是 崇山 峻嶺 、 森林 茂密 、 交通 不便 ， 步行 追 熊 造成 技術 上 應用 的 困難 ， 加上 研究 者 基本 生活 及 補給 上 的 不便 。 因此 ， 野外 求生 往往 是 第一 課 ， 皆 下來 才 是 研究 技術 的 施展 。 無限 感銘 於 心本 研究 及 本 書 的 順利 完成 ， 要 感謝 許多 單位 、 師長 、 夥伴 的 協助 ： 內政部 營建署 玉山 國家 公園 管理處 、 師大 王穎 教授 、 玉管處 前 處長 張和平 先生 、 祕書 陳隆陞 、 蘇志峰 、 許雅儒 課長 、 許英文 、 林志良 主任 、 林淵源 、 謝光明 、 黃精進 、 吳萬昌 、 張俊育 、 柯明安 、 江丁祥 、 高忠義 、 林文博 、 邱創椿 、 印莉敏 、 蘇印慧 、 景碧秀 、 方良吉 、 金律志 、 Dr. David L. Garshelis 、 Dr. Dorothy Anderson 、 台大 李玲玲 教授 、 祁偉廉 獸醫師 、 師大 王震哲 教授 、 吳煜慧 、 林政翰 、 洪炎山 、 鍾正一 、 李靜鋒 、 黃中乃 、 楊志賢 、 陶天麟 、 魏友仁 、 賴志節 、 林宗以 、 黃吉元 、 黃惠珍 、 劉崇加 、 蔡幸君 、 賴鵬仁 、 張家豪 、 許鴻隆 、 林志強 、 林志明 、 薛天德 、 黃瓊怡 、 吳俊達 、 蔡金助 、 賴建文 、 黃士誠 、 林嵩慶 、 江文雄 、 王晨凡 、 陳翠霞 、 陳怡君 、 王佳琪 、 楊翕雯 、 楊建仁 、 偉盟 國際 有限公司 劉保宏 先生 、 中興 、 亞太 、 德安 航空 公司 、 公共 電視 文化 事業 基金會 、 周大觀 文教 基金會 、 百岳 文化 事業 有限公司 、 珍古德 基金會 、 慈濟 大愛 電視台 、 黃朝強 及 鍾榮峰 先生 、 國立 台灣 師範 大學 生物系 、 台北 市立 木柵 動物園 、 彭金城 先生 、 包括 國際 熊類 研究 及 經營 管理 協會 （ The International Association for Bear Research and Management ） 、 美國 明尼蘇達 大學 生物 保育 研究所 、 麥克阿瑟 學科 整合 研究所 （ Mac Arthur Interdisciplinary Program ） 、 大地 地理 出版 事業 股份 有限公司 、 中國 商業 銀行 文教 基金會 、 研華 文教 基金會 、 薇閣 文教 基金會 、 商周 出版 、 彭之琬 、 何偉靖 、 遠流 出版 公司 、 黃靜宜 。 最後 ， 感激 時時 為 我 安危 掛心 ， 卻 仍 默默 支持 我 的 家人 。 第一 章 叢林 裡 的 活 百科 接近 溪谷 時 ， 大哥 指 著 地面 上 乾枯 的 樹枝 說 ： 「 這 是 熊 爬 樹 折斷 的 。 」 我 察看 附近 的 樹幹 ， 果真 有 黑熊 的 爪痕 。 這 才 發現 ， 自己 的 邏輯 和 這 近 十 年 來 所 受 的 科學 訓練 ， 在 依 自然 法則 運作 下 的 叢林 ， 以及 非主流 範疇 的 大哥 面前 ， 正 受 著 嚴苛 的 挑戰 與 考驗 。 時間 │ 1997. 8 .22—1997 .8.26 地點 │ 南安 遊客 中心 、 瓦拉米 、 阿不郎 夥伴 │ 林淵源 、 吳俊達 、 吳嵩慶 、 李靜峰 一九九七年 六月 ， 匆匆 結束 美國 明尼蘇達 大學 的 課業 ， 我 急 著 飛回 台灣 ， 希望 能 在 這 個 暑假 選定 幾 個 比較 有 希望 及 潛力 的 地點 ， 進行 台灣 黑熊 的 實地 野外 探勘 。 七 、 八月 上旬 ， 我 先後 探勘 了 專 為 保護 黑熊 及 其 棲地 而 成立 的 拉拉山 保護區 、 出雲山 保留區 ， 以及 玉山 國家 公園 西境 的 楠梓 仙溪 林道 之後 ， 我 開始 擔心 ， 在 預定 的 三 年 野外 調查 期間 內 ， 能否 捕獲 任何 黑熊 。 