潔 者 得以 共用 的 食物 ！ 他們 會 以為 吞食 了 火 ， 燒焦 了 他們 的 嘴 。 真的 ， 我們 這裡 沒有 為 不 潔 者 準備 的 住所 ！ 我們 的 幸福 ， 對於 他們 的 肉體 和 精神 來 說 ， 堪稱 冰窖 ！ 我們 如同 疾風 一樣 生活 在 他們 之上 ， 與 鷹 為 鄰 ， 與 雪 為 鄰 ， 與 太陽 為 鄰 ， 疾風 如此 生活 。 有 一 天 ， 我 願 像 一 陣 風 從 他們 中間 吹過 ， 用 我 的 精神 使 他們 的 精神 窒息 ： 我 的 未來 如此 願望 。 真的 ， 對於 一切 低卑 者 ， 查拉圖斯特拉 是 一 陣 疾風 ； 他 如此 告誡 他 的 敵人 和 一切 咳唾 者 ： 你們 小心 ， 不要 迎風 而 唾 ！ … … ─ 《 瞧 ！ 這 個 人 》 〈 我 為何 如此 智慧 〉 八十四 、 我 為何 如此 聰明 1 我 為何 對 一些 事 懂得 較多 ？ 我 為何 根本 上 如此 聰明 ？ 我 從未 思考 過 不 是 問題 的 問題 ， ─ 我 不 曾 白費 精力 。 例如 ， 在 我 的 經驗 中 ， 不 知 有 真正 的 宗教 難題 。 我 在 何 種 程度 上 算是 「 有罪 的 」 ， 這 類 問題 我 完全 不 放 在 心 上 。 同樣 ， 什麼 是 良心 責備 ， 我 對 此 也 沒有 一 個 可靠 標準 。 就 這 方面 所 聽到 的 而言 ， 在 我 看來 ， 良心 責備 絲毫 不 值得 尊敬 … … 我 不 願 事 後 針砭 一 個 行為 ， 寧可 在 原則 上 把 壞 結果 、 後果 排除 在 價值 問題 之外 。 在 出現 壞 結果 時 ， 一 個 人 極 容易 喪失 對 自己 所作所為 的 正確 眼光 。 在 我 看來 ， 良心 責備 是 一 種 「 惡 的 眼光 」 。 失敗 的 事情 更 應 保持 自尊 ， 因為 它 失敗 了 ─ 這 更 合乎 我 的 道德 。 「 上帝 」 、 「 靈魂 不 死 」 、 「 拯救 」 、 「 彼岸 」 純屬 概念 ， 我 不 曾 為之 費神 費時 ， 甚至 在 童稚 時代 也 不 曾 ， ─ 也許 我 在 這 方面 從來 就 不 夠 幼稚 ？ 我 完全 不 知道 作為 結果 的 無神論 ， 更 不 知道 作為 事件 的 無神論 ， 在 我 身 上 ， 無神論 出自 本能 ， 乃是 不言而喻 的 。 我 過於 好奇 ， 過於 懷疑 ， 過於 傲慢 ， 不可能 對 一 個 粗魯 的 答案 感到 滿意 。 上帝 就 是 一 個 粗魯 的 答案 ， 一 份 端給 我們 思想 者 們 的 粗食 ， 從 根本 上 說 ， 甚至 只是 對 我們 的 一 個 粗魯 的 禁令 ： 你們 不應該 思想 ！ … … 有 一 個 問題 使 我 感到 異乎尋常 的 興趣 ， 「 人類 得救 」 與其 說 維繫 於 種種 神學 奇蹟 ， 不如 說 維繫 於 這 個 問題 ： 也 就 是 營養 的 問題 。 為了 方便 起見 ， 我們 可以 如此 表述 這 個 問題 ： 「 你 應該 如何 加強 營養 ， 才 能 達到 最 大 限度 的 力 、 文藝復興式 潛能 和 非 道德 的 美德 ？ 」 我 在 這 方面 的 經驗 糟 得 不能 再 糟 了 ； 我 驚詫 自己 這麼 遲 才 悟到 這 個 問題 ， 這麼 遲 才 從 自己 的 經驗 中 學到 「 理性 」 。 