了 什麼 字 ？ 當 看到 某人 天天 炫耀 自己 成就 不凡 ， 或是 聽 著 大家 傳頌 某人 的 名字 ， 你 不 需要 感到 太 羨慕 ， 因為 這樣 的 成就 ， 是 用 性命 換來 的 … … 很多 人 拼 了 命 爬上 功名 階梯 ， 結果 不 是 踩 了 幾 階 就 墜地 ， 就是 在 登頂 前 摔下 階梯 。 少數 人 惹 了 一 身 腥臭 ， 終於 成功 登頂 ， 但 卻 發覺 一切 的 努力 不過 是 為了 墓碑 上 的 幾 行 字 。 — 塞內卡 《 論 生命 之 短暫 》 第20 章 我們 對 專業 的 堅持 和 投入 ， 有時候 只是 為了 滿足 自己 的 慾望 。 政治 人物 可能 會 拿 公務 繁忙 當 藉口 ， 替 自己 冷落 家人 的 行為 開脫 ； 作家 可能 會 高舉 自己 的 才華 ， 用來 合理化 自私 、 疏遠 他人 的 行為 。 但 在 明眼人 看來 ， 這 種 政治 人物 愛 的 不過 是 名 ， 而 這 種 作家 不過 是 想 滿足 優越感 ， 畢竟 ， 工作狂 總是 會 找 一 堆 藉口 ， 來 美化 自己 的 自私 行為 。 這 種 態度 雖然 能 讓 人 擁有 不凡 的 成就 ， 但 手段 卻 難以 令 人 苟同 。 能 沒 日 沒 夜 工作 確實 不 簡單 ， 但 我們 是 人 ， 不 是 機器人 。 塞內卡 說 ， 人 又 不 是 動物 ， 「 死 的 時候 還 綁 著 韁繩 ， 有 什麼 好 開心 的 ﹂ ？ 亞歷山大． 索忍尼辛 的 說法 更 有意思 ： 「 馬都 是 勞碌 死 的 ， 這 應該 要 變成 常識 才 對 。 」 7月 26日 ・ 善人 不應該 無為 不公 不義 除了 跟 做 了 什麼 有關 ， 更 和 沒 做 什麼 有關 。 — 馬古斯 ． 奧列利烏斯 《 沉思錄 》 第9 卷 第5 章 歷史 一再 證明 ， 人類 除了 會 主動 做 壞事 ， 也 會 不自覺 犯下 惡行 。 不管 是 蓄奴 、 納粹 大屠殺 、 種族 隔離 ， 還 是 著名 的 「 旁觀 者 效應 」 案例 ， 也 就 是 凱蒂．吉諾維斯 謀殺案 ， 這些 可恥 事件 中 該 反省 的 不 只 是 加害 者 ， 自有 盤算 的 冷淡 旁觀 者 同樣 無法 免責 。 俗話 說 得 好 ： 「 當 善人 袖手旁觀 ， 罪惡 就 會 佔地 為 王。 」 不 做 壞事 是 不 夠 的 ， 我們 必須 努力 行善 ， 才 能 讓 世界 更 美好 。 7月 27日 ・ 有 比 德性 更 好 的 目標 嗎 ？ 真的 ， 如果 你 發現 人生 中 有 些 東西 比 正義 、 真理 、 自制 、 勇氣 更 有 價值 ─ 或者 換 個 方式 說 ， 除了 有 一 顆 能 自給自足 的 心 ， 讓 你 根據 理智 判斷 採取 行動 ， 並 在 個人 的 控制 範圍 外 接受 命運 的 安排 ， 你 還 發現 世上 存在 更 值得 擁有 的 事物 ─ 我 的 建議 是 ， 你 應該 全心 利用 這 項 事物 ， 創造出 更 高 的 價值 。 — 馬古斯 ． 奧列利烏斯 《 沉思錄 》 第3 卷 第6 章 在 人生 中 ， 我們 都 曾經 汲汲營營 過 。 我們 可能 會 以為 金錢 能 解決 一切 煩惱 、 功成名 就 是 最 好 的 回報 、 被 才子 佳人 不渝 的 愛 包圍 是 一生 的 慰藉 ， 所以 四處 尋覓 這些 事物 。 可是 ， 當 這些 事物 真正 到手 了 ， 我們 會 有 什麼 感覺 ？ 