專攻 的 技藝 。 以 訓練 來 說 ， 這 個 時期 是 很 重要 的 轉捩點 。 聲音 和 身體 都 非常 完備 ， 容易 吸引人 的 目光 ， 具備 這 兩 項 優勢 的 他 ， 有 可能 在 「 競演 」 中 ， 勝過 名人 。 但 一而再再而三 讓 他 參與 競演 ， 對 他 反而 有害 。 因為 ， 明明 還 沒 達到 「 真 之 花 」 （ ） 的 境界 ， 卻 在 心 裡 輕視 原來 能劇 的 技藝 不過如此 。 歲月 飛逝 ， 他 終究 會 上了年紀 ， 若 他 上了年紀 後 仍 無法 意識到 自己 在 年齡 上 的 優勢 早已 一點一滴 失去 的話 ， 他 甚至 無法 保住 年輕 時 的 技藝 水準 。 在 能 的 領域 中 ， 二十四 、 五 歲 的 時候 被 稱作 「 初心 」 ， 是 能劇 演員 一生 中 最 重要 的 時期 。 此時 最好 保持 正確 的 心態 ， 即使 被 人 稱讚 ， 或 技藝 勝過 比 自己 年長 的 人 ， 都 要 知道 這 只 是 曇花一現 ， 短暫 的 燦爛 ， 應該 多 向 名人 請益 ， 「 精進 練 功 」 。 三十四 、 五 歲 ── 這 時候 ， 他 的 本領 達到 顛峰 ， 應該 已經 精通 能劇 所有 技藝 ， 而且 獲得 天下 的 名望 。 假使 這時 尚未 獲得 良好 的 評價 ， 不 應 怪罪 世間人 的 壞心眼 ， 而是 要 自我 反省 ： 原來 我 還 沒 達到 「 真 之 花 」 的 境界 。 這 個 時期 若 還 沒 達到 「 真 之 花 」 的 境界 ， 那麼 四十 歲 以後 ， 功夫 將 會 逐漸 走下坡 。 雖然 這樣 的 演員 很 可憐 ， 但 這 也 是 沒辦法 的 事 。 總而言之 ， 透過 訓練 獲得 功夫 的 極限 ， 是 在 三十四 、 五 左右 ， 所以 在 這 個 年紀 之前 ， 一定 要 拚命 熟練 各 種 技巧 。 四十四 、 五 歲 ── 此時 開始 ， 他 的 技藝 進入 了 老年 的 準備期 。 因此 ， 即使 是 獲得 天下 名望 的 演員 ， 也 需要 擁有 相當 有 能力 的 合作 夥伴 ， 不要 選擇 太過 艱難 、 精緻 的 技巧 ， 應 考慮 與 年齡 相符 的 技巧 ， 保有 餘裕 地 演出 。 如果 硬是 要 挑戰 與 年齡 不符 的 技巧 ， 最後 可能 落得 出醜 的 下場 。 到 了 這 個 時期 ， 若 他 還 保有 風華 的 話 ， 就 可以 達到 「 真 之 花 」 的 境界 。 五十多 歲 ── 這 時候 的 訓練 重點 在於 ， 不要 耗費 多餘 的 力氣 。 引人注目 這 件 事 就 交給 「 初心 」 的 演員 來 做 ， 老木 即使 枝葉 蕭條 ， 還是 可以 保住 「 真 之 花 」 ， 不 令 其 凋零 ， 這 叫作 「 老骨殘花 」 （ 老骨 に 残 り し 花 ） 。 以上 ， 我們 看完 一 位 能劇 演員 一生 所 經歷 的 演技 訓練 過程 ， 但 其實 不 限於 藝術 的 領域 ， 如果 把 它 看 得 更 廣 ， 寓意 於 按 年齡 區分 的 人生 規劃 ， 會 非常 有意思 。 換言之 ， 人生 只 有 一 次 ， 時間 過去 之後 ， 就 再 也 無法 回到 相同 的 年紀 ， 大家 在 做 人生 規劃 時 ， 一定 要 記得 加入 這 一 條 每 個 人 都 必須 承受 的 絕對性 條件 。 所以 立志術 的 關鍵 就 在於 ， 盡 早 自覺到 這 一 點 ， 想想 哪些 事情 只有 在 哪 個 年紀 時 可 做 、 應該 在 哪 個 年紀 之前 精通 什麼 技能 ？ 