Displaying extended context for query match # 6,892 in text YL201721535
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, 其中 1,462 次 贏得 第一 , 其中 110 次 為 開場賽 。 在 單車賽 中 , 他 贏得 1,064 次 第一 , 贏得 92 次 獎金 , 其中 32 次 獎金值 30,000 色斯特 銅幣 ( 其中 3 次 為 6 馬 之 車賽 ) , 其中 28 次 獎金值 40,000 色斯特 ( 其中 2 次 為 6 馬 之 車賽 ) , 其中 29 次 獎金值 50,000 色斯特 ( 一 次 為 7 馬 之 車賽 ) , 其中 3 次 獎金值 60,000 色斯特 。 在 雙車賽 中 , 他 贏得 347 次 第一 , 包括 4 次 3 馬 之 車賽 。 15,000 色斯特 的 獎金 。 在 三 車賽 中 , 他 贏得 51 次 勝利 。 總計 , 他 贏得 獎金 2,900 次 。 除了 1,462 次 第一,861 次 第二,576 次 第三,1 次 第四 。 第四 名 的 一 次 獎金 為 1,000 色斯特 。 他 失敗 未 能 列名 的 有 1351 次 … … 他 共贏 獎金 35,863,120 色斯特 。 在 二 馬 車賽 中 , 他 3 次 第一 , 一 次 與 白隊 平手 , 兩 次 與 綠隊 平手 。 有 815 次 , 他 自始至終 領先 。 有 67 次 , 他 後來居上 。 在 雙 、 三 車賽 中 , 他 曾 以 2 、 3 輪車手 獲勝 36 次 。 他 曾 以 不同 方式 獲勝 42 次 。 他 在 最後 一 圈 時 獲勝 的 有 502 次 , 其中 216 次 勝 綠隊 , 205 次 勝藍隊 , 81 次 勝白隊 。 他 使 9 匹 馬 在 100 次 比賽 中 獲勝 , 使 1 匹 在 300 次 中 獲勝 。 5.5:10 賽車場 : 偷情 聖地 賽車場 在 羅馬 大 文學家 歐維德 ( Ovidus ) 看來 是 最佳 的 偷情 聖地 。 歐維德 在 奧古斯都 時代 寫 了 不少 與 愛情 有關 的 詩篇 。 他 在 名著 《 愛情 藝術 》 ( Ars Amatoria ) 中 , 視 賽車場 為 最佳 與 女友 相會 偷情 之 地 。 羅馬人 多 由 家庭 決定 婚姻 , 婚 外 偷情 十分 普遍 。 奧古斯都 對 歐維德 的 詩篇 極為 不滿 , 認為 有害 傳統 道德 , 將 他 放逐 到 邊 遠 的 黑海 。 以下 節譯 其 詩片斷 。 譯 自 : Ovid , The Art of Love , 1.135 - 163 ; 轉見 ARD , 頁 51 。 如果 你 尋覓 一 處 與 女友 相會 之 地 , 不要 忘 了 賽車場 。 場 中 人潮 洶湧 , 好處 多多 。 在 此 , 你 不須 用 暗語 , 也 不必 僅僅 以 輕輕 的 點頭 照會 自己 的 來到 。 你 就 坐 在 她 身旁 , 沒有 人 能 阻止 。 你 可以 儘量 擠 她 , 貼近 她 。 一點 也 不 費力 。 狹小 的 坐位 , 逼 得 你們 非 貼近 不可 。 坐位 的 安排 就 是 如此 , 逼 得 你 接觸 你 的 她 ! 找 話題 也 不 難 。 隨著 場 中 大家 的 評論 提 話頭 。 千萬 要 記得 , 她 為 那 輛 馬車 加油 , 要 熱心 地 問 , 跟著 她 加油 。 一 塊 塵土 飛上 她 的 酥胸 , 這 事 經常 發生 。 千萬 記得 , 用 你 的 手 拂去 塵土 。 即使 沒有 塵土 , 也 要 假裝 , 不斷 用 手 拂塵 ! 利用 一切 機會 , 佔 她 便宜 。 如果 她 的 裙子 拖到 地 上 , 小心 挑起 裙 邊 , 拂去 塵土 。 