八 、 九 、 十 」 ， 喊 「 好了 沒有 ？ 」 ， 我們 喊 「 好了 」 ， 等於 告訴 他 我 在 這裡 ， 先 示相 你 在 這邊 ， 讓 他 找到 你 。 他 找 不 到 你 ， 下 次 就 不 玩 了 。 你 要 想 辦法 讓 他 找到 ， 藏起來 讓 人家 捉 不 到 ， 這 就 不 好玩 了 。 所以 打棒球 若 對方 打 不 到 ， 人家 都 不要 跟 我們 比賽 ， 過去 台灣隊 投手 都 是 三振 對方 十五 、 六 個 ， 美國隊 就 生氣 ， 跟 台灣隊 比賽 尊嚴 大 受 傷損 ， 所以 不大 歡迎 台灣隊 去 比賽 ， 為什麼 呢 ？ 因為 我們 的 投手 就 是 讓 人 打 不 到 球 ， 那 就 不 叫 棒球 ， 那 叫 打 沒有 球 ， 棒球 是 打 得 到 才 叫 棒球 ， 棒球 是 用 球棒 把 球 打出去 ， 結果 大棒 一 揮 通通 落空 ， 因為 你 老 投 變化球 ， 誰 願意 跟 你 比賽 ！ 神算 季咸 逃走 了 ， 壺子 為什麼 要 下令 追 之 呢 ？ 因為 他 要 救 季咸 ， 追回來 要 跟 他 講 道理 ， 就 不會 嚇壞 了 。 而且 他 不 讓 對方 看到 是 什麼 意思 ， 那 個 時候 他 變成 一 面 鏡子 ， 因為 我 不 給出 相 讓 你 看 ， 就是 我 沒有 相 ， 我 不 露相 ， 此時 壺子 就 像 一 面 鏡子 ， 季咸 幫 他 算命 ， 沒想到 就 看到 他 自己 ， 他 一生 都 忙著 算 人家 的 命 ， 從來 沒有 看過 自己 ， 這下 老師 不 示相 ， 反而 化成 一 面 鏡子 的 姿態 出現 ， 季咸 一眼 看到 自己 ， 看到 怎樣 的 自己 呢 ？ 天涯 淪落 人 的 自己 ， 一 臉 衰敗 ， 一 臉 風霜 。 從來 就 沒有 好好 看過 自己 ， 現在 是 壺子 讓 季咸 驟然 看到 自己 ， 他 嚇壞 了 ， 自己 受不了 自己 ， 他 才 發現 原來 自己 是 這 一 幅 德性 啊 ！ 是 這樣 一 個 失魂落魄相 ， 所以 就此 逃開 了 。 故事 就此 結束 。 但 最後 有 個 後續性 的 尾聲 ， 就 是 列子 此後 離開 老師 的 身邊 ， 他 自己 很 慚愧 ， 怎麼 會 認為 老師 第二 ， 季咸 第一 呢 ？ 於是 回到 家鄉 ， 三 年 閉門 不 出 ， 每 天 幫 太太 做菜 、 做飯 ， 而且 養 豬 如 養人 一樣 ， 打破 人 跟 豬 的 界限 ， 「 食豕 如 食 人 」 ， 自己 跟 豬 一起 過活 ， 放下 人 的 高貴 。 沒有 任何 事情 是 他 特別 喜歡 的 ， 也 不 去 雕琢 什麼 ， 讓 自己 回歸 自然 ， 不再 參與 人間 的 活動 ， 藏身 天地 一隅 修 心 養性 ， 無心 、 無知 、 無為 ， 足不出戶 ， 閉門思過 ， 要 把 那 個 失落 的 自己 找回來 ， 也 活回來 。 不過 寫 列子 也 等同 寫 季咸 ， 想必 季咸 也 在 修養 自己 ， 試圖 把 自己 重新 活回來 吧 ！ 心 如 明鏡 ， 應 而 不 藏 每 個 人 的 生命 都 是 無限 的 ， 真人 是 未始 出 吾 宗 ， 就 像 深淵 一樣 ， 但 深淵 可以 給出 三 種 水 的 姿態 ， 就 像 本來 真人 不 露相 ， 但是 可以 給出 三 種 不同 面相 。 