只有 我們 德國 教育 這 種 完全 沒有 價值 的 東西 （ 它 的 「 理想 主義 」 ） 才 多少 向 我 說明 ， 為何 我 恰恰 在 這 方面 迂腐 到 了 神聖 的 地步 。 這 種 教育 從 一 開始 就 教 人 閉眼 不 看 現實 ， 而 去 追求 大成 問題 的 所謂 「 理想 」 目標 ， 例如 「 古典 教育 」 ， 彷彿 「 古典 的 」 與 「 德國 的 」 並非 一 開始 就 已 註定 合併為 一 個 概念 似的 ！ 再 進一步 ， 令 人 開心 的 是 ， 請 想像 一下 一 個 「 受 過 古典 教育 的 」 萊比錫人 吧 ！ 事實 上 ， 我 直到 成年 始終 吃 得 很 差 ， ─ 用 道德 語言 表述 ， 即 吃 得 ﹁ 無 個性 ﹂ 、 ﹁ 無私 ﹂ 、 ﹁ 利他 ﹂ ， 僅僅 造福 於 廚師 和 別的 基督徒 。 例如 ， 由於 萊比錫 的 烹調 ， 同時 也 由於 我 對 叔本華 的 初步 研究 （ 一八六五年 ） ， 我 十分 嚴肅 地 否定 了 我 的 「 生命 意志 」 。 想要 營養 不良 ， 敗壞 胃口 ─ 我 認為 上述 烹調 順利 地 、 令 人 驚奇 地 解決 了 這 個 問題 。 （ 據說 ， 一八六六年 在 這 方面 有所 改變 。 ） 可是 ， 一般來說 ， 德國 烹調 ─ 對 什麼 壞事 不 負 有 責任 呢 ！ 餐前湯 （ 十六世紀 威尼斯 菜譜 即已 稱 之 為 alla tedesca ） ； 熬 得 沒有 了 肉味 的 肉 ， 做 得 又 油膩 又 爛糊 的 蔬菜 ； 麵點 硬 得 可以 當 鎮紙 ！ 還要 算上 那 種 年老 的 需要 ， 但 肯定 不單 是 年老 的 德國人 會 有 這 種 極其 野蠻 的 行為 ， 也 就 是 餐 後 濫飲 的 需要 ， 那麼 ， 我們 也 就 明白 德國 精神 的 來歷 了 ─ 來自 倒楣 的 內臟 … … 德國 精神 就 是 消化 不良 症 ， 它 什麼 也 消化不了 。 然而 ， 英國 飲食 ， 與 德國 的 以至於 法國 的 相比 ， 乃是 一 種 「 回歸 自然 」 ， 即 回歸 食 人生番 ， 同樣 是 違背 我 的 本性 的 ； 在 我 看來 ， 它 使 精神 步履 沉重 ─ 英國 女人 的 腳 … … 最佳 的 烹調 是 在 皮蒙 ︵ Piemont ︶ 這 個 地方 。 酒 對 我 有害 ； 日 飲 一 杯 葡萄酒 或 啤酒 正 足以 把 我 的 生活 變成 「 苦海 」 ， ─ 在 慕尼黑 生活 著 與 我 相反 類型 的 人 。 如果說 我 明白 這 個 道理 稍微 遲 了 些 ， 那麼 ， 我 從小 就 已經 親身 經歷 過 它 了 。 我 小時候 就 相信 ， 飲酒 如同 吸煙 一樣 ， 一 開始 只 是 青年 男子 的 虛榮 ， 後來 則 成 了 一 種 惡習 。 瑙姆堡 的 葡萄酒 也許 要 為 這 嚴厲 的 判斷 負責 。 要 我 相信 酒 可 助興 ， 我 必須 是 個 基督徒 才 行 。 我 是 說 ， 這 是 要 我 相信 我 恰恰 認為 荒唐 的 事情 。 奇怪 的 是 ， 少量 淡酒 會 使 我 情緒 極為 頹喪 ， 可是 ， 喝 起 烈酒 來 ， 我 幾乎 像 個 水手 。 我 小時候 在 這 方面 就 相當 勇敢 。 當 我 還是 可敬 的 普福塔 中學 學生 時 ， 一 夜 之間 寫 就 並 謄清 一 篇 洋洋灑灑 的 拉丁語 論文 、 懷 著 文字 的 虛榮 仿效 我 的 楷模