的 史語所 第一 「 勇士 」 董同龢 ， 當年 結婚 時 的 皮鞋 早已 賣掉 ， 穿 一 雙 自製 的 草鞋 度日 。 一九四三年 六月 二日 ， 他 上書 傅斯年 ， 曰 ： 「 同龢 之 子 及 妻 先後 患痢 ， 適值 本 所 醫師 離所 ，聞 本 年 曾 訂有 臨時 輔助 法 ， 茲同龢 之 情形 未悉 仍 能 適用 否 ， 懇請 設法 予以 救濟 。 」 董氏 向 傅斯年 訴苦 ， 而 此時 的 傅氏 已 到 了 靠 賣 書 生活 的 境地 ， 可謂 有 苦 無 處訴 。 據 史語所 研究 人員 屈萬里 回憶 ： 這 個 時候 ， 傅斯年 每 餐 只 能 吃 一 盤 藤藤菜 ， 有時 只 喝 稀飯 。 實在 接濟 不 上 ， 就 賣 書 度日 。 傅斯年 嗜 藏書 ， 平日 之 積蓄 ， 幾乎 全部 用 在 了 買 書 上 ， 可以 想像 ， 不 到 萬不得已 的 時候 ， 他 是 不肯 賣 書 的 。 而 每 次 忍痛 賣 書 換來 糧食 ， 除 解決 自家 的 燃眉之急 ， 還 周濟 史語所 的 下屬 朋友 。 在 史語所 董作賓 家庭 人口 最多 ， 遷往 李莊 後 ， 生活 幾 無 保證 ， 傅斯年 便 拿 賣 書 的 錢 給予 接濟 。 面對 全 所 人員 越來越 艱難 的 生存 條件 與 他們 發出 的 「 救濟 」 呼聲 ， 向來 「 目空 天下士 」 的 傅斯年 ， 不得不 低下 高昂 的 頭顱 ， 忍辱負重 ， 與 當地 政府 飽食 終日 的 官僚 交涉 ， 有時 不惜 打躬作揖 ， 以 求 援手 。 傅斯年 留下 的 遺物 顯示 ， 這 一 時期 ， 他 曾 用 當地 出產 的 竹紙 親筆 給 駐 宜賓 的 四川 第六 區 行政 督察 專員 兼 保安 司令 王夢熊 寫 過 一 封 求助 的 長 信 ， 信 曰 ： 請 您 不要 忘記 我們 在 山坳 裡 尚 有 一些 以 研究 為 職業 的 朋友 們 ， 期待 著 食 米 … … 敝 院 在 此 之 三 機關 ， 約 （ 需 米 ） 一百 石 ， 外 有 中央 研究院 三十 石 ， 兩 項 共 約 一百三十 石 ， 擬 供應 之 數 如此 … … 夙仰 吾兄 關懷 民物 ， 饑溺 為心 ， 而 於 我輩 豆腐 先生 ， 尤為 同情 — — 其實 我輩 今日 並 吃不起 豆腐 ， 上 次 在 南溪 陪 兄 之 宴 ， 到 此 腹瀉 一 周 ， 亦 笑柄 也 — — 故 敢 有求於 父母官 者 。 此 種 窮愁 的 生活 與 繁重 的 工作 狀況 ， 使 傅斯年 高血壓 再度 發作 ， 黑髮 急劇 變白 。 當時 在 李莊 史語所 讀書 的 青年 學者 王叔岷 回憶 說 ： 「 傅 先生 有時 跟 我 聊天 ， 忽然 他 不 知 說到 哪裡 去 了 ， 他 嘆道 ： 『 唉 ！ 我 這 個 將 死 之 人 ！ 』 他 的 頭髮 愈來愈 白 ， 他 說 ： 『 我 沒有 經過 中年 ， 由 少年 就 跳到 老年 了 ！ 』 」 許多 年 後 ， 當 王叔岷 懷念 李莊 生活 時 ， 不無 深情 地 說 ： 「 史語所 及 文科所 ， 不 是 傅 先生 的 魄力 ， 哪 能 輾轉 數千里 遷移至 幽靜 的 深山 裡 ， 毫無 空襲 顧慮 ， 為 國家 保全 珍貴 文物 ， 更 培養 學術 人才 ！ 一切 煩惱 困苦 ， 傅 先生 一 人 擔當 ， 他 又 患 血壓 高 ， 焉 得 不 速老 ！ 