三 段 是 在 一九九六年 整修 完成 。 ｜F 仰望 機關車車庫 一號 （ 當初 部分 ） 。 ｜G 機關車車庫 三 號 的 木製門 打開 的 狀態 。 夏天 時 機關 車會 啟動 。 ﹝ 照片 ： 小樽市 綜合 博物館 ﹞ ● 明治 27年 ● 1894 如 「 小說 」 般 的 建築 __UNDEF__ 又 八郎道 後 溫泉 本館 地址 ： 松山 市道 後 湯之町 5-6｜ 交通 ： 伊予 鐵道 市 內 電車 ， 在 道 後 溫泉站 下車 ， 步行 五 分鐘 認定 ： 重要 文化財 在 松山市 內 電車 的 終點站 下車 。 穿過 圓拱形 屋頂 的 商店街 後 ， 就 會 抵達 一 個 開闊 的 廣場 。 廣場 上 那 棟 雄偉 的 建築 就 是 目前 仍 以 道後 溫泉 外湯 （ 無 住宿 設施 的 大眾 浴場 ） 吸引 眾多 人潮 的 道後 溫泉 本 館 。 位在 西側 正面 中央 、 上面 搭 著 豪邁唐 破風 的 就 是 入口 ， 而 正面 的 左右 兩 側 並非 對稱 的 。 繞到 北側 ， 可以 看到 整 面 都 是 紙格子 拉門 的 開放式 正面 ， 屋頂 上 還 有 一 個 突出 的 櫓 。 繼續 往 東側 移動 ， 就 會 看到 幾 個 銅片 鋪成 的 破風 層層 疊疊 相連 ， 看起來 很 具 格調 。 不同 方位 ， 設計 也 完全 不同 ， 這 是 因為 這 座 建築 是 經過 長時間 分成 幾 個 階段 建成 的 。 北側 的 神 之湯 本 館 是 最 古老 的 ， 於 一八九四年 完工 。 接著 是 東側 的 又 新殿 及 靈 之湯 ， 於 一八九九年 完工 。 南側 原來 有 另 一 個 名為 養生湯 的 外湯 ， 於 一九二四年 改建 。 十 年 後 西側 的 玄關棟 從 別 處 移建過來 ， 才 變成 與 現在 差不多 的 模樣 。 大半 建築 的 設計 者 是 松山城 的 築城 工匠 坂本又 八郎 。 我 看 了 一下 屋頂 內側 ， 發現 是 洋 小屋 的 結構 ， 可見 是 採用 當時 的 新 工法 。 外觀 上 是 和式 風格 ， 沒想到 原來 這 也 是 近代 建築 。 現在 的 道 後 溫泉 本 館 有 神 之 湯 及 靈 之 湯 兩 種 浴場 ， 有 各自 的 休息室 ， 然後 有名為 又 新殿 的 皇室 專用 浴室 。 奇妙 的 是 神 之 湯 ， 男用 浴場 有 一 個 更衣室 及 兩 個 浴室 。 至於 女用 浴場 雖然 只 有 一 個 浴室 ， 卻 分成 兩 個 更衣室 。 其實 是 因為 男用 浴室 當初 是 神 之 湯 的 男女 浴室 ， 而 女用 浴室 則 是 養生湯 的 男女 浴室 。 神 之 湯 的 更衣室 與 養生湯 的 浴室 分別 隔開 ， 然後 把 神 之 湯 改為 男用 浴場 ， 養生湯 改為 女用 浴場 。 因 這 一連串 的 增建 和 改建 ， 建築 平面 變 得 像 迷宮 ， 但 這 也 正 是 其 魅力 所在 。 「 少爺 不可 游泳 」 此 建築 竣工 後 不久 ， 夏目漱石 就 來訪 。 他 的 代表作 之 一 《 少爺 》 裡 有 這 段 描述 。 《 少爺 》 是 以 松山 為 舞台 ， 而 其中 的 主角 也 和 作者 一樣 是 從 東京 來此 就任 的 教師 。 道 後 溫泉 是 以 「 住田 」 之 地名 登場 ， 他 每 天 拿 著 西式 毛巾 到 這裡 報到 。 基本 上 主角 是 瞧不起 松山 這 個 鄉下 地方 ， 卻 給 了 如此 高 的 評價 ： 「 其他 地方 再 怎麼 看 都 遠 不及 東京 ， 就 只有 這 個 溫泉 ， 實在 太 棒 了 。 