相對 脆弱 。 不管 是 想 環遊 世界 、 當 總統 ， 還是 想 靜 個 五 分鐘 ， 只要 進入 癡心 妄想 的 狀態 ， 就 等 著 掉入 失望 的 深淵 。 命運 隨時 都 能 捉弄 我們 ， 當 我們 忙著 妄想 又 要 應付 命運 ， 下場 往往 是 行為 失控 。 知名 犬儒 主義 者 第 歐根尼斯 說 過 一 句 話 ： 「 眾 神 能 屏除 一切 慾望 ， 半 人 半 神 能 做到 清心寡慾 。 」 無 欲 才 能 剛強 ， 因為 一切 事物 都 在 自己 的 掌控 之中 。 名利 固然 是 應該 排除 的 慾望 對象 ， 很多 經典 文學 、 戲劇 也 喜歡 批評 追名 逐利 的 醜態 ， 但 事實 上 ， 《 大亨小傳 》 主角 蓋茨比 追逐 的 綠 光 同樣 是 該 排除 的 對象 ， 因為 這 道 光 雖然 象徵 了 愛情 、 崇高 理想 等 美好 事物 ， 卻 也 能 毀掉 一 個 人 。 在 追求 目標 的 時候 ， 請 先 問問 自己 ： 這些 東西 是 我 能 掌控 的 嗎 ？ 我 會不會 反過來 被 它們 控制 了 呢 ？ 2月 22日 ・ 準備好 再 開口 加 圖 喜歡 練習 能 撼動 大眾 的 演講 ， 他 相信 ， 好 的 政治 哲學 就 像 一 座 大城 ， 必須 要 具備 作戰 能力 。 不過 ， 他 從來 不 在 別人 面前 練習 演講 ， 也 沒有 人 聽 過 他 試講 。 當 他 知道 人們 抱怨 他 太 沉默 ， 他 回答 ： 「 希望 他們 不會 嫌棄 我 這 個 人 ， 在 不 確定 開口 會不會 更 好 之前 ， 我 是 不會 說話 的 。 」 — 普魯塔克 《 小加圖 》 第4 章 動手 做 事 很 簡單 ， 只要 一頭 栽進去 就 行 了 。 不為所動 、 暫時 停手 ， 或是 說出 「 我 不 確定 現在 是 不 是 該 做 這 件 事 ， 我 不 確定 自己 準備好 了 沒 」 才 難 。 加圖 踏入 政治圈 的 時候 ， 很多 人 對 他 期待 很 高 ， 希望 他 能 用 演講 鼓動 人心 、 用力 譴責 弊端 、 精準 分析 時政 。 加圖 很 清楚 期待 造成 的 壓力 ， 從 古 到 今 ， 沒有 人 逃 得 掉 這 種 壓力 。 不過 ， 他 終究 沒有 屈服 ， 畢竟 討好 群眾 （ 或者 討好 自己 ） 實在 太 簡單 了 。 加圖 選擇 保持 耐心 、 做好 準備 ， 把 想法 梳理 清楚 ， 確定 自己 不會 意氣用事 、 自負 躁進 。 等 他 覺得 演講 內容 夠 充實 、 自己 信心 十足 之後 ， 他 才 會 開口 。 要 做到 這 種 程度 ， 一定 要 有 自覺 ， 該 停 的 時候 停 、 該 誠實 自省 就 自省 。 你 做 得 到 嗎 ？ 2月 23日 ・ 大 環境 是 無情 的 __UNDEF__ 你們 不應該 讓 自己 被 大 環境 激怒 ， 環境 無情 ， 不會 理會 你們 。 — 愛比克泰德 《 語錄 》 第7 卷 第38 章 《 沉思錄 》 裡 有 很多 短句 或 短文 ， 都 是 直接 引用 其他 作家 的 文字 。 奧列利烏斯 之所以 這樣 編排 ， 是 因為 他 不 以 原創 作家 自居 ， 而且 引用 對 他 而言 是 一 種 訓練 ， 目的 在 提醒 自己 哪些 道理 值得 學習 ， 其中 有些 段落 他 甚至 早 就讀 過 了 。 上面 這 段 引文 很 特別 ， 是 從 尤里皮底斯 的 劇本節錄出來 的 ， 不過 這 套 名為 貝雷羅風 的 劇本 已經 佚失 了 ， 只有 其中 幾 段 引文 流傳下來 。 