你 的 貼心 , 將 獲 好報 。 因為 她 不會 介意 你 瞧見 了 她 的 美 腿 。 此外 , 轉向 後座 , 要求 後座 的 人 不要 用 膝頭 踫 你 的 她 。 小小 的 呵護 , 助 你 贏得 美人心 。 許多 獵豔 聖手 發現 , 準備 一 份 靠墊 甚為 有用 。 以 賽程表 為 她 扇風 , 為 她 發酸 的 腳 , 備上 小 凳 也 甚 妙 。 一點 也 不錯 , 若要 追 女友 , 賽車場 機會 真正 多 。 5.5:11 比武 、 鬥獸 與 民心圖 5.34 龐貝城 鬥獸場 壁畫 。 羅馬人 喜好 血腥 的 比武 與 鬥獸 , 是 他們 最 遭 後人 疵議 之 處 。 一些 富人道 思想 , 羅馬 時代 的 人 如 蒲林尼 , 對 當時 的 這 種 嗜好 也 曾 極力 批評 。 但 從 羅馬 帝國 各 地 發現 的 壁畫 、 石刻 、 鑲嵌 、 場地 遺址 , 的確 可以 證明 , 武士 ( gladiator ) 與 武士 , 以及 武士 與 野獸 的 搏鬥 表演 是 最 風行 的 娛樂 。 這 種 表演 淵源 於 伊特拉士坎人 的 喪禮 , 用以 表現 死者 身 前 的 勇敢 。 共和 中期 以後 , 變成 殘忍 的 娛樂 , 政爭 的 政客 和 軍閥 無不 以 舉行 這 類 免費 表演 , 爭取 人民 的 支持 。 西元 前 65年 , 凱撒任 市政官 , 竟 不惜 借 錢 舉辦 , 幾 至 破產 。 帝國 以後 , 城鎮 多 以 公款 舉行 表演 , 但 為 討好 市民 , 市長 和 市政官 常 自掏腰包 , 大量 補貼 。 有些 城鎮 甚至 對 貼補 之 數 有 定額 下限 。 可 參 本 書 第4 章 所 收 傑尼提 外• 裘利亞 殖民 城鎮 特許狀 中 的 規定 。 龐貝城 舉行 比武 和 鬥獸 的 廣告 請 參本節 第3 條 。 羅馬 的 皇帝 雖 不再 由 人民 選舉 , 但 為 贏得 好感 , 他們 也 不惜 工本 , 興建 場地 , 舉行 表演 。 奧古斯都 即將 自己 曾 舉行 的 表演 賽會 列入 " 功業錄 " ( 參本書 4.5:3 ) 。 以下 所 譯為 西元 一 、 二世紀 學者 弗龍託 ( Fronto ) 對 皇帝 舉行 表演 的 政治 意義 所 作 的 觀察 。 譯 自 : Fronto , Elements of History , 18 ; 轉見 ARD , 頁 336 。 由於 對 政治 之 學 有 透闢 的 了解 , 今上 十分 注意 舞台 上 的 演員 , 或是 賽車場 、 鬥獸場 中 的 演出 者 。 因為 他 知道 要 掌握 羅馬 的 民眾 , 主要 依賴 兩 件 事 - 免費 穀物 和 表演 。 為 贏得 人民 在 政治 上 的 支持 , 提供 娛樂 和 治理 軍國 大政 一樣 重要 ; 疏忽 後者 造成 大 害 , 疏忽 前者 遭致 不滿 。 人們 對 表演 的 期待 , 比 皇帝 的 賜予 更 熱衷 , 更 急切 。 再者 , 皇帝 的 賜予 僅 使 那些 在 施捨 名單 上 的 平民 感到 滿意 , 表演 卻 使 人人 滿到 滿意 。 5.5:12 武士迷 的 街頭 留言 羅馬人 為 比武 或 鬥獸 的 英雄 瘋狂 , 頗 像 今天 的 足球 或 棒球迷 。 在 龐貝 街頭 的 牆 上 , 留下 許多 武士迷 的 留言 。 這些 武士 強壯 、 勇敢 , 有些 外貌 英俊 , 使 姑娘 們 如醉如癡 。 以下 選譯 兩 則 , 以見一斑 。 譯 自 : CIL IV , nos. 4397,4356 ( = Dessau , no .
 
5142 d ) ; 轉見 ARD , 頁 345 。 奇拉度斯 ( Celadus ) , 塞雷斯人 , 讓 所有 的 姑娘 為 他 嘆息 。 克瑞深斯 ( Crescens ) , 一 位 使 網 的 武士 , 牽動 所有 姑娘 的 心 。 5.5:13 塞尼卡 對比 武鬥獸 的