達到 至真 、 至善 、 至美 的 境界 。 瑜伽 八肢 中 之 調身 即 做 瑜伽 體位法 Ⅳ （ 瑜伽 姿勢 Ⅰ ， 藉 採取 各 種 不同 的 獨特 姿勢 給予 頭腦 、 筋肉 、 內臟 、 神經 、 荷爾蒙 腺體 適度 的 刺激 。 瑜伽 八肢 調息 即 是 呼吸 控制 法 ， 能 控制 呼吸 就 能 控制 情緒 。 如果 心理 受到 外界 的 干擾 ， 致使 呼吸 不 規律 ， 則 易 引起 氣血 不 順暢 而 致病 。 瑜伽 呼吸 控制 法 同時 能 調整 自律神經 ， 控制 心跳 的 速率 ， 緩和 緊張 情緒 ； 尤其 是 深沉 的 腹式 呼吸 法 ， 不僅 能 強化 腹腔 內臟 器官 ， 身心 亦 可 自然 統一 安定 。 人體 的 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 Ⅳ （ 六 根 Ⅰ 等 各 種 感官 及 四肢 與 內臟 息息相關 ， 中醫 臟象 學說 ： 「 肝藏魂 開竅 於 眼 ， 肺藏魄 開竅 於 鼻 ， 心 藏神 開竅 於 舌 ， 腎藏志 開竅 於 耳 ， 脾 藏意 開竅 於 口 ， 並 主 四肢 。 因此 ， 瑜伽 靜坐 修練 首先 要 攝心 、 凝神 、 六根不漏 、 精神 內守 ， 達到 無念 、 無 想 、 無住 的 禪定 。 然而 做 瑜伽 體位 法 ， 同時 也 要 注重 呼吸 之 配合 ， 意識 之 集中 ， 以 求 達到 身心 統一 的 功效 ， 因此 做 瑜伽 姿勢 可 說 是 「 動 禪 。 我 先前 寫 過 兩 本 瑜伽 著作 ， 第一 本 著重 在 醫學 理論 ， 瑜伽 姿勢 較少 ， 第二 本 大部分 是 高難度 之 變化式 ， 一般人 不易 學 ， 因此 決心 再 編 這 本 《 圖解 瑜伽 自然 健康 法 》 。 本 書 著重 在 動作 之 分解 ， 收集 了 近 百 種 瑜伽 姿勢 ， 從 一般 常 做 的 基本 瑜伽 姿勢 至 高難度 之 演變 或 其 變化式 ， 皆 由 圖片 詳解 ， 動作 之 程序 由 預備 姿 至 完成式 一目瞭然 。 《 圖解 瑜伽 自然 健康 法 》 亦 收錄 了 歷年來 刊登 於 《 吾 愛 吾 家 》 上 之 瑜伽 專欄 ， 皆 以 醫學 理念 闡釋 各 種 慢性病 之 成因 及 如何 用 瑜伽 自然 健康法 來 預防 。 這 是 一 本 瑜伽 入門 的 書 ， 由 此 書 可 瞭解到 瑜伽 不僅 是 身體 的 藝術 ， 亦 是 一 種 生活 的 哲學 。 「 瑜伽 並 不 是 神秘 而 高不可攀 ， 只要 遵守 大自然 的 法則 及 生命 的 韻律 ， 把 瑜伽 融入 日常 生活 當中 ， 相信 更 能 怡然自在 而 健康 長壽 ， 社會 亦 能 更 和諧 進步 。 自序 ixix 牉 挶 鴞鬫蛣 M 健康 法行 於 方寸 之 地 的 東方式 運動 〈 李政育 序 〉 行 於 方寸 之 地 的 東方式 運動 中國 在 「 胡椅 「 胡傳進來 ， 並 被 廣泛 推廣 及於 一般 百姓 ， 成為 家居 生活 設備 必需品 之前 ， 都 是 席地而坐 、 席地而眠 的 ， 稍 有錢 的 人才 有 「 蒲團 可 坐 。 而 從事 「 羊蓆 編織 手工藝 者 ， 相當於 今日 彈簧 製造商 一般 ， 是 一 種 非常 高級 與 高 所得 的 工作 。 古人 的 食物 ， 來源 多半 靠 自己 耕作 ， 衣服 靠 自己 織 ， 住靠 自己 用 「 土塊 或 「 茅草 — — 小竹 、 小 木柱 （ 或 條 或 石塊 — — 堆疊 或 架起 的 鄙屋 以 住 ， 以 遮蔽 風寒 ， 行 則 靠 兩 條 腿 者 多 ， 騎 馬 則 傷 骷腰 ， 坐轎 則 足易 乏力 。 