露 困惑 ， 一 位 發言人 挫敗 地 插嘴 。 ］ 「 你 到底 在 說 什麼 ？ 先 是 止汗劑 、 冰球 、 小時候 的 玩具 ， 現在 又 給 我們 看 一 隻 雞 ？ 」 本奇 是 神諭 。 ［ 另 一 個 人 大喊 。 ］ 「 你 已經 說 過 神諭 了 ！ 就 是 判決 誰 無辜 誰 有罪 的 東西 。 」 不 ， 我 提 過 的 是 神判法 ， 神諭 是 另 一 種 請 神 回答 困難 問題 的 媒介 ， 就 像 我 的 神奇 八號 球 。 不過 ， 本奇 不 是 用來 解決 兄弟 間 的 鬥嘴 ， 而是 整 個 社會 的 成人 都 會 尋求 它 的 神諭 ， 來 做 生命 中 幾乎 所有 的 重大 決定 ， 特別 是 在 處理 人際 衝突 這 一 方面 。 這 個 社會 指 的 是 阿贊德人 （ Azande ） 的 社會 ， 分布 在 非洲 中北部 。 現今 ， 至少 有 一百萬 阿贊德人 ， 而 根據 估計 ， 以前 的 人口 可能 超過 四百萬 。 著名 的 人類學家 伊凡 ． 普里查 （ E. E. Evans-Pritchard ） 曾經 在 1920年代 和 他們 同住 ， 第一手 觀察 他們 的 生活 1 。 我 今天 所 介紹 的 習俗 和 神諭 ， 都 是 以 他 的 研究 為 基礎 。 不過 ， 會 利用 這 種 神奇 八號球式 的 工具 來 做 重大 抉擇 的 人 ， 絕不 只有 他們 而已 2 。 還 有 許多 人 時常 仰賴 神諭 的 指示 ， 例如 蘇丹 的 恩多戈 （ Ndogo ） 部落 、 辛巴威 的 巴洛瓦爾 （ Balovale ） 部落 、 中 非 共和國 的 納札卡拉 （ Nzakara ） 和 阿帕吉貝提 （ Apagibeti ） 部落 、 剛果 民主 共和國 的 恩班迪 （ Ngbandi ） 部落 、 西非 的 約魯巴 （ Yoruba ） 部落 、 加納 和 喀麥隆 的 一些 社群 等等 3 。 然而 ， 阿贊德人 對 神諭 可以 說 特別 情有獨鍾 4 。 阿贊德人 的 信仰 核心 是 曼谷 （ mangu ） ， 也 就 是 巫術 。 在 他們 的 思想 中 ， 巫術 是 一 種 生理 狀態 ， 某些 人 的 內臟 裡 有 特別 的 物質 ， 讓 他們 能 用 巫術 對付 敵人 。 巫術 會 遺傳 ， 父親 傳給 兒子 ， 母親 傳給 女兒 。 大部分 的 人 都 是 巫師 ， 但 卻 一無所知 。 他們 身為 巫師 的 部分 只 會 在 睡眠 或 無 意識 的 情況 下 運作 ， 進行 各 種 邪惡 的 勾當 ， 摧毀 阿贊德人 的 農作物 ， 干擾 他們 打獵 ， 讓 他們 的 房子 倒塌 ， 使 他們 受傷 或 染病 ， 幾乎 所有 非 自然 的 死亡 都 是 巫師 造成 的 。 巫師 詛咒 的 範圍 很 小 ， 或許 可以 傷害到 彼此 間 心 存 芥蒂 的 鄰居 ， 但 無法 觸及 社區 以外 ， 沒有 和 他 互動 過 的 人 。 如果 沒有 互動 過 ， 當然 不會 產生 衝突 或 惡意 。 幾乎 所有 的 阿贊德 家庭 中 都 有 巫師 ， 而且 多數 並 不 自知 ， 被 控告 使用 巫術 的 人 大都 不 是 什麼 窮凶極惡 的 角色 ， 甚至 不 曾 受到 懷疑 5 。 因此 ， 阿贊德 的 巫師 和 近代 歐洲 早期 的 巫師 （ 下 一 站 就 會 介紹 了 ） 相比 ， 地位 完全 不同 。 歐洲 的 巫師 極度 稀少 ， 而且 遭到 獵捕 處決 。 阿贊德人 在 這 方面 則 是 就事論事 ， 單 看 案例 中 的 巫師 是否 造成 傷害 。 