， 這樣 的 分別 ， 莊子 叫 「 名 」 ， 我們 現在 不 是 叫 成名 嗎 ？ 我 告訴 各位 ， 「 成名 的 人 就 是 受刑 的 人 」 。 成名人 就 是 受刑人 __UNDEF__ 我們 剛 開始 沒有 成名 的 時候 ， 都 嚮往 人家 的 名氣 ， 哪 一 天 你 的 名氣 大 起來 以後 ， 才 知道 一點 都 不 好玩 ， 名 是 人生 最 大 的 枷鎖 ， 那 個 名 就 是 壓力 ， 那 個 名 會 形成 心理 的 負擔 ， 形成 一生 的 壓迫 。 所以 從 「 心 知 」 來 說 ， 這 叫 「 名 」 ， 但 心 知 會 帶動 生命 ， 所以 從 生命 來 說 這 叫 「 刑 」 。 同樣 的 東西 ， 你 心 裡面 一 有 分別 ， 譬如 我們 分 貧富 ， 有錢人 才 有 面子 ， 沒 錢 就 覺得 很 挫敗 ， 你 一 有 這 個 想法 ， 你 就 受到 以 貧富 為 是非 的 分別 所 帶來 的 壓力 。 以 貧富 為 是非 ， 什麼 是 對 什麼 是 不 對 ， 有時 用 新 和 舊 來 說 ， 有時 用 有錢 沒 錢 來 分別 ， 你 只要 接受 這 個 價值 觀念 ， 你 就 會 覺得 自己 什麼 都 輸給 人家 ， 什麼 都 不 對 。 就 像 當 教授 很 清高 ， 看起來 很 高 ， 事實 上 很 苦 啊 ！ 有 次 搭 計程車 和 司機 聊天 ， 他 問 ： 「 你 做 什麼 ？ 」 我 回答 他 ： 「 在 教書 。 」 「 在 哪裡 ？ 」 我 只好 回答 ： 「 中央 大學 。 」 「 喔 ！ 那 你 是 教授 囉 ！ 」 「 對 ！ 」 「 那 你 一 個 月 賺 多少 ？ 」 我 說 大概 多少 ， 「 那 你 跟 我 差不多 嘛 ！ 」 再 問 ： 「 那 你 念 了 幾 年 書 ？ 」 我 說 ： 「 到 現在 還 在 念 ！ 」 剛 開始 談話 時 ， 我 很 高 ， 他 聽到 「 教授 」 ， 肅然起敬 ， 到 最後 他 發覺 原來 我 很 清 。 我 想 這樣 也好 ， 讓 他 快樂 一點 ， 也 算 日行 一 善 ， 讓 他 覺得 原來 讀 了 幾十 年 書 的 教授 不過 跟 我 一樣 嘛 ！ 我 自己 絕不 採取 這 種 觀點 ， 不 以 貧富 來 做為 我 一生 價值 評斷 的 標準 ， 這 個 分別 叫 「 名 」 ， 它 的 影響力 叫 「 刑 」 ， 所以 莊子 講 一 句 名言 ── 「 為 善 無近名 ， 為 惡 無近刑 」 。 善惡 美醜 就 是 「 是非 」 人生 最 重要 的 分別 就 是 善惡 ， 這 叫 心 知 ， 善 跟 美 的 執著 ， 我 立 一 套 美善 的 標準 ， 你 界定 什麼 是 美 什麼 是 善 ， 這 叫 分別 。 善惡 美醜 就 是 是非 ， 是非 的 極端 二 分 就 是 死生 ， 因為 生 是 全部 的 有 ， 死 是 全部 的 沒有 ， 我 這 說 的 是 世俗 的 觀點 。 宗教 可 不 是 這樣 講 的 ， 因為 宗教 還 有 死 後 的 世界 。 人間 的 現實 觀點 ， 死 後 的 世界 是 一無所有 ， 所以 為 了 要 讓 我們 的 人生 可以 活 得 長久 一點 ， 我們 需要 哲學 、 宗教 ， 不然 人生 只有 這 幾十 年 ， 只 有 這 一百 年 ， 這 個 分別 生 是 善 而 死 是 惡 。 