人 和 自己 一起 用餐 ， 但 你 也 應該 邀請 其他 人 ， 因為 他們 可能 會 變 得 值得 你 尊敬 。 — 塞內卡 《 道德 書信 》 第47 章 公司 面試 新人 的 時候 ， 多半 會 看 應徵 者 的 學歷 和 工作 經驗 ， 因為 一 個 人 的 生命 軌跡 能 反映 未來 的 表現 。 不過 ， 這樣 看 一定 準 嗎 ？ 很多 人 會 成功 ， 其實 是 運氣 好 罷了 。 他們 能 進 牛津 或 哈佛 念 書 ， 或許 全 都 是 爸媽 的 功勞 。 再 說 ， 那些 人生 經歷 不 夠 長 、 還 不足以 寫出 漂亮 履歷 的 年輕人 ， 他們 難道 就 沒有 可觀 之 處 嗎 ？ 當然 不 是 這樣 。 所以 ， 我們 在 打量 其他 人 的 時候 ， 務必 要 從 對方 的 性格 下手 。 這 個 原則 不只 適用 於 應徵 新人 ， 也 適用 交朋友 、 找 另一半 等 狀況 。 赫拉克利特斯 的 金句 「 性格 決定 命運 」 ， 已經 說 得 很 明白 了 。 如果 想 提升 人生 地位 ， 從 鍛鍊 性格 下手 就 能 獲得 最 高 的 效益 。 我們 的 付出 或許 不會 立竿見影 ， 但 長期 下來 絕對 有所 斬獲 。 同樣 的 ， 我們 也 要 謹慎 選擇 自己 想 親近 的 人 。 10月 30日 ・ 什麼 事 佔掉 你 最多 時間 ？ 只 為 自己 的 人生 保留 一點點 剩餘 空間 ， 也 只 留給 提升 智慧 連 做生意 都 不 夠 的 一點 時間 ， 你 難道 不 羞愧 嗎 ？ — 塞內卡 《 論 生命 之 短暫 》 第3 章 塞內卡 在 某 封 書信 裡 ， 說 過 一 則 亞歷山大大帝 的 故事 。 亞歷山大 還 在 征服 天下 的 時候 ， 有 些 國家 會 向 他 進貢 領土 ， 以 求 亞歷山大 放 自己 一馬 。 但 根據 塞內卡 的 說法 ， 亞歷山大 只 對 這些 進貢 的 人 說 ， 他 千里迢迢 跑來 亞洲 不 是 為了 隨手 收禮 ， 而是 要 讓 這邊 的 人 知道 ， 除了 甘願 接受 他 吃剩 的 殘羹 ， 沒有 第二 條 路 。 塞內卡 認為 ， 我們 應該 用 這樣 的 態度 面對 哲學 。 哲學 從 我們 手 上 獲得 的 時間 和 精力 ， 不應該 只是 被 工作 用剩 的 部分 ； 反之 ， 我們 應該 先 讀完 該 讀 的 書 ， 再 挪出 時間 追求 別的 目標 。 如果 我們 真的 想 精進 自我 ， 怎麼 會 只 在 睡覺 前 讀 個 幾 分鐘 的 書 ， 就 馬上 關燈 呢 ？ 又 怎麼 會 每 天 花 八 到 十 小時 上班 開會 ， 卻 不 花 時間 思考 重要 的 問題 呢 ？ 一般人 每 星期 平均 能 花 二十八 小時 看 電視 ， 但 如果 問 他們 有 沒有 空讀 哲學 ， 他們 大概 會 說 自己 太 忙 了 ， 沒 時間 讀書 。 10月 31日 ・ 我們 有 良善 的 本性 人心 天生 就 會 朝 德性 邁進 。 — 穆索尼烏斯．魯福斯 《 講座 》 第2 卷 第7 章 人 有 原罪 的 觀念 ， 已經 流傳 好幾 個 世紀 。 但 實際 上 ， 我們 天生 就 能夠 互相 扶持 、 禮尚 往來 ， 否則 人類 早 就 滅絕 了 。斯多噶 哲學 的 各 種 思想 ， 都 是 小孩 一 看 就 會 喜歡 的 ， 也 不會 離 日常 生活 太 遙遠 。 這些 概念 跟 人類 的 本質 息息相關 ， 也 不 脫 我們 心目中 的 真理 ， 唯一 會 跟 這些 概念 牴觸 的 事物 ， 只有 某些 用來 圖利 特定 人士 、 罔顧 公共 利益 的 社會 制度 而已 。 