來自 亨利•魯斯 （ Henry Luce ） 稱為 「 美國 世紀 」 的 先知性 看法 （1941） ， 他們 認為 「 今天 美國 面臨 的 是 解救 及 建立 西方 世界 的 創造 能力 ， 或者 壓抑 摧毀 這 種 創造 能力 ， 」 這 個 責任 「 在 本 世紀 未來 的 日子 裡 多半 是 我們 的 。 」 戰爭 期間 ， 「 由於 許多 偉大 的 歐洲 藝術家 移居 美國 ， 加上 國內 元氣 充沛 的 藝術 創作 者 ， 美國 的 藝術界 變 得 豐富 多樣 。 」 在 未來 的 世界 裡 ， 美國 到底 會 被 評價為 一 個 「 滋養 了 還是 浪費 了 這些 集中 於 此 的 才華 」 的 文明 ？ 從 同盟 本身 長遠 而 同時 又 狹窄 的 觀點 來 看 ， 美國 在 一九四三年 中期 的 危機 不 是 軍事 或 政治 上 的 ， 而 是 一 個 文化 危機 — — 一 個 許多 人 ， 像 朱維爾 ， 不能 挽救 的 危機 。 「 我們 被 戰爭 所 迫 走出 狹窄 的 政治 孤立 。 」 美國 的 國力 使 美國 或 至少 紐約 成 了 國際 藝術 「 中心 」 ， 因此 美國 必須 終止 狹窄 的 藝術 國家 主義 — — 指 美國 地方 主義 ， 也 必須 接受 「 國際性 的 文化 價值 」 — — 指 新 的 美國式 的 國際 現代 主義 。 在 引用 了 大 段 同盟 的 聲明 之後 ， 朱維爾 指出 「 環顧 韋登斯坦 先生 的 畫廊 ， 仍然 看 不 到 任何 國際性 。 」 「 『 世界性 』 突然 冒出來 」 193194 表達 「 國際性 的 文化 價值 」 是 一 個 矛盾 的 野心 ， 因為 文化 自有 其 各 地方 不同 的 特色 ； 可是 這 個 說法 的確 表達出 葛特列伯 、 羅斯科 和 其他 人 的 期望 ， 他們 想 創造 一 種 新 的 、 具有 普遍 人性 的 造型 語言 。 羅斯科 的 題目 《 敘利亞 公牛 》 （ 彩圖 11 ） 顯示出 他 對 神話 的確 有 相當 認識 ， 因為 這 個 故事 只 在 《 金枝 》 裡 簡短 地 提到 過 。 故事 是 從 現存 的 一些 浮雕 上 描寫 古代 波斯神密特拉 （ Mithra ） 的 事蹟 而 來 。 祭拜 密特拉 的 地區 在 地中海 一帶 ， 一直 持續 到 第三世紀 的 羅馬 。 光神 密特拉 刺殺 一 條 公牛 後 ， 創造 了 世界 。 在 浮雕 上 ， 密特 拉穿 了 一 件 多褶 的 披風 ， 跨 騎 在 牛背 上 （ 面對 觀 者 的 右方 ） ， 左手 抓住 牛嘴 把 牠 的 頭 往後 拉 ， 右手 拿 著 匕首 刺進 牠 的 肩膀 。 密特拉 面對 我們 ， 通常 是 一 副 悲傷 的 表情 ， 好像 不 願 殺 牛 。 一 條 狗 （ 有時候 是 蛇 ） 攻擊 牛 的 傷口 ， 一 隻 蠍子 逼近 牛 的 生殖器 ， 好像 要 把 牛 的 生命 吸乾 。 但是 牛 的 尾巴 末梢 通常 是 三 個 玉蜀 黍穗 — — 新 的 生命 從 流血 中 生長出來 。 根據 神話 ， 公牛 的 血 變成 酒 ， 牠 的 脊髓 變成 麥子 。 這 個 神話 公牛 經由 暴力 的 犧牲 祭祀 ， 象徵 男性 和 轉化 的 力量 。 羅斯科 的 畫 裡 ， 那 個 巨大 、 受傷 的 牛 變成 一 層 很 平 、 塗 得 極 薄 的 黃色 抽象 形狀 ， 中間 有 三 個 空心 圓圈 — — 這 個 形狀 飄浮 在 佈滿 灰色 雲彩 的 藍天 上 ， 下面 是 八 條 細瘦 的 腿 ， 底部 是 火焰 形狀 的 黑色 蹄子 ， 站 在 泛白 的 粉紅色 地面 上 。 