重 的 雙面人 ， 譬如 嫉妒心 強 的 朋友 、 自戀 的 父母 、 不 誠實 的 伴侶 。 乍看 之下 ， 奧列利烏斯 想 提醒 我們 的 事 ， 似乎 就 是 要 避開 虛偽 的 朋友 。 不過 ， 我們 不妨 換 個 方向 思考 ， 想想 看 自己 是 不 是 會 對 朋友 虛情假意 。 畢竟 ， 這 才 是 斯多噶 主義 強調 的 重點 ， 也 就 是 少 評斷 別人 、 多 反省 自己 。 我們 或多或少 都 捅 過 朋友 刀 ， 一面 為 了 個人 利益 而 和 對方 裝 客套 ， 一面 向 其他 人 數 落 對方 。 我們 也 多少 欺騙 過 別人 ， 或者 在 順心 的 時候 才 關心 別人 ， 甚至 在 別人 需要 幫忙 的 時候 拒絕 相助 。 這 種 行為 ， 其實 會 拉低 我們 的 格調 。 下 次 批評 別人 不 夠 朋友 的 時候 ， 我們 最好 記得 ， 先 反省 自己 。 10月 19日 ・ 讓 好 習慣 取代 壞 習慣 習慣 對 人 的 影響力 非常 大 ， 而 對於 理智 抉擇 外 的 世界 ， 我們 也 總是 習慣 順著 情緒 波動 趨吉避凶 。 有鑑於此 ， 我們 應該 培養 一 種 完全 對立 的 習慣 ， 以便 抗衡 各 種 衝動 。 當 表 相 看似 難以 捉摸 ， 我們 就 要 發揮 訓練 時 學到 的 抗衡 技術 。 — 愛比克泰德 《 語錄 》 第3 卷 第12 章 當 狗 因為 你 走近 而 大叫 ， 你 最 不 該 做 的 事 就 是 吼回去 ， 因為 對 狗 來 說 ， 你 也 一樣 在 狂吠 。 如果 狗 跑遠 了 ， 也 不要 追過去 ， 因為 你 看起來 也 一樣 在 狂奔 。 遇見 狗 狂吠 或 狂奔 ， 最 好 的 做法 就 是 讓 牠 分心 做 別的 事 ， 像是 叫 狗 坐下 、 回 狗屋 等等 。 這麼一來 ， 就 能 打亂 或 克制 狗 僵固 的 行為 模式 和 負面 衝動 。 狗 如此 ， 人 也 是 一樣 。 當 壞 習慣 蠢蠢欲動 ， 請 採取 目的 完全 相反 的 應對 方式 ， 讓 壞 習慣 不會 繼續 坐大 。 舉 個 例子 ， 假設 我們 今天 做 事 拖拖拉拉 ， 請 先 不要 鑽牛角尖 或 正面 對抗 拖延 心態 ， 應該 先 站起來 走 一 走 ， 讓 大腦 清空 、 重開機 。 或 假設 說 了 難聽 傷人 的 話 ， 與其 馬上 責怪 自己 ， 不如 採取 正面 思考 ， 想 一 想 自己 負面 的 評論 有沒有 可取 之 處 。 總之 ， 先 跳到 僵固 習慣 的 對立面 ， 再 使用 訓練 中 學到 的 抗衡 技術 ， 就 能 讓 自己 獲得 進步 動力 了 。 如果 在 健身 或 工作 的 時候 習慣 抄 捷徑 ， 請 記得 和 自己 說 ： 「 好 ， 我 現在 要 做 得 更多 、 更 好 。 」 認真 建立好 習慣 ， 就 能 取代 壞 習慣 ， 而且 大家 都 很 清楚 ， 養成 習慣 一點 都 不 難 。 10月 20日 ・ 幸福 生活 的 基本 原則 四處 漂泊 尋覓 ， 卻 始終 找 不 到 幸福 生活 ， 不管 在 邏輯 、 財富 、 名聲 或 娛樂 活動 裡 ， 全 都 找 不 到 。 幸福 生活 到底 在 哪裡 ？ 其實 ， 只要 執行 大自然 交代給 人類 的 任務 ， 就 能 過 幸福 生活 了 。 怎樣 才 能 做到 ？ 就 靠 秉持 各 種 目標 和 行動 原則 。 哪些 原則 ？ 