|
結果 讓 《 京戲 啟示錄 》 成為 更為 動人 的 經典 。 」 ( 王友輝 __UNDEF__ 2013: 17 ) 王友輝 首先 將 風屏 系列 放 在 同 一 平台 上 閱讀 , 並且 注意到 《 京 》 所 關注 的 歷史 問題 。 《 京 》 的 第一 場 戲 就 同時 投影 了 傳統 京戲 、 戲鞋 、 服裝 、 演員 扮裝 等 劇照 以及 中華 商場 的 老 照片 , 場景 則 是 修 國家 的 木製 拉門 。 修國 與 其 妻 佑珊 帶 著 觀眾 走進 歷史 : 佑珊 : 中華 商場 拆掉 前 一 天 晚上 , 你 帶 我 回去 看過 , 我 只 看過 那 一 次 , ( 走向 拉門 ) 我 唯一 的 印象 就 是 你們 家 的 門 , ( 拉開 木門 ) 拉開 、 ( 關上 木門 ) 關上 、 ( 又 拉開 木門 ) 拉開 。 滑輪 跟 軌道 摩擦 的 聲音 , 我 喜歡 那 種 時間 軌道 的 聲音 , 它 象徵 一 種 傳統 , ( 笑 ) 小時候 我們 家 也 是 這 種 門 , 這 種 聲音 讓 我 很 有 安全感 。 修國 : ( 陷入 沉思 地 ) 怎麼辦 呢 ? 時間 一直 往 前 , 我 只 能 憑 記憶 回到 過去 , 過去 所 發生 的 一切 事情 , 愈 久遠 的 愈 模糊 。 有時候 我 經常 懷疑 , 那些 曾經 真實 發生 過 的 過去 , 是確 有 其 事 ? 還是 根本 沒有 發生 過 ? ( 李國修 __UNDEF__ 2013 c : 51 ) 在 李國修 的 筆下 , 歷史 不 總是 以 清晰 的 面貌 、 絕對 的 身影 現身 ; 相反地 , 他 往往 是 以 迂迴 、 折射 而 輾轉 的 回溯 , 重新 拼組 歷史 的 長廊 。 《 京 》 本身 高度 複雜 的 劇本 結構 , 包括 戲 裡 戲 外 、 戲中戲 、 回憶 與 見證 、 想像 與 經驗 等 , 在在 都 演繹 了 李國修 對於 歷史 如何 閱讀 。 劇 中 除了 維持 風屏 劇團 一貫 以來 的 人事 紛爭 與 戲 裡 、 戲 外 的 混亂 之外 , 經歷 兩 次 挫敗 之後 的 風屏 劇團 團長 李修國 , 仍然 堅持 推出 新作 《 梁家班 》 。 《 梁家班 》 的 靈感 來自於 李修國 堅持 做 手工 戲靴 的 父親 , 《 梁家班 》 從 戲靴 師傅 的 角度 , 看到 民國 三○年代 梨園 衰頹 的 過程 , 也 呈現 了 無論 京劇 如何 試圖 重整旗鼓 , 如何 改革 表演 方法 與 舞台 美術 , 在 家國 動盪 之下 , 欲振乏力 的 伶人 終究 各奔東西 , 梁家班 遂 在 民國 35年 宣告 解散 。 雖然 劇 中 無法 明確 得知 梁 老闆 解散 梁家班 的 直接 原因 , 但 大概 可以 推測 來自 幾 項 因素 : 劇團 內 的 感情 糾紛 ( 二 媽 與 三媽 的 爭風吃醋 與 對 京戲 未來 的 爭執 、 梁 老闆 與 次媳 的 關係 、 小 猴兒 與 長女 的 私奔 等 ) , 也 可能 來自於 對於 京戲 沒有 票房 、 不 知 前景 的 沮喪 , 還 有 可能 來自 政治 混亂 、 國民黨 到處 亂抓 人 等 。 《 京 》 還 安排 了 一 段 梁 老闆 被 認為 接觸 共產黨員 而 遭 軍方 帶走 的 插曲 , 雖然 戲 中 後來 沒有 對 這 段 多加 著墨 , 但 梁 老闆 考量 在 梁家班 內部 人事 與 小 梅蘭芳 飛機 失事 的 多重 變故 下 , 決定 結束 梁家班 回 老家 山東 萊陽 。 