我們 的 天性 是 良善 的 。 魯福斯 也 這麼 說 ： 「 每 個 人 都 是 大自然 的 產物 ， 所以 我們 都 有 能力 過 高尚 的 生活 ， 絲毫 不 犯錯 。 注意 ， 這 不 是 某些 人 的 專利 ， 每 個 人 都 辦 得 到 。 」 人 天生 就 會 受 德性 和 自主 能力 吸引 ， 如果 已經 偏離 常軌 太多 ， 肯定 是 因為 後天 沾上 了 不 好 的 想法 和 習慣 ， 而 不 是 先天 就 有 缺陷 。 塞內卡 說 得 很 清楚 ， 哲學 就 是 用來 清除 錯誤 想法 和 習慣 的 工具 ， 讓 人 能夠 反璞歸真 。 11月 ‧ 接納 、 熱愛 命運 11月 1日 ・ 接受 既定 事實 不要 期待 一切 都 能 順心如意 ， 最好 只 想 著 事情 會 照 原本 的 方式 自然 發展 ， 這麼一來 ， 你們 的 人生 就 會 順順利利 了 。 — 愛比克泰德 《 手冊 》 第8 章 全盤 掌握 過去 發生 的 種種 事件 、 保有 一 顆 感恩 的 心 ， 只要 具備 這 兩 項 特質 ， 就 能 輕鬆 讚嘆 上天 安排 的 命運 了 。 要是 不 懂得 感恩 ， 光 是 關照 全 局 有 什麼 用 ？ 要是 不 懂得 關照 全 局 ， 光 說 謝天謝 地 有 什麼 用 ？ — 愛比克泰德 《 語錄 》 第1 卷 第6 章 「 你 是 誰 ？ 」 「 你 做 哪 一 行 ？ 」 「 你 從 哪裡 來 ？ 」 這 種 看似 簡單 的 問題 ， 我們 多久 才 聽到 一 次 ？ 我們 常 認定 這些 問題 淺 到 不 值得 回應 ， 就算 回應 了 ， 也 常 用 很 淺 的 答案 打發 問題 。 不過 ， 就算 迫於 威脅 得 認真 回答 ， 很多 人 也 給 不 出 具體 的 答案 。 你 有 辦法 嗎 ？ 你 花 過 時間 認識 自己 、 想 清楚 自己 支持 什麼 理念 嗎 ？ 還是 只 會 埋頭 關心 小 事 ， 或是 追求 沒 搞頭 、 如 雞肋 一般 、 虛幻 的 道路 ？ 1月 7日 ・ 心智 順暢 時 的 七 種 功能 心智 順暢 運作 的 時候 ， 就 會 執行 抉擇 、 拒絕 、 期盼 、 排斥 、 準備 、 定向 和 接納 功能 。 會 污染 、 阻礙 心智 運轉 的 東西 是 什麼 ？ 沒有 別的 ， 只有 讓 自己 墮落 的 決定 而已 。 — 愛比克泰德 《 語錄 》 第4 卷 第11 章 這些 功能 確切 代表 什麼 涵義 ， 在 此 逐一 說明 ： 抉擇 ： 做對 的 事 、 正確 的 思考 。 拒絕 ： 拒絕 誘惑 。 期盼 ： 期盼 自己 日新又新 。 排斥 ： 排斥 負面 思想 、 亂源 、 假 資訊 。 準備 ： 對 將來 與 未知 做好 打算 。 定向 ： 設定 目標 ， 作為 行事 準則 。 接納 ： 誠實 面對 自己 的 能力 限制 ， 隨時 接納 不 受 掌控 的 事物 。 以上 就 是 心智 應該 具備 的 功能 。 我們 要 確保 心智 順暢 運作 ， 凡是 心智 以外 的 事物 ， 就 視為 污染源 或 讓 人 墮落 的 元兇 。 1月 8日 ・ 了 解 自己 沉迷 什麼 當 我們 有所 沉迷 ， 就 要 做出 許多 犧牲 。 如果 被 犧牲 的 都 是 好事 ， 需要 不斷 受到 考驗 的 勇氣 就 會 消失 ， 能 鄙棄 大眾 潮流 、 卓然 自立 的 深刻 心靈 也 會 消失 。 — 塞內卡 《 道德