通常 不會 是 空虛 失落感 ， 因為 只有 達 不 到 目標 的 人 才 會 這樣 想 。 我們 最 常有 的 感受 ， 是 覺得 還 缺 了 點 什麼 。 事實 是 ， 金錢 會 帶來 更多 煩惱 、 攻下 一 座 山 之後 還 有 更 高 的 山 ， 而且 愛 永遠 嫌 不 夠 。 德性 才 是 值得 我們 追求 的 事物 。 有 德 能 讓 人 自得其樂 ， 帶來 的 收穫 高 得 出人意料 ， 而且 德性 也 沒有 等級 差異 ： 我們 不 是 有德 ， 就 是 無 德 ， 沒有 中間 地帶 可 言 。 正 因 如此 ， 包含 正義 、 誠實 、 紀律 、 勇氣 等 美德 的 德性 ， 才 是 值得 一生 追求 的 目標 。 7月 28日 ・ 想想 自己 的 優勢 有 人 敏銳 ， 就 有 人 遲鈍 ： 有 人 出身 高 ， 就 有 人 出身 低 。 屬於 後者 的 人 ， 先天 和 後天 條件 已經 矮人一截 ， 想要 領略 哲學 大義 或 接受 名師 指導 ， 就 必須 先 經過 更 嚴謹 的 思考 論證 訓練 。 這 跟 身體 出 問題 的 時候 ， 需要 認真 接受 治療 才 能 完全 康復 ， 是 一樣 的 道理 。 — 穆索尼烏斯．魯福斯 《 講座 》 第1 卷 第1 － 3 章 在 和 別人 共事 之後 ， 你 可能 會 暗自 抱怨 對方 「 怎麼 這麼 笨 」 或 「 怎麼 老是 出錯 」 。 可是 ， 不 是 每 個 人 都 跟 你 一樣 有 優勢 。 所謂 的 優勢 ， 指 的 不 是 你 的 人生 一路 順遂 ， 而是 你 已經 先 一 步 開始 思考 了 。 這 時候 ， 你 就 必須 同情 理解 那些 落後 的 人 ， 拿出 耐心 對待 他們 。 哲學 能 鍛鍊 意志 、 滋養 心靈 ， 只 是 有些 心靈 需要 的 成長 養分 比較 多 ， 這 就 跟 有 人 天生 新陳代謝 快 、 有 人 天生 長 得 高 的 道理 一樣 。 只要 心胸 越 寬大 、 越 能 包容 別人 ， 就 更 能 明白 自己 的 優勢 所在 ， 也 會 更 願意 付出 力氣 和 耐心 。 7月 29日 ・ 修補 自己 靠 哲學 修補 自己 的 人 ， 會 逐漸 擁有 充滿 自信 、 所向無敵 的 卓越 心靈 。 當 你 越 靠近 這樣 的 人 ， 他們 的 心靈 就 顯得 越 崇高 。 — 塞內卡 《 道德 書信 》 第111 章 「 修補 自己 」 是 什麼 意思 ？ 塞內卡 想 說 的 ， 大概 是 以下 的 概念 ： 我們 的 性格 受 先天 和 後天 條件 影響 ， 既 形成 獨一無二 的 樣貌 ， 組成 元素 也 有 好 有 壞 ； 當 壞 元素 開始 侵蝕 我們 的 生活 ， 有 人 會 選擇 尋求 心理治療 、 精神 分析 或 互助 團體 協助 ， 目的 正 是 修補 內心 自私 、 具 破壞性 的 一 面 。 在 所有 修補 手段 之中 ， 哲學 是 歷史 最 悠久 、 也 造福 最多 人 的 一 種 。 哲學 的 功用 ， 不只 能 緩解 心理 疾病 或 精神 症狀 ， 更 能 豐富 人類 的 生命 ， 幫助 大家 過 優質 的 生活 。 想要 讓 生命 更 豐富 嗎 ？ 想 擁有 一 顆 卓越 心靈 ， 讓 自己 在 面對 外在 世界 的 時候 充滿 自信 、 __UNDEF__ 所向無敵 ？ 想 讓 內心 像 洋蔥 一樣 ， 充滿 一 層 又 一 層 的 精緻 結構 ？ 想要 的話 ， 就 努力 靠 哲學 鍛鍊 自己 吧。 7月 30日 ・ 斯多噶式 的 快樂 相信 我 ， 真正