克服 困難 的 力量 。 但是 知道 獲得 成就 的 秘訣 就 在於 終身 讀書 的 人 並 不 多 。 猶太人 是 以 教育 來 克服 數千 年 的 民族 苦難 。 直到 現在 ， 猶太 父母 仍舊 教導 子女 要 以 學習 來 面對 各 種 困難 ， 這樣 才 能 活下來 。 猶太 老人 都 待在 圖書館 前人 未曾 想像 的 百 歲 壽命 時代 即將 來臨 ， 人們 退休 之後 還 有 五十多 年 要 活 ， 很多 人 卻 煩惱 著 要 如何 度過 這 段 時間 。 終身 讀書 是 最 好 的 解決 辦法 。 不 與 人 競爭 ， 為 自己 的 目標 努力 才 是 答案 。 公園 和 養老院 是 韓國 老人 最 常 聚集 的 地方 ， 但 猶太 老人 多 待在 圖書館 裡 。 白髮 的 猶太人 依舊 在 學校 裡 學習 或 研讀 塔木德 。 他們 也 把 教導 下 一 代 塔木德 一 書 的 內容 當成 生命 中 重要 的 事 。 直到 死 前 一 刻 ， 他們 依舊 緊抓 著 律法書 和 塔木德 。 然而 ， 我們 一 聽到 讀書 就 心 生 反感 。 「 為何 讀書 對 我們 是 一 種 壓力 呢 ？ 」 原因 在於 讀書 只是 為了 考取 大學 。 而且 大部分 的 學校 教育 都 是 以 知識 傳授 為主 ， 且 集中 在 國語 、 英語 和 數學 等 科目 。 以致於 除了 少數 知識 學習 效果 較 好 的 學生 之外 ， 其他 人 都 覺得 讀書 很 困難 。 另外 ， 高中 教育 的 內容 相當 難 ， 連 大人 來 學習 都 很 難 理解 。 我們 不禁 要 問 ， 為何 要 把 學習 弄得 那麼 困難 ， 實際 上 可以 使用 的 卻 不 多 。 有 些 知識 在 人 的 一生 中 只 能 用上 一 次 ， 甚至 一 次 也 用 不上 的 也 很多 。 為何 人生 最 重要 的 階段 要 這樣子 學習 呢 ？ 就 因為 大學 入學 考試 的 限制 ， 犧牲 了 年輕人 對於 未來 的 計畫 。 這 個 社會 依舊 把 成績 當成 是 判斷 個人 成功 或 失敗 的 標準 ， 讓 父母 們 都 很 疲憊 。 為 了 解決 這 個 問題 ， 政府 提出 各 種 教育 方案 。 但是 事情 沒有 那麼 容易 。 主要 的 原因 還是 在於 把 讀書 當作 是 少數 幾 個 科目 的 範圍 。 教學 重點 擴展 讀書 的 領域 把 讀書 定義 在 少數 幾 個 科目 ， 是 讓 孩子 們 和 青少年 不 健康 的 原因 。 對於 無法 深入 學習 某些 專業 的 學生 ， 應該 讓 他們 在 基本 科目 之外 ， 也 有 機會 去 學習 自己 有 興趣 的 東西 。 但 國家 教育 並非 如此 。 還 沒有 機會 學習 自己 有 興趣 的 科目 ， 就 要 畢業 了 。 於是 ， 讀書 變成 令 人 討厭 的 事 ， 一 上課 就 打瞌睡 。 更 遺憾 的 是 ， 還 沒 進入 到 自己 有 興趣 的 學習 領域 ， 就 要 離開 學校 。 為 了 解決 這 個 問題 ， 應該 要 擴展 學習 的 領域 。 論語 一 開頭 就 提到 「 學 而 時 習 之 ， 不亦樂乎 」 。 「 學 」 有 兩 個 意思 ， 第一 是 脫離 無知 的 狀態 ， 第二 是 對 未知 的 事物 不斷 產生 好奇 。 另外 ， 學 也 是 對 新 事物 的 學習 。 繼續不斷 地 學習 ， 一直 到 所 學 之 事 成為 自己 的 ， 那 時候 的 快樂 ， 只有 經驗 過 的 人 才 知道 。 