在 這些 被 認為 最 有 黑熊 出沒 可能 的 地點 ， 我 設置 的 約 六十 個 黑熊 餌食站 ， 都 沒有 食餌 的 紀錄 ， 也 沒有 發現 新鮮 的 黑熊 活動 痕跡 ， 只有 極 少數 留在 樹幹 上 的 爪痕 ， 看來 十分 陳舊 。 如今 ， 希望 只 能 寄託 在 瓦拉米 山區 （ 玉山 國家 公園 西南境 ） 的 餌食站 調查 結果 了 。 當 我 流連 在 花蓮 卓溪鄉 的 布農族 原住民 部落 ， 尋問 黑熊 的 消息 時 ， 經驗 豐富 的 原住民 獵人 不約而同 地 告訴 我 ： 「 要 捉 熊 ， 要 到 大分 。 那兒 有 許多 『 Harvida 』 （ 布農語 ， 殼斗科 的 青剛櫟 ） 。 十月 到 十二月 ， 黑熊 就 會 集中 在 那裡 吃 果子 。 」 然而 ， 要 到 大分 ， 談何容易 ！ 不 入 熊山 ， 焉得 熊子 大分 位於 玉山 國家 公園 的 中心 地帶 ， 雖然 離 南安 登山口 只有 四十 公里 的 步道 距離 ， 卻 是 人跡 罕 至 。 據說 ， 步道 上 有的 只是 日據 時代 遺留 至今 的 危險 吊橋 及 棧道 ， 大部分 路段 則 是 雜草 蔓生 、 無路 可 循 ， 光 是 一 趟 路程 便 要 三 、 四 天 。 這 個 遙遠 的 「 大分 」 讓 我 心 生 莫名 恐懼 。 我 該 選 這 個 危險 而 遙遠 的 地方 來 做 研究 嗎 ？ 然而 ， 交通 便利 的 山區 往往 因為 人為 活動 頻繁 ， 使得 熊跡 難 尋 。 無論如何 ， 在 尚未 覓得 合適 的 研究 地點 前 ， 只要 有 任何 希望 或 機會 ， 似乎 都 沒有 理由 放棄 ， 好歹 總 該 一探究竟 。 「 不 入 熊山 ， 焉 得 熊子 」 。 於是 ， 我 自告奮勇 向 玉山 國家 公園 管理處 說明 我 的 黑熊 研究 計畫 。 雖然 管理處 對 此 計畫 的 可行性 似乎 半信半疑 ， 仍 同意 由 園 內 極 受 推崇 、 山野 經驗 豐富 的 林淵源 先生 協助 我 進行 此 次 探險 。 林淵源 先生 對 大分 並 不 陌生 ， 因為 園區 東境 正 是 他 祖先 的 活動 競技場 。 對於 我 的 邀請 ， 他 欣然 接受 。 電話 中 ， 他 說 ： 「 一 個 女孩子 研究 黑熊 ， 很 奇怪 ， 不 簡單 ， 一定 要 幫忙 。 」 八月 二十二日 早上 ， 在 玉山 國家 公園 南安 遊客 中心 ， 我 正 和 吳俊達 、 吳嵩慶 、 李靜峰 （ 綽號 「 五木 」 ） 等 義工 們 ， 打點 著 今 早 要 啟程 的 裝備 時 ， 一 位 頭 上 綁 著 毛巾 、 腰 繫山刀 、 腳 著 雨鞋 （ 鞋筒 還 向 下 翻折 ） 、 一 身 運動 衫褲 的 原住民 男子 ， 朝 我們 走來 。 這 身 裝備 ， 和 我 印象 中 的 登山 行頭 （ 排汗衣 、 登山鞋 、 登山杖 ） 相比 ， 顯得 很 不 正式 且 怪異 。 我 正 納悶 怎麼 會 有 這樣 一 個 人 出現 在 這裡 ， 等 他 走近 ， 我 才 發現 他 就 是 我們 這 次 深入 玉山 國家 公園 東側 山區 的 嚮導 林淵源 先生 （ 之後 我 都 暱稱 他 「 大哥 」 ） 。 看到 他 從 背後 拿下來 的 背架 時 ， 我 心 裡 涼 了 一下 。 他 的 背架 很 簡單 ， 只 是 一 片 木板 ， 肩帶 上 繫住 背架 的 紅色 塑膠繩 已 脫 了 線 ， 看起來 隨時 可能 斷裂 ； 背架 上 還 有 一 個 用 黑色 橡皮帶綁 著 用來 裝 家畜 飼料 的 尼龍袋 （ 後來 才 知 這 背架 是 大哥 父親 的 遺物 ） 。 我 不自覺 地 回頭 看 了 一下 自己 的 名牌 登山 背包 ， 顯得 突兀 且