」 叔岷 之 言 ， 確 屬 實情 ， 無怪乎 李約瑟 到來 時 ， 把 只有 四十七 歲 的 傅斯年 估成 了 五十五 歲 — — 這 恰 是 傅斯年 死去 時 的 年紀 。 面對 板栗坳 居住 的 一 群 男女 學者 兼 老人 孩子 的 窮困 ， 傅氏 在 上下 求索 、 四處 聲援 救濟 的 同時 ， 不忘 在 得到 點滴 成果 時 苦中作樂 ， 難得 地 幽上 一 默 。 王叔岷 回憶 說 ： 「 所 中 同仁 都 很 清苦 ， 很少 肉食 ， 有 次 傅 先生 在 重慶 籌得 一 筆 小款 ， 附 一 封 信 ， 托 人 帶回來 分贈 同仁 ， 要 職位 低 人口 多 的 ， 分 得多 。 因此 職位 高 的 就 不 高興 ， 出 怨言 。 傅 先生 附信 中 已經 提前 說 ： 『 你們 分得 這 筆 錢 後 ， 有的 人 一定 大吃 ， 有的 人 一定 大罵 。 』 傅 先生 就 是 這樣 風趣 。 」 四 人 跳下 毛驢 ， 懷 著 對 古老 文化 的 敬畏 仰慕 之 情 ， 在 西天 最後 一 抹 晚霞 瑰麗 的 光影 裡 ， 躬身施步 ， 小心 而 虔誠 地 朝 心 中 的 聖地 走去 。 寺院 只 有 一 位 年 逾 古稀 的 老僧 和 一 個 年幼 啞巴 弟子 守護 。 待 說明 來意 ， 那 扇 厚重 斑駁 的 山門 隨著 「 咯吱 」 的 聲響 開啟 了 。 一 行 四 人 魚貫 而 入 ， 瞻仰 左右 ， 只 見 正殿 分為 七 間 ， 昏暗 中 顯得 輝煌 壯觀 而 富有 氣勢 。 在 一 個 偌大 平台 上 ， 有 一 尊 菩薩 坐像 ， 侍者 環立 ， 形成 一 座 眾 仙 之 林 。 平台 左端 為 一 個 真人 大小 、 身 著 便裝 的 女子 坐像 ， 詢問 老僧 ， 答 曰 ： 「 此 女子 乃 大唐 篡位 的 則 天武后。 」 經 對 塑像 面貌 特徵 及 相關 物件 初步 觀察 ， 梁思成 斷定 應 是 晚 唐 時期 的 作品 。 假如 這 群 泥塑 像是 未 經 毀壞 的 原物 ， 那麼 庇蔭 它 的 大殿 必定 也 是 原來 的 唐代 建構 ， 因為 要 重修 殿宇 必定 會 讓 裡面 的 一切 受到 一定 程度 的 損壞 — — 這 個 推論 令 幾 位 造訪 者 欣然 認同 並 振奮 不已 。 右 ： 魁星閣 前 的 長江 。 李莊鎮 魁星閣 建 於 清 光緒 初年 ， 為 全木 結構 通高 三 層 建築 ， 建 於 長江 邊 上 江岸 凸出 部位 。 抗戰 時 到 李莊 的 梁思成 先生 對 魁星閣 的 評價 是 「 從 上海 到 宜賓 長江 兩千多 公里 江岸 邊 建造 得 最 好 的 亭閣 」 。 雄踞 長江 之 濱 的 魁星閣 與 近在咫尺 的 李莊南華宮 構成 一 幅 有 山 有 水 的 和諧 壯觀 畫面 。 左 ： 李莊 距 今 已 有 一千多 年 的 建鎮史 ， 古 建築群 規模 宏大 ， 布局 嚴謹 ， 體現 明 、 清 時期 川南 民居 的 特色 。 經過 幾 天 的 考察 研究 ， 得到 如 下 結論 ： 大殿 建成 於 晚 唐 西元 八五七年 ， 不但 比 此 前 發現 的 最 古老木 結構 建築 — — 獨樂寺 早 一百二十七 年 ， 而且 是 當時 中國 大地 上 所 見 年代 最為 久遠 ， 且 唯一 一 座 唐代 木構 建築 。 為 此 ， 驚喜 交加 的 梁思成 感慨 道 ： 「 我們 一向 所 抱 著 的 國內 殿宇 必 有 唐構 的 信念 ， 一旦 在 此 得到 一 個 實證 了 。 」 梁 、 林 及 兩 位 助手 在