真正 的 讀書 之 樂 就 從 這裡 開始 。 事實 上 ， 論語 裡面 提到 的 學 ， 並 不 是 現在 我們 的 學習 ， 而是 禮樂 射御 書數 六 藝 。 對照 孔子 所 說 的 ， 我們 目前 在 學校 的 學習 是 相當 狹隘 的 。 現在 我們 可以 試 著 擴展 讀書 的 領域 。 浩瀚 的 宇宙 和 大自然 提供 人們 豐富 的 學習 素材 ， 一旦 人們 找到 自己 有 興趣 的 領域 ， 讀書 就 不再 困難 ， 反而 是 很 快樂 的 事 。 學習 活動 __UNDEF__ 〈 製作 一 個 自我 關係圖 〉 與 子女 一起 做 自我 關係圖 以 自己 為 中心 ， 把 所有 覺得 有 興趣 的 東西 、 活動 或 領域 都 畫出來 ， 並且 讓 孩子 知道 如何 去 認識 這些 畫出來 的 東西 ， 這 就 是 學習 。 製作 關係 圖 ① 準備 一 張 紙 ， 在 中間 寫下 名字 或 畫出 一 個 人物 代表 自己 。 ② 以 名字 或 圖案 為 中心 ， 寫出 或 畫出 各 種 自己 有 興趣 的 東西 、 活動 和 領域 等 ， 可以 隨意 寫下 ， 也 可以 很 漂亮 的 畫出來 。 ③ 在 寫出來 或 畫出來 的 東西 中 ， 選 一 個 最 有 興趣 的 來 討論 ， 讓 孩子 明白 去 理解 這 個 東西 是 很 快樂 的 事 。 ④ 讓 孩子 對 有 興趣 的 事物 有所 期待 ， 這 就 是 讀書 。 利希瑪 和 曼須 目標 導向 的 讀書 不要 成為 成功 的 人 ， 要 成為 有 價值 的 人 。 __UNDEF__ 愛因斯坦 沒有 成績單 的 學校 我們 通常 把 讀書 當成 自我 開發 或是 獲得 成功 的 工具 。 這 其中 的 問題 就 在於 讀書 只 跟 自己 有關 。 先進 國家 不只 強調 自我 ， 還要 兼顧 市民 社會 的 目標 。 後進 國家 卻 只 想到 自己 把 書 讀好 。 猶太人 讀書 的 目的 在於 愛神 1 與 愛人 。 當 孩子 們 開始 識字 ， 大人 最先 讓 他們 閱讀 的 是 律法書 2 。 這 是 解釋 猶太人 讀書 目標 的 最佳 案例 。 我們 為了 入學 ， 讓 孩子 識字 。 猶太人 卻 是 為了 學習 律法書 和 塔木德 3 而 讓 孩子 識字 。 我們 的 孩子 一 進入 大學 就 不再 讀書 ， 猶太人 卻 終身 讀書 。 為什麼 呢 ？ 我們 是 為了 讀書 而 讀書 ， 猶太人 卻 是 為了 讀書 的 方法 而 讀書 。 因為 他們 覺得 讀書 是 終身 的 義務 。 猶太人 研讀 律法書 與 塔木德 。 他們 一 開始 讀 的 書 就 是 這 兩 本 。 律法書 和 塔木德 是 他們 從 出生 到 死 都 要 持續 閱讀 的 書 。 但 我們 並 沒有 這 種 讀 一 輩子 的 書 。 這 就 看出 猶太人 讀書 方式 和 我們 不同 。 塔木德 的 核心 精神 是 利希瑪 （ Lishmah ） ， 意思 就 是 讀書 這 件 事 。 不 為 了 其他 什麼 事 ， 光 是 讀書 這 件 事 就 有 意義 ， 也 有 益處 。 這 種 精神 來自 聖經 所 言 ： 敬畏 耶和華 是 智慧 的 開端 ， 認識 至聖 者 便是 聰明 （ 箴言 九 章 十 節 ） 。 猶太人 的 學習 與 宗教 合一 。 學習 對 猶太人 而言 是 神聖 的 ， 是 禱告 ， 也 是 事 奉 神 的 事 。 猶太人 的 宗教 往往 與 學習 同行 。 沒有 學習 就 沒有 信仰 。 為了 偉大 的