用 巫術 傷害 別人 的 人 並 不會 從此 被 對方 當成 巫師 ， 只有 在 噩運 和 傷害 延續 的 這 段 時間 裡 而已 6 。 阿贊德人 如果 運勢 不濟 ， 例如 作物 歉收 、 打獵 空手而歸 、 自己 或 家人 生病 ， 就 會 開始 擔心 自己 是否 受到 巫師 攻擊 ， 於是 會 設法 找出 對方 的 身分 ， 命令 對方 停止 傷害 。 而 無 意識 造成 傷害 的 巫師 通常 會 從命 。 目的 達成 後 ， 阿贊德人 對於 巫師 的 利害 關係 就 會 消失 ， 也 會 和 傷害 過 他 的 巫師 恢復 正常 關係 。 若 想 找出 特定 情況 中 攻擊 他 的 巫師 ， 阿贊德人 就 會 尋求 我 前面 提到 的 本奇 神諭 ， 運作 的 方式 如下 ： 從 特定 的 樹藤 中 萃取 毒素 ， 並 餵給 一 隻 公雞 。 而 尋求 者 會 發表 一 段 五 到 十 分鐘 的 說明 ， 包含 問題 的 每 個 細節 ， 就 和 原告 在 法庭 中 陳述 案情 差不多 。 7 接著 ， 他們 會 詢問 某些 鄰居 是否 施展 巫術 ， 造成 他們 當前 的 噩運 。 他們 會 像 搖 八號球 那樣 晃動 公雞 ， 確認 牠 把 毒藥 吞下去 ， 再 觀察 牠 的 反應 ： 公雞 服毒 後 是否 死亡 ， 就 是 神諭 回答 問題 的 方式 。 晃動 公雞 時 ， 詢問 者 的 問題 大概 像 這樣 ： 「 假如 某某 人 （ 鄰居 的 名字 ） 有罪 ， 用 巫術 傷害 我 的 什麼 （ 打獵 、 家人 等 ） ， 神諭 的 毒 請 殺死 這 隻 雞 。 假如 某某 人 是 無辜 的 ， 神諭 的 毒請 放過 這 隻 雞 。 」 或是 剛好 相反 ： 「 假如 某某 人 無辜 ， 沒有用 巫術 傷害 我 的 什麼 ， 神諭 的 毒 請 殺死 這 隻 雞 。 假如 某某 人 是 有罪 ， 神諭 的 毒請 放過 這 隻 雞 。 」 任何 人 只要 遵守 特定 的 禁忌 ， 例如 禁慾 茹素 一 段 時間 ， 並且 擁有 需要 的 毒素 和 雞隻 （ 也 可以 向 別人 借 ） ， 就 能 在 任何 時間 地點 施行 本奇 。 然而 ， 他們 不能 隨機 把 任何 人 的 名字 加入 問句 中 ， 只 能 選擇 和 他們 有 過 摩擦 衝突 的 人 8 。 在 阿贊德人 的 信仰 中 ， 巫術 都 是 因 負面 情感 而 起 ， 巫師 攻擊 的 誘因 通常 是 仇恨 、 羨慕 、 嫉妒 和 貪婪 等等 。 因此 ， 深陷 不幸 的 阿贊德人 會 先 懷疑 那些 可能 對 他 懷恨 在 心 的 對象 9 。 阿贊德人 在 尋求 神諭 時 ， 也 會 請來 信任 的 人 來 協助 ， 或 至少 幫忙 做 見證 。 這些 人 能 證實 神諭 的 儀式 確實 進行 ， 一切 符合 規定 。 在 尋求 神諭 之前 ， 阿贊德人 會 對 懷疑 的 對象 （ 通常 是 他們 的 鄰居 ） 態度 冷漠 ， 保持 距離 ， 甚至 懷抱 敵意 。 然而 ， 假如 神諭 證明 嫌疑犯 的 清白 ， 顯示 對方 並 沒有 使用 巫術 ， 那麼 他 就 會 接受 這 個 結果 ， 和 對方 恢復 友好 的 關係 。 換句話說 ， 他 會 用 這 種 方式 含蓄 地 表達 歉意 ， 消弭 雙方 的 衝突 。 假如 神諭 將 嫌疑犯 「 定罪 」 ， 那麼 阿贊德人 就 會 確信 自己 的 懷疑 得到 驗證 ， 並且 告知 那 位 鄰人 ： 神諭 已經 證實 他 在 施展 巫術 。 他 會 把 神諭 公雞 的 翅膀 取下 ， 除去 羽毛 ， 串 在 尖銳 的 樹枝 上 ， 並且 呈現給