指衛君 。 7 , 音 「 佩 」 , 馭 馬 的 韁繩 。 組 , 編織 用 的 絲繩 , 縱橫 成列 。 8 , 音 「 月 」 , 古代 一 種 形 如 竹笛 的 樂器 。 《 毛傳 》 說 是 六孔笛 。 9 , 拿 著 。 翟 , 音 「