所以 我們 平時 給 人家 看 是 為了 方便 ， 不 是 我們 只有 這樣子 ， 也許 在 公司 我 是 一 個 總經理 ， 但是 我 還是 一 個 好 爸爸 、 好 先生 ， 到 職場 我 是 個 總經理 ， 回到 家 就 不 是 ， 跟 朋友 聊天 就 不 是 ， 如果 跟 朋友 聊天 也 當 總經理 ， 就 很 差 了 ， 就 沒有 應當 下 那 一 機 。 所以 人 有 無限 的 可能 ， 可以 無限 的 靈活 ， 人生 旅程 隨時 才 會 有 新 的 面貌 出來 。 不要 把 職場 那 一 套 、 把 總經理 那 個 味道 帶回 家 裡 ， 下班 了 ， 回家 就 是 爸爸 ， 怎麼 還 當 總經理 ？ 要 當機示相 ， 在 回到 家 這 個 機 ， 你 是 爸爸 、 你 是 先生 ， 要 把 上班 那 個 總經理 的 身分 地位 給 忘記 ， 不然 的話 ， 就 做 不 好 先生 ， 做 不 好 爸爸 。 我們 人際 關係 發生 困難 ， 就 是 我們 沒有 放開 另外 一 個 場合 的 身分 ， 把 另外 一 個 身分 帶到 這 個 場合 來 就 是 不對勁 、 不 貼合 、 不 感應 ， 所以 我 才 說 要 放下來 ， 因為 我 有 無限 的 可能 ， 每 一 個 當下 應機 都 是 最 好 的 姿態 。 你 不能 老是 不 露相 ， 要 露相 ， 不 露相 是 要 教導 季咸 跟 列子 的 。 要 當機示相 ， 應 不同 的 機 ， 示 不同 的 相 ， 不要 在 各 種 不同 場合 都 用 同 一 個 面孔 ， 在 職場 這 個 面孔 ， 回到 家 也 是 這 個 面孔 ， 誰 受得了 ？ 所以 要 當機 以 示相 ， 這 代表 我們 的 生命 無限 的 靈動 與 可能 。 人生 應 帝王 ， 帝王 的 話 就 是 要 跟 人 相處 ， 要 在 人間 做人 ， 我們 要 把 我們 自己 無限 的 可能 ， 在 每 一 個 當下 以 最 好 的 姿態 出現 ， 好好 的 做人 ， 也 好好 的 過活 。 當 壺子 最後 「 未始 出 吾 宗 」 的 時候 ， 事實 上 是 以 一 個 「 明 」 鏡 的 姿態 出現 。 「 至 人 之 用心若鏡 ， 不 將 不 迎 ， 應 而 不 藏 ， 故 能 勝 物 而 不 傷 。 」 我們 來 看 這 關鍵性 的 語句 ， 這 是 莊子 很 精采 的 一 段 話 。 「 明王 」 與 「 未始 出 吾 宗 」 都 是 用心若鏡 ， 壺子 讓 對方 看 不 到 他 ， 反而 看到 自己 ， 這 是 化身 鏡子 的 妙用 ， 所以 至 人 是 道家 修養 境界 最 高 的 人 ， 至 人 的 心 像 一 面 鏡子 ， 鏡子 沒有 自己 ， 以 無己 、 無功 、 無名 的 「 無 」 ， 去 照 現 天下 萬物 的 「 有 」 ， 這 就 是 「 有 生於 無 」 的 生成 原理 。 假定 鏡子 有 自己 的 話 ， 它 就 不 是 鏡子 ， 它 有 自己 的 底片 ， 貼上 自己 的 照片 ， 就 照 不 到 別人 。 所以 對 鏡子 來 說 ， 不 將 不 迎 ， 它 沒有 要 抗拒 誰 ， 也 沒有 特別 歡迎 誰 ， 因為 它 是 鏡子 無心 ； 沒有 好惡 ， 什麼 人 來 它 都 照 ， 而且 照現 每 一 個 人 全面 的 美好 ， 而 不會 有沒 被 看到 的 遺憾 。 應 而不藏