。 （ 下面 是 Pavoavoa 部族 Ts3rikau 社 所 傳 關於 祖靈 與 惡魔 的 口碑 ： 本 社 東南方 的 Tsangarao 山 （ 南崑崙山 ） 中 有 祖靈 居住 。 祖靈 不 喜歡 異族 接近 祂 的 地方 ， 所以 本 族 的 人 嚮導 異族 進入 山 中 ， 必須 用 茅草 遮蓋 行李 ， 裝出 正在 逃難 的 模樣 ， 才 能 避禍 。 在 山 上 的 祖靈 視 異族 為 敵人 ， 常常 對 異族 發炮 ， 發炮 時 不但 有 閃光 ， 也 發出 隆隆 的 雷聲 ， 雷電 就 是 這樣 引起 的 。 t 惡魔 常 住 於 蓊鬱 的 山林 中 ， 著 白衣 ， 晴天 的 時候 ， 只 在 日暮 以後 才 出現 ， 但是 雨天 的 時候 ， 白天 也 出現 。 假如 有 人 撞見 牠 ， 必 死 無疑 。 ） u ( N ) 迷信 (一) 把 米 或 米酒 帶進 室 內 ， 就 會 有 人 生病 。 從前 有 人 曾經 種 過 稻子 ， 收成 以後 ， 在 舂米 的 時候 ， 人 就 死掉 了 。 （ 這 是 山豬 毛口社 所 流傳 的 故事 。 ） v (二) 把 異族 的 東西 ， 或者 把 異族 用 手 碰 過 的 東西 拿到 穀倉 附近 ， 穀倉 內 的 穀物 會 腐爛掉 ； 但是 假如 經過 社蕃 用 手 碰觸 過 的話 ， 這些 東西 拿到 穀倉 附近 ， 也 不會 產生 禍患 。 （ 本 則 口傳 故事 是 山豬 毛口社 所 傳 的 。 ） (三) 打噴嚏 （ 蕃語 叫 Minasin ） 是 由於 日光 照進 鼻孔 裡 所 引起 的 ， 要 暫停 出外 行動 。 （ 本 則 故事 也 是 山豬 毛口社 所 傳 。 ） w ( O ) 天花假如 有 人 罹患 了 天花 ， 社眾 就 往 深山 之中 搭建 一 間 小 木屋 ， 再 把 患者 丟棄 在 那裡 ， 死掉 以後 就地 土葬 。 x ( P ) 醫術 族人 依據 大自然 裡 的 生活 經驗 ， 採 某些 植物 治病 。 下面 是 一些 顯著 的 療效 ： (一) 被 蛇 咬 的 時候 ， 採 Duresh 草 的 果實 或 Rakena 草 ， 搗成 草汁 塗抹 於 傷口 。 (二) 刀傷 用 Waut 草 或 Rakerakena 草 搗成 草汁 塗抹 。 (三) 燙傷 用 Pp-k （ 赤藜 ） 的 葉子 和 Sama 的 葉子 混合 搗成 草汁 塗抹 。 (四) 筋骨 痛 （ 蕃語 叫 Mapos [ ） 用 Adapi 草 搗成 草汁 ， 塗 在 皮膚 上 。 (五) 肚子 痛 的 時候 ， 用 Risik 草根 煎熬 服用 。 (六) 皮膚 腫大 化膿 的 時候 ， 用 Adape 的 葉子 搗成 草汁 塗抹 。 y ( Q ) 生火 的 方法 遠行 到 外地 ， 有時候 為了 取 火 ， 用 樹豆 的 枝幹 作成 木錐 ， 搓揉 於 台木 上 生火 。 ( R ) 女子 的 刺墨 （ UtsHk ， 參照 圖示 ） Uts > k 的 細部 名稱 ： ( a ) Kinil potal ( b ) Ateingara ( c ) Karingurngure ( d ) Pororeris ( e ) Karavikal ( f ) Karutail （ 以上 是 在 Kur [ nguru 社 〔 伊拉社 〕 所 採錄 的 女子手背 黥紋 名稱 。 ） Parutsatsao Parutsatsangan Karavikavu Paroreris Karotetail （ 以上 是 在 Pinaura 社 〔 山豬 毛口社 〕 所 採錄 的 黥紋 名稱 。 ） z ( S ) 思想 發生 的 程度 (一) 上肢 部分 肩膀 Avan 上臂 Warangarangan 臂節 〔 手肘 〕 Piku 下臂 Kaspuritan 手腕部 Karakaratan 手 Rima 手掌 Kavian 拇指 Vurungan 食指 Sitoruk 中指 Garogaval 無名指 Vadar [ dal 小指 Rarakan 指甲 Karuskosen 手筋 Irumuvute 脈 Merup 指節 Pitsure 指內節 Wutsu (二) 下肢 部分 腿 Dapal 膝蓋 Tsongara 膝內節 Rekuts 脛 Utovotan 腳 Kura 腳背 Kura-pokapan 踵 Kuz [ kuzan 腳踝 Petsin 腳趾 （ 同 手指 ） （ 以上 是 在 Kur [ nguru 社 〔 伊拉社 〕 所 採錄 的 上 、 下肢 細部 名稱 。 ） (三) 樹 的 部分 樹 （ 總名 ） K1seo 幹 Tsural 枝 Ra ’ a ' 葉 Asao 皮 Arits 髓 Kuru 節 Aritsen (四) 花 的 部分 花 Paura 瓣 Asao （ 同樹葉 ） 雄蕊 Oval 雌蕊 Kena 萼 Vorongan 花柄 Asosal 蕾 Porol （ 以上 是 在 Timol 社 〔 山豬毛社 〕 所 採錄 的 花 、 樹 細部 名稱 。 ） ( 五 ) 表意聲 首肯 A4 否定 In 5 嚇鳥聲 Is5 } ( T ) 鳥占 （ Kuru .nguru 社 ） 〔 伊拉社 〕 鳥名 Kavaki （ 畫眉鳥 ） 好聲 〔 吉聲 〕 Tsonga4-tsonga4- tsonga4 k5-k5- k5 歹聲 〔 凶聲 〕 Tsonga4-tsonga4- tsonga4 （ Pavoavoa 部族 做 鳥占 的 時候 ， 只 傾聽 Tsurere 鳥 ， 即 萬丹 鳥仔 ， 的 叫聲 以 判斷 吉凶 。 ） ( U ) 發音 特徵 字首 的 T ， 有的 變為 無聲 ， 例如 拼寫為 6 on （ 角 ） ， 但 第一 個 字母 的 6 不 發聲 ， 唸 On ； 有的 保留 其 音 ， 例如 Ton （ 角 ） 。 又 如 Kina （ 母親 ） ， Tsarisien 族 〔 指 魯凱族 〕 保留 K 音 ； 但是 Pavoavoa 部族 〔 指 排灣族 西 排灣群 的 Paumaumaq 〕 ， 則 省略 K 音 而 唸 Ina 。 又 如 Tak1ts （ 小鹿 ） ， Tsarisien 族 保留 K 音 ； 但 Pavoavoa 部族 則 省略 K 音 。 在 鳳山 調查 台灣 南部 烏鬼蕃 的 事蹟 ， 多半 承 盧德嘉氏 幫忙 。 烏鬼蕃 是 什麼 蕃人 呢 ？ 《 續修 台灣縣志 》 有 如下 記載 ： 烏鬼 ， 蕃國名 ， 紅毛奴 也 。 其 人 遍體 純黑 ， 入水不沈 ， 走 海面 如 平地 。 《 鳳山縣 采訪冊 》 則 說 ： 「 烏鬼蕃 ， 頷 下 生鰓 ， 如 魚鰓然 ， 能 伏 海 中 數 日 。 」 口碑 中 的 遺跡 有 兩 處 ， 一 個 在 舊 鳳山縣 東北方 的 烏鬼埔山 ， 另 一 個 在 小琉球島 。 《 鳳山縣 采訪冊 》 又 說 ： 烏鬼埔山 ， 在 觀音里 ， 縣 北 三十八里 ， … … 相傳 紅毛 時 ， 為 烏鬼 聚居 於 此 ， 今 遺址 尚 存 。 樵採 者 常 掘 地 得 瑪瑙珠 、 奇石 諸寶 。 蓋荷蘭 時 所 埋 也 。 石洞 ， 在 天臺 澳尾 （ 小琉球 ） 相傳 舊時 烏鬼番 聚 族 而 居 ， … … 後泉州人 乘 夜 放 火 盡 燔 斃 之 ， 今 其 洞 尚 存 。 東港人 洪占春 應 我 的 查詢 ， 提筆 寫下 答語 ： 小琉球嶼 ， 前 有 烏鬼蕃穴 居於 其 地 。 今 遺址 在 天台澳 ， 現存穴 內 有 白螺盤 ， 蓋 烏鬼蕃 所 遺 也 。 其他 關於 烏鬼蕃 的 記載 ， 見於 《 重修 台灣縣志 》 ： ● 烏鬼橋 ， 在 永康里 ， 紅毛 時 烏鬼 所 築 ， 後圯 ， 里眾 重建 。 ● 烏鬼井 ， 在 鎮北坊 ， 水源 極 盛 ， 雖 旱 不竭 。 … … 先 是 ， 紅毛 命 烏鬼 鑿井 ， 砌 以 7 荼 ， 亦 名 7 荼井 。 今 改 甃 磚甓 。 舟人 需 水 ， 咸 取 汲 焉 。 { 烏鬼蕃 是 什麼 樣 的 人類 呢 ？ 這 是 有待 今後 研究 的 一 個 課題 。 現在 只 從 上面 引用 的 地方志 史料 ， 作 一 個 歸納 ： (一) 烏鬼蕃 皮膚 黑 而 下巴 有 怪異 的 特徵 （ 無法 知道 下巴 的 突起物 是 身體 的 一 部分 ， 或是