善惡 的 分別 就 是 名 ， 譬如 錢 賺 多 是 善 ， 賺 少 是 惡 ； 美醜 的 分別 也 是 名 ， 二十五 歲 是 美 ， 四十 歲 就 醜 」 。 我 姑且 這樣 說 ， 白種人 是 美 ， 黑種人 就 醜 了 ， 或 進一步 說 白種人 是 善 ， 那 黑種人 就 是 惡 ， 在 黑白 衝突 中 就 有 人 認為 黑人 不 該 活 下去 。 如果 不 執著 美醜 善惡 的 分別 ， 就 可以 還 黑人 本色 ， 黑 跟 白 一樣 是 好人 。 人世間 有 很多 莫名其妙 的 標準 ， 用 貧富 、 新舊 來 說 你 對 不 對 、 好 不 好 ， 莊子 就 是 要 破 那 個 分別 ， 所以 善惡 是 名 ， 名 就 是 你 在 心 裡面 有 這 個 分別 。 你 心 裡面 有 這 個 名 ， 就 會 帶動 你 的 一生 ， 你 白天 承受 壓力 ， 晚上 也 做 噩夢 。 有 學生 告訴 我 ， 到 了 四 、 五十 歲 晚上 做夢 還 在 高中 時代 考 數學 ， 可見 以前 壓力 太 大 ， 還 沒有 過去 呢 ！ 這 叫 過 不 去 ， 人生 過不去 這 太 苦 了 ， 因為 它 在 晚上 會 冒出來 ， 而 還 沒 來到 的 歲月 ， 自己 又 先 想到 ， 所以 你 就 開始 想 人 要 面對 老年 的 問題 ， 你 先 想 ， 老子 叫 「 前知 者 」 ， 這 個 「 知 」 已經 不 好 ， 「 前知 者 」 就是 把 那 個 「 不 好 」 想 在 前面 。 我 記得 我 女兒 在 三 、 四 歲 的 時候 ， 在 外面 扮 家家酒 玩 ， 突然 進來 問 我 ： 「 爸爸 你 將來 是 不 是 會 老 ？ 」 「 是 啊 ！ 」 「 那 老 了 是 不 是 會 死 ？ 」 「 是 啊 ！ 」 她 邊 哭 邊 叫說 ： 「 爸爸 ！ 我 不要 你 死 ！ 」 我 說 ： 「 爸爸 還 沒 老 啊 ！ 」 那時 她 突然 抱住 我 ， 受到 死亡 的 壓力 ， 她 害怕 爸爸 會 老 ， 爸爸 會 死 ， 她 承受不了 人 終 會 老死 。 當然 將來 總會 來 ， 但 我們 把 將來 可能 會 發生 的 事 ， 想像成 一定 是 壞 的 ， 而且 又 提前 幾十 年 傷心 ， 提前 幾十 年 痛苦 ， 這 個 就 是 老子 所 說 的 前知 者 ！ 人家 都 說 未卜先知 ， 知 已 不 好 ， 還 去 先知 ， 所以 「 先知 」 在 道家 的 義理 來 講 ， 就 是 把 痛苦 想 在 前面 。 善惡 是 名 ， 你 心 裡面 有 它 ， 你 就 有 這 個 分別 ， 這 叫 名號 ， 名號 就 是 有 這 個 分別 ， 然後 你 一生 都 會 被 它 帶動 ， 受到 它 的 壓力 、 它 的 全面 籠罩 。 你 說 我 一定 是 個 強者 ， 我 一定 要 證明 自己 是 個 強者 ， 我 一定 不 只 是 個 學者 、 教授 ， 每 個 月 才 領 那 幾萬 塊 錢 的 薪水 ， 你 每 天 就 承受 那 個 壓力 ， 所以 善惡 是 名 ， 善惡 也 是 刑 。 總之 一 句 話