詆 結果 呢 ？ 天 冷 或 一 遇 雨天 ， 則 腰腳 重 而 難 舉 ， 痿躄 酸 軟 無力 ， 或 腫脹 腳氣 ， 或 足 瘦削 而 萎縮 ， 或 潰爛 燒脹 不 收 口 ， 或 瘡疔 癱疽 痱疹 而 不 癒 ， 或 腰 融融 如束 五千 個 銅板 ， 或 膝踝 癱瘓 而 不能 屈伸 … … 。 原因 在於 坐 草蓆 或 蒲團 者 ， 易 下肢 鬱血 ， 血栓 沉積 。 天 冷 則 保暖 不足 ， 加上 末稍 血管 血栓 沉積 而 壞死 、 潰爛 與 發 紫黑 ； 潮溼 則 久 坐 溼地 與 卑下 之 地 ， 地氣 與 水氣 互相 熏蒸 ， 自 毛孔 滲入 ， 溼熱 互相 悶搏 ， 溼 則 蟲虺 與 狐屎 、 狐刺 就 多 ， 傳染病 就 易 流行 。 天 熱 則 黴菌 易 繁生 ， 久 坐 足易 熱脹 ， 體 汗 溼垢 ， 或 多 走 而 卒 入 水 ， 或 多 年 不 洗澡 而 生 皮膚病 與 腫瘤 癱疽 久生 不 癒 ， 或 過 食生冷 而 腹瀉 、 腹 蠱脹 … … 。 因此 ， 聖人 之 教化 百姓 ， 宰相 之 治理 天下 ， 首要 工作 就 在於 「 理 陰陽 ， 也 就是 明白 訂下 一 套 簡易 能 行 的 農民曆 ， 指明 雨 、 溼 、 熱 、 風 、 寒 、 暑 、 燥 、 火 的 可能 發生 時間 ， 並 教導 如何 攝食 、 養生 、 跌按 、 避 邪氣 而 趨於 健康 。 順法 自然 、 調和 陰陽 ， 所謂 陰陽調和 五朝元 ， 榮衛調和 百 病痊 ， 二 便利 通 萬病 消 … … 的 古代 名言 ， 就 指示 我們 養生 的 大 原則 。 欣橋 雝雝 黃帝 《 內經 》 中 就 有 一 門 學問 ， 叫做 運氣 醫學 ， 主要 在於 研究 天氣 變化 、 地理 位置 大 移動 、 高低度 的 大 變遷 、 人種 或 信仰 、 文化 、 飲食 、 風土 民情 之 大 改變 或 混雜 … … 所 帶給 人類 的 疾病 種類 與 治病 方法 的 學問 。 在 此 中 有 明白 的 指出 治病 方法 ： 除 針 、 灸 、 燔 、 燒 、 跌 、 按 之外 ， 才 是 藥物 ； 今日 則 相反 ， 先 藥物 ， 再 針灸 、 再 跌 … … 事實 上 ， 跌 就 是 運動 ， 按 就 是 自我 按摩 ， 而 按摩 方法 則 有 很多 ， 手足 的 按 與 練氣 的 按 都 包括 在 內 。 至於 呼吸 吐納 更為 必備 的 配合 方法 。 納橋 橋橋 古人 居住 空間 狹小 ， 活動 空間 有限 ， 因此 除 日常 工作 出外 之餘 ， 所有 活動 幾乎 全 在 小小 的 房屋 內 的 草蓆 或 蒲團 上 。 在 此 有限 的 睡 或 坐墊 上 的 運動 ， 絕對 不 是 今日 的 體操 或 舞蹈 ， 或 各 種 球類 運動 ， 而是 仿 如 禪定 、 氣功 、 瑜伽 、 八段錦 、 十二 段錦 、 擺手功 … … 之類 的 運動 。 在 運動 中 ， 求取 心 、 身 、 靈 的 合一 ， 所謂 法 自然 、 和 於 數術 ， 恬淡 虛無 ， 精神 內守 ， 正氣 旺 ， 雖 大 風 苛毒弗 之 能害 也 ， 邪安 從 干犯 呢 ？ 不然 的話 ， 心浮氣躁 ， 慾求 無窮 ， 貪財 好色 ， 能 長壽 者 有 幾 稀 ？ 行 於 方寸 之 地 的 東方式 運動 iiiiv 但是