」 也 可以 解讀成 ： 在 這 難以 習慣 的 就職地 ， 終於 找到 像 故鄉 一樣 能 讓 人 完全 放鬆 的 地方 ， 就 是 這 座 建築物 。 書 中 的 傑作 是 描寫 浴室 的 那 一 段 。 他 趁 沒有 其他 人 在場 時 在 浴池 裡 游泳 ， 但 不 知 為何 似乎 還是 被 看見 了 ， 因為 隔天 又 去 的 時候 ， 牆 上 就 貼 了 一 張 「 浴池 中 不可 游泳 」 的 注意 事項 。 因為 這 個 橋段 的 影響 ， 真實 的 神 之 湯男用 浴室 裡面 也 掛 著 寫有 相同 句子 的 木牌 。 這 個 安排 彷彿 讓 人 也 能 體驗 漱石 入浴 當時 的 心情 ， 真 好 。 無法 成為 建築師 的 小說家 其實 漱石 懷抱 著 成為 建築師 的 夢想 。 這 在 他 的 隨筆 〈 落第 〉 （ 一九○六年 ） 裡 寫 得 很 清楚 。 「 像 我 這 種 怪人 能 做 的 工作 就 是 建築師 了 。 」 這 就 是 他 立下 這 個 志願 的 理由 。 他 本來 還 想 建造 金字塔 之類 的 建築 ， 但 因為 朋友 勸 他 ： 「 在 日本 ， 文學 作品 比較 能夠 流傳 後世 」 ， 於是 他 才 改變 主意 。 但 也 可以 解釋為 ， 漱石 是 立志 當 個 文學界 的 建築師 。 在 松山 和 熊本 度過 教師 生活 之後 ， 漱石 接受 政府 的 派遣 去 英國 留學 。 提到 建築師 ， 可以 和 留學 英國 的 辰野金吾 做 個 比較 。 辰野 回國 後 著手 進行 日本 銀行 總行 及 東京 車站 之類 的 國家級 計畫 。 漱石 則 是 被 要求 在 文學 領域 完成 相同 的 任務 。 漱石 在 倫敦 時 著手 撰寫 〈 文學論 〉 。 那 是 以 精密 得 近乎 科學 方法 所 分析 而 成 的 真正 評論 。 他 雖然 被 石造 建築群 所 包圍 ， 卻 依然 試 著 建構出 西式 建築 般 堂皇 而 穩固 的 文學 大伽藍 。 可惜 漱石 沒 能 完成 這 工作 ， 就 因 精神 疾病 而 不得不 半途 返國 。 漱石 回到 日本 之後 寫 的 是 「 小說 」 。 相對於 評論 天下 國家 大事 的 「 大說 」 ， 小說 所 關注 的 是 風俗 、 流行 、 市井小民 的 小 事件 。 在 這 個 領域 ， 漱石 描寫 了 人們 面對 近代 社會 所 產生 的 苦惱 及 內心 糾葛 ， 以 文學家 的 身 分 成 了 名 。 接下來 純屬 臆測 。 漱石 沒 成為 建築師 而 成 了 小說家 ， 他 之所以 能 有 共同感 而 接受 的 原因 是 因為 看到 像 道 後 溫泉 本 館 這樣 的 建築 吧 。 辰野 設計 的 銀行 、 車站 、 公會堂 等 建築 是 「 大說 」 般 的 建築 ， 而 相對 的 ， 道 後 溫泉 本 館 則 是 「 小說 」 般 的 建築 。 它 雖 缺乏 出自 大 建築師 之 手 的 崇高 與 美感 ， 卻 充滿 聚集 各 色 造型 所 帶來 的 趣味 。 就 是 它 療癒 了 苦惱 的 近代人 漱石 。 A 東南側 全 景 。 左邊 的 南棟 是 一九二四年 完工 ， 右側 的 又 新殿 及 靈 之 湯 的 那 一 棟 是 一八九九年 完工 。 ｜B 位於 北側 的 神 之 湯 的 夜景 。 這 一 部分 是 年代 最 久遠 的 ， 於 一八九四年 完工 。 ｜C 神 之湯 的 男用 浴室 有 兩