無論 是 孔子 或 《 花傳書 》 ， 都 是 以 十 年 為 單位 劃分 人生 各 個 重要 的 時期 。 但是 ， 我 認為 不 必要 拘泥 於 十 年 這 個 單位 。 比如說 ， 島崎藤村 就 是 以 七 年 作為 劃分 人生 的 單位 。 藤村 ， 大家 都 知道 ， 他 是 時常 在 日本 近代 文學 中 扮演 領頭羊 的 小說家 。 他 ， ①二十 歲 畢業 於 明治 學院 ， 跑去 女校 當 老師 ， 失戀 後 在 關西 展開 漂泊 之 旅 。 ② 之後 ， 二十六 到 二十八 歲 發行 第一 本 詩集 《 若菜集 》 （ 詩人 地位 確立 ） ； 以及 詩集 《 一 葉舟 》 、 《 夏草 》 ； 前往 信州 的 小諸義塾 （ ） 赴任 ， 前後 在 此 待 了 七 年 。 ③三十四 歲 到 三十五 歲 ， 離開 東京 ， 發行 《 破戒 》 （ 轉向 成為 小說家 ） 。 ④四十二 歲 ， 前往 法國 。 ⑤四十八 歲 ， 發表 《 新生 》 。 ⑥五十八 歲 開始 撰寫 《 黎明 前 》 ， 七 年 後 完成 。 他 回顧 並 以 七 年 為 單位 整理出 自己 人生 中 劃時代 的 事件 ， 留下 遺訓 給 自己 的 孩子 ， 「 用 七 年 為 間隔 ， 思考 自己 的 人生 吧 」 。 這 說明 了 每 個 人 的 生理 節律 可能 多少 有些 差異 。 立志術 的 第二 個 重點 在於 ， 志向 要 遠大 。 江戶 時代 國 學者 本居 宣長 的 《 初山踏 》 ， 這 本 書 堪稱 是 針對 國學 初學 者 講解 的 入門術 ， 他 在 裡面 第一 件 強調 的 事情 就是 ， 「 志應 高大 頌揚 ， 而後 勤學 也 」 。 因為 本居 宣長 認為 ， 若志向 太 淺短 ， 有 可能 會 過度 貶低 自己 的 能力 ， 成為 逃避 的 藉口 ， 勢必 會 在 中途 產生 倦怠 ， 難 成 大器 。 關於 志向 遠大 ， 早熟 的 鬼才 芥川龍之介 在 寫給 後輩 的 信 中 ， 也 時常 強調 這 件 事 。 他 說 他 在 年輕 的 時候 ， 把 過去 的 作家 們 比喻 作 天體 ， 對於 歌德 或 托爾斯泰 這 類 大師 （ 太陽 ） 充滿 憧憬 ， 而 其他 像是 蒂克 （ Ludwig Tieck ） 或 霍夫曼 （ E. T. A. Hoffmann ） 等 許多 小 作家 的 小行星 則 不 放 在 眼 裡 。 雖說 這樣 的 說法 有些 自戀 ， 但 年輕 的 時候 這麼 做 沒有 問題 。 目標 太 高 ， 現實 的 能力 太 低 ， 這 種 情況 稱作 「 眼高手低 」 ， 但 我 認為 這 個 成語 用來 形容 知性 青春期 的 本質 非常 貼切 。 眼 （ 志向 ） 和 手 （ 實力 ） 之間 的 落差 ， 可以 激發出 成長 的 熱情 以及 能量 。 立志術 的 第三 個 重點 ， 立志 之後 ， 要 大聲 公開 自己 的 志向 。 這樣 才 可以 聚集 志同道合 的 夥伴 ， 最 重要 的 是 可以 透過 立下 承諾 ， 逼迫 自己 要 完成 這 個 志向 。 「 我 現在 正在 拍 八 釐米 的 影片 ， 但 我 立志 將來 要 成為 世界 最 有名 的 電影 導演 。 黑澤明 之類 的 我 根本 不 放 在 眼 裡 ！ 」 像 這樣 ， 清清楚楚 地 把 志向 說出來 。 不斷 重複 這 句 話 ， 不知不覺 它 就 會 深深 烙印 在 你 的 內心 ， 成為 濃烈 的 自我 暗示