就 是 判斷 善惡 的 原則 ， 而 根據 這 項 原則 ， 只有 能 帶來 正義 、 自制力 、 勇氣 、 自由 的 事物 才 算得上 善 ， 凡是 會 摧毀 這些 東西 的 就 是 惡 。 — 馬古斯． 奧列利烏斯 《 沉思錄 》 第8 卷 第1 章 在 我們 還 年輕 、 人生 歷練 不足 的 時候 ， 常常 會 問 ﹁ 生命 的 意義 是 什麼 ﹂ ？ ﹁ 我 為什麼 誕生 在 這 個 世界 上 ﹂ ？ 可是 不但 找 不 到 答案 ， 就 連 前進 方向 也 摸索 不 到 。 不過 ， 這 其實 是 因為 我們 搞錯 方向 了 。 根據 維克多．弗蘭克 在 《 活出 意義 來 》 這 本 書 裡 的 說法 ， 我們 根本 不 需要 主動 問 這些 問題 ， 因為 我們 才 是 被 問 問題 的 人 ， 而 我們 怎麼 過 人生 就 是 答案 。 即使 我們 讀 萬卷書 、 行 萬里路 、 聽 智者 言 ， 也 很 難 找到 這些 問題 的 答案 。 我們 必須 積極 把 人生 過 好 ， 透過 行動 實踐 正義 、 自制力 、 勇氣 、 自由 等 原則 ， 同時 避免 讓 自己 墮入 惡道 ， 才 有 辦法 回答 這些 問題 。 10月 21日 ・ 現在 就 能 成為 英雄 普通人 啊 ！ 他們 總是 不 喜歡 稱讚 同 代 的 人才 ， 卻 又 冀望 後人 歌頌 自己 ， 但是 ， 他們 可能 從來 沒 見 過 這些 後輩 ， 甚至 一 輩子 都 沒 機會 見到 啊 ！ 這 跟 為了 古人 沒 稱讚 自己 而 發脾氣 ， 到底 有 什麼 兩樣 ？ — 馬古斯． 奧列利烏斯 《 沉思錄 》 第6 卷 第18 章 亞歷山大大帝 曾 造訪 埃及 的 亞歷山大城 ， 而 兩千三百 年 後 ， 這 座 城市 依然 以 這 位 君王 的 名字 命名 。 一 個 人 的 名字 變成 了 城市 名 ， 不但 沿用 了 許多 個 世紀 ， 還 在 世人 口 中 不斷 傳頌 ， 這 應該 算是 滿 炫 的 成就 吧 ？ 其實 ， 這 不 算是 什麼 酷炫 的 成就 ， 因為 到 了 那 一 刻 ， 你 早 就 跟 亞歷山大大帝 一樣 ， 不 在 世界 上 了 ， 根本 不可能 知道 自己 的 名字 流傳 後世 。 這 背後 的 道理 ， 跟 沒有 人 花 得 到 自己 的 遺產 是 一樣 的 。 再 想想 ， 亞歷山大 當年 為了 達到 目的 ， 可是 做 了 許多 荒唐 事 。 他 常常 隨便 開戰 ， 脾氣 又 差 ， 還 因為 酒醉 打死 了 摯友 ， 顯然 是 個 暴虐 無道 、 腦子 裡 只有 野心 的 人 。 這 種 人 真的 值得 敬佩 嗎 ？ 與 其 花 時間 揣測 還 沒 出生 的 後輩 怎麼 想 ， 不如 趁 現在 好好 鍛鍊 自己 ， 盡力 讓 性格 達到 美好 狀態 。 把握 當下 做 正確 的 事 ， 比 擔心 遙不可及 的 未來 重要 多 了 。 趁 自己 還 在世 ， 趕快 培養出 高尚 美善 的 人格 ， 成為 眾人 效法 的 對象 吧 。 10月 22日 ・ 你 精進 的 是 才 能 還是 性格 ？ 是 ， 某些 人 很 擅長 對付 敵人 沒 錯 ， 但 這 不 代表 他們 願意 關心 社會 ， 也 不 代表 他們 能 虛懷若谷 、 未雨稠繆 ， 甚至 包容 別人 的 過錯 。 — 馬古斯． 奧列利烏斯 《 沉思錄 》 第7 卷 第52 章 自我 精進 是 很 崇高 的 目標 ， 可惜 大多數 人 興趣缺缺 。 不過 ， 即使 是 願意 精進 自己 的 人 ， 也 有 可能 禁不起 表面 虛榮 的 誘惑 ， 讓 努力 功虧一簣 。 我們 之所以 想 練 六 塊 腹肌 ， 究竟 是