從 《 鷹 的 預兆 》 到 現在 ， 羅斯科 的 畫面 結構 和 圖案 已經 鬆弛 許多 。 雖然 仍 是 傳統 的 天 ／ 地分界 ， 他 沒有 把 畫面 分割成 幾何 圖形 ， 也 沒有 把 牛 固定 在 基座 上 ； 它們 比較 不 具 代表性 ， 因此 比較 抽象 ， 比較 自然 。 畫面 的 右方 ， 一 個 很 大 的 黃色 燈泡 形狀 向 上 斜出 — — 是 《 鷹 的 預兆 》 裡面 那 兩 個 白色 的 、 木質 的 、 像 兩 個 垂 著 的 睪丸 形狀 的 反 方向 。 左邊 有 一 個 黃色 的 圓盤 從 黃色 圓錐狀 頂端 向 前 傾斜 ， 彷彿 牛 的 尾端 不 是 玉蜀 黍穗 ， 而是 太陽 本身 。 再 往 右 一點 ， 黃色 長方形 裡面 裝 了 一 個 咖啡色 的 胸腔 或是 脊椎 ， 動物 骨骼 結構 的 一 部分 。 溫暖 ， 突起 ， 充滿 生命力 ， 輕盈 且 佈滿 陽光 ， 飄浮 著 但 四 隻 後腿 是 安穩 地 固定 在 地平線 上 。 羅斯科 把 牛 的 身體 和 精神 提升到 一 種 迷離 的 美麗 境界 。 生命 來源 和 保護 者 的 密特拉 是 創造 者 。 在 《 敘利亞 公牛 》 裡 ， 上方 中央 的 黃色 代表 這 個 永遠 年輕 、 剛健 的 神 的 滿 頭 金髮 ， 他 披風 上 的 衣褶 現在 變成 灰色 羽毛 似 翅膀 的 形狀 。 一 個 看來 像 塊 咖啡色 有 白 邊 的 厚板 ， 把 神 的 臉 擋住 ，板 的 下方 是 兩 個 尖角 ； 板 的 左邊 是 兩 塊 紅色 的 板子 — — 一 塊 是 三角形 的 ， 較 長 的 尖角 往 下 ； 另 一 塊 是 長方形 的 ， 上方 邊緣 或 被 咖啡色 板子 蓋住 ， 或 跟 咖啡色 板子 扣 在一起 ， 下面 也 有 兩 個 像 咖啡色 板子 那樣 的 尖角 。 紅色 板子 被 兩 個 藍色 像 山形 臂章 似的 形狀 固定住 ， 那 兩 個 藍 臂章 同時 也 遮住 部分 翅膀 。 下面 是 咖啡色 的 鳥腿 和 爪子 ， 爪子 上 的 指甲 在 掐進 黃色 「 身體 」 時 斷 了 ， 開始 變形 成為 羽毛 。 神 的 膀子 是 一 隻 老鷹 的 爪子 ， 同時 侵犯 他 的 對象 ， 又 被 其 吸收 。 羅斯科 這 段 時期 的 鉛筆畫 和 水彩畫 裡 經常 出現 老鷹 ， 代表 暴力 ， 這 和 第二次世界 大戰 的 屠殺 多少 有 關聯 。 《 敘利亞 公牛 》 是 盟軍 在 史達林格勒 獲勝 而 在 瓜達卡納島 開始 轉敗為 勝 那 段 時間 畫 的 ； 那 也 是 羅斯科 第一 次 婚姻 的 最後 幾 個 月 。 新 生命 會 從 這些 流血 事件 中 生出 嗎 ？ 羅斯科 三○年代 的 畫 裡 ， 那些 人像 被 局 困在 室 內 或 地鐵 車站 淺窄 低矮 的 空間 裡面 ， 彷彿 他 被 困於 自我 ， 極力 掙扎 著 表達 這 種 感覺 。 在 《 敘利亞 公牛 》 裡 ， 空間 仍然 淺窄 ， 可是 那些 平坦 、 黃澄 、 羽毛 般 飄浮 的 形狀 — — 有 些 是 幾何形 的 ， 多半 則 是 自然 形狀 — — 表現出 一 種 感官 的 愉悅 和 精神 的 自由 。 把 他 的 藝術 從 模仿 熟悉 的 外界 現實 中 解放 — — 不惜 一切 犧牲 了 歷史 、 社會 和 自然 世界 — —