梁家班 解散 後 不久 , 新 中國 成立 , 梁家班 全 團 只有 二 媽 一 人 輾轉 來到 臺灣 , 其餘 人 全 留在 中國 大陸 。 梁 老闆 的 次子 連 英 後來 在 文革 樣板戲 《 智取 威虎山 》 中 擔任 主角 , 成 了 大紅人 。 而 梁家班 故事 中 的 二媽 , 則 以 風屏 劇團 團長 李修國 兒時 家 中 的 孫 婆婆 身分 現身 。 後來 得知 梁 老闆 在 帶 著 次女 離開 梁家班 後 , 日子 過 得 很 苦 ; 一 年 後 父女倆 活活 餓死 , 當時 是 民國 36年 。 李國修 處理 這 段 梁家班 的 歷史 , 顯然 不 是 臆測 空想 。 根據 歷史 記載 , 共產黨 於 民國 36年 秋天 佔領 山東 萊陽 , 當年 冬天 解放 萊陽 。 《 京 》 中 的 戲中 戲 , 在 李國修 的 細細 密縫 之下 , 看似 虛構 卻 又 無比 真實 。 《 京 》 不單 面對 了 一 個 戲班 所 經歷 的 現代 中國 以至於 現代 臺灣 歷史 與 政治 的 複雜性 , 同時 也 處理 了 京戲 在 這 波濤 洶湧 的 「 現代化 」 浪潮 中 所 經歷 的 危急 存亡 。 戲中戲 《 梁家班 》 中 的 京戲班子 「 梁家班 」 在 面對 時代 變遷 之 時 , 尤其 是 面對 來自 現代 戲劇 的 挑戰 , 對 觀眾 的 吸引力 大減 。 梁家班 對於 如何 回應 這 場 戲劇 的 變革 , 形成 了 兩 派 爭執不下 。 一 派 是 二媽 主導 , 期待 透過 擴大 場面 , 將 老 戲 《 打漁殺家 》 那 場 一 對 父女 打漁 的 戲 , 另外 加上 五 、 六 艘 船 , 讓 觀眾 看 得 熱鬧 ; 另外 一 派 以 梁 老闆 為 中心 , 則 反對 瞎 改 戲 , 認為 萬不可行 。 二媽 : ( 高興 地 附和 李 師傅 ) 哎 ! 我 正 要 說 哪 — 人家 說 的 是 , 戲 是 愈 改 愈 好 , 觀眾 都 得 看熱鬧 不 是 ! 李 師傅 : ( 對 二 媽 ) 對 ! 梁 老闆 : ( 不悅 地 , 對 二媽 ) 看熱鬧 就 到 該 看熱鬧 的 地方 去 ! 戲迷 要 看 的 是 門道 , 京戲 不論 怎麼 改 , 離不 開 忠孝 節義 , 離 不 開 一 桌 二 椅 ! 二媽 : ( 不悅 地 ) 你 別 說 我 說話 直 — 京戲 要 死 就 死 在 這 一 桌 二 椅 ! ( 李國修 2013 c : 63 ) 五十 年 前 面對 內憂外患 的 京戲班子 「 梁家班 」 , 處在 傳統 與 西方 現代 交替 之 際 , 徬徨 於 京戲 的 未來 何處 去 ; 五十 年 後 的 現代 劇團 「 風屏 劇團 」 , 也 沒 能 跳脫 同樣 的 「 現代性 」 問題 。 一連 兩 齣 大 戲 , 無論 是 傳統 的 《 半 》 或是 西方 的 《 莎 》 , 都 以 失敗 收場 。 廖玉如 觀察到 : 「 李國修 以 一半 的 篇幅 敘述 梁家班 的 過往 , 刻意 和 風屏 劇團 的 經歷 互相 排比 , 絕非 只 為 串連 李氏 父子 的 關係 , 梁家班 的 故事 所 思索 的 乃是 中國 傳統 藝術 的 何去何從 … … 他們 同心協力 製作 一 齣 改良劇 , 傳統 的 武打 身段 在 聲色 效果 俱佳 的 現代 舞台 上 , 成功 地 解決 梁 老闆 苦思 不已 而且 懸而未決 的 問題 。 」 ( 廖玉如 __UNDEF__ 2009: __UNDEF__ 86 , 87 ) 這裡 廖 在 一 個 層面 上 指出 了 梁家班 的 故事 所 思索 的 是 中國 傳統 藝術 的
|