現存 資料 顯示 ， 主角 貝雷羅風 在 故事 裡 懷疑 眾 神 並 不 存在 ， 不過 其中 有 一 句 台詞 卻 是 ： ﹁ 面對 超越 人類 極限 的 力量 ， 我們 有 必要 發脾氣 嗎 ？ 反應 有 必要 這麼 大 嗎 ？ ﹂ 外在 環境 本來 就 是 無感 的 ， 就算 我們 再 怎麼 大哭 大叫 ， 環境 也 不可能 理 我們 ， 更 不用說 一向 置身事外 的 眾 神 了 。 這 就 是 奧列利烏斯 想 提醒 自己 的 道理 ： 不管 心情 是 悲 還是 喜 、 對 外界 做出 什麼 反應 ， 大 環境 都 不 在乎 ， 因為 環境 不 是 人 。 所以 ， 請 不要 再 對 大 環境 耍脾氣 了 ， 這樣 沒有 辦法 改變 什麼 ， 大 環境 根本 不會 理 我們 。 2月 24日 ・ 傷害 從 哪裡 來 請 記住 ， 會 造成 傷害 的 不 是 故意 攻擊 你們 的 人 ， 而是 面對 攻擊 的 內心 反應 。 下 次 如果 有 人 激怒 你們 ， 請 告訴 自己 ， 怒氣 都 是 由 自己 的 想法 引起 的 。 這 種 時候 ， 應該 先 保持 清醒 ， 不要 陷 在 想像 裡頭 。 讓 自己 沉澱 一 段 時間 、 拉開 一點 距離 ， 比較 容易 掌控 自己 的 內心 。 — 愛比克泰德 《 手冊 》 第20 章 斯多噶 哲學 告訴 我們 ， 世界 上 沒有 客觀 的 好事 或 壞事 。 舉例 來 說 ， 億萬 富翁 因為 市場 震盪 損失 了 一百萬 美元 ， 跟 普通人 損失 一百萬 美元 是 兩 碼子 事 。 或者 像是 死 對頭 對 你 的 批評 ， 和 另一半 罵 你 的 話 比起來 效果 完全 不同 。 如果 有 人 寄 郵件 對 你 發脾氣 ， 但 你 根本 沒 點開來 看 ， 這樣 你 算是 被 罵 嗎 ？ 簡而言之 ， 只有 因為 特定 情境 、 事件 分類 ， 加上 我們 主動 涉入 ， 以上 這些 狀況 才 能 算是 「 壞事 」 。 我們 對 情境 的 反應 ， 才 是 決定 傷害 會不會 發生 的 關鍵 。 當 我們 自以為 受到 不 公平 待遇 而 發脾氣 ， 世界 看起來 就 真的 不 公平 。 如果 我們 覺得 自己 被 人 踢 館 ， 因此 刻意 提高 說話 分貝 ， 到 最後 衝突 真的 會 發生 。 不過 ， 要是 我們 能夠 冷靜 自制 ， 就 能 自由 決定 情境 是 好 是 壞 了 。 再 說 ， 同 一 件 事 在 人生 不同 時期 發生 ， 帶來 的 效應 通常 大不相同 。 既然 如此 ， 從 現在 開始 練習 不要 替 事物 貼上 好壞 標籤 ， 練習 不 隨 外在 事件 起舞 ， 不 是 比較 好 嗎 ？ 2月 25日 ・ 一切 終究 歸於 塵土 看看 你 身邊 常 發脾氣 的 人 ， 再 看看 那些 事業 有成 、 歷經 風霜 或 無惡不作 的 知名 人物 ， 然後 問問 自己 ， 這些 人 最後 都 到 哪 去 了 ？ 你 會 發現 他們 的 肉身 終究 歸於 塵土 ， 他們 的 功績 不過 就 是 人們 口 中 的 傳奇 故事 … … — 馬古斯 ． 奧列利烏斯 《 沉思錄 》 第12 卷 第27 章 奧列利烏斯 在 《 沉思錄 》 裡 常常 提到 ， 他 之前 的 羅馬 皇帝 在 退位 後 沒 幾 年 就 被 人民 遺忘 了 。 對 他 來 說 ， 這 件 事 是 有 警惕 作用 的 ， 他 知道 自己 就算 征服 再 多 領地 、 逞 再 多 威風 ， 都 像是 在 沙地 上 蓋沙堡 ， 成果 很 快 就