時 ， 諸如 電話鈴 響 或是 同事 問 個 簡單 問題 這 類 的 小 事 ， 都 可能 成為 壓力 的 觸發物 ， 造成 強烈 的 身體 或 情緒 反應 。 這 成 了 所謂 壓垮 駱駝 的 那 根 稻草 。 但 事情 並 不 是非 如此 不可 。 正念 減壓 的 重點 之 一 ， 就 是 學習 在 日常 生活 中 練習 正念 ， 以便 讓 我們 保持 清醒 的 態度 。 我們 要 用 友善 來 對待 自己 ， 讓 我們 得以 溫柔 地 回到 當下 ， 而 不 自責 。 這樣 的 做法 進而 支持 我們 ， 幫 我們 認出 早期 警訊 ， 而 不會 陷入 自動化 的 反應 。 例如 ， 前面 進行 的 壓力 觸發物 練習 ， 讓 我們 了解 如何 找出 壓力 警告 訊號 ， 協助 我們 避免 受困 其中 。 正念 也 幫 我們 暫停 並 自問 ： 「 此刻 我 真正 的 感受 是 什麼 ？   我 的 身體 告訴 我 ， 此刻 我 正在 經驗 什麼 樣 的 情緒 ？   」 如此一來 ， 我們 就 能 學習 面對 壓力 觸發物 ， 並 以 覺察 回應 ， 這麼 做 也 能夠 降低 轉入 自動 導航 的 傾向 ， 或 在 心理 上 和 情緒 上 都 還 無法 活 在 當下 時 ， 就 經驗到 情緒 。 之後 我們 會 了 解到 ， 依 此 方式 來 練習 正念 ， 能 對 處理 具有 挑戰性 的 情境 產生 幫助 。 達到 目標 ， 我 就 會 快樂 … … 不 是 嗎 ？   這 句 話 反應出 支配 著 許多 人 生活 的 態度 。 我們 常 把 注意力 和 希望 集中 在 快樂 的 前景 或 人生 的 重要 事件 上 。 其 結果 是 ， 我們 可能 看 不 到 這 種 態度 所 造成 的 細微 、 慢性 壓力 。 我們 或多或少 ， 不自覺 地 讓 生活 被 一 種 「 等到 … … 就 會 … … 」 的 態度 所 支配 ： 「 等到 孩子 長大 離家 ， 我 就 會 多 花 點 時間 在 自己 身 上 」 或是 「 等到 我 完成 這 個 企畫 ， 一切 就 會 塵埃落定 」 。 我們 試圖 說服 自己 ， 等到 有 了 新 車 、 新 夥伴 ， 或 等到 海灘 度假 回來 ， 我們 就 會 變 得 比較 快樂 。 這 種 態度 受到 現代 社會 的 助長 和 強化 ， 認為 滿足感 來自於 身分 表徵 、 迷人 外表 、 成功 和 財富 ， 也 認為 這些 東西 的 重要性 ， 勝過 平靜 、 放鬆 、 生活 品質 和 道德 。 澳大利亞 的 作家 及 哲學家 艾爾弗烈德 ． 德索薩 （ Alfred D ’ Souza ） 神父 說 得 簡明 扼要 ： 「 有 很 長 一 段 時間 ， 我 感到 生活 — —   真正 地 過生活 — — 似乎 就 要 開始 了 ， 但是 總是 會 有 障礙 出現 ， 某 件 必須 先 處理 的 事 ， 某 件 尚未 完成 的 事 ， 必得 挨過 的 時間 ， 要 償還 的 債務 。 接著 ， 生活 就 可以 真正 開始 了 。 最後 ， 我 領悟到 這些 障礙 就 是 我 的 生活 。 」 10 __UNDEF__ 這 種 「 等到 … … 就 會 … … 」 的 態度 就 是 一 種 壓力 觸發物 ， 促使 我們 把 期待 放 在 可能 永遠 無法 實現 的 事情 之上 ， 活 在 未來 使 我們 錯過 當下 。 當 我們 受困 在 有 壓力 的 生活 ， 不 認為 自己 能 改變 時 ， 我們 經常 會 認為 沒有 別的 可能 ， 只有 接受 一 途 ； 或者 我們 變 得 對 它 習以為常 ， 以至於 以為 自己 需要 壓力 才 能 生活 ， 最後 落得 我們 只 能 對 情境 做 反應 ， 而 不能 掌握 自己 的 生活 。 這些 情況 導致 我們 將 週末 或 夢想 中 的 假期 當作 生活 目標 ， 以 企求 獲得 一點 解脫 。 等到 假期 或 週末 結束 後 ， 我們 體驗到 的 放鬆感 很 快 就 消失 了 。 實際 上 ， 現代 生活 的 諷刺 之 處 就 在於 ， 我們 渴望 的 休閒 並 不會 真的 幫助 我們 放鬆 ， 卻 反而 成為 壓力 的 另 一 個 來源 。 因為 「 無 所 作為 」 （ doing nothing ） 在 社會 上 鮮少 被 當作 是 有 價值 的 目標 ， 所以 很多 人 在 「 放鬆 」 的 週末 ， 也 要 盡量 塞滿 「 休閒活動 」 。 有時候 ， 我們 懷 著 這 種 心照不宣 的 態度 ： 「 我 做 愈 多 事情 來 放鬆 ， 我 就 會 愈 沒有 壓力 。 」 在 每 週 上班日 開始 時 ， 我們 可能 會 發現 ， 看 電視 、 看 電影 、 外出 用餐 、 參加 體育 競賽 、 去 主題 樂園 或 派對 玩樂 ， 這些 活動 並 沒有 帶來 真正 的 放鬆 。 我們 可能 因 分心 而 不 去 想 原先 擔憂 的 事 ， 但 藉由 鬆懈 ， 我們 並 未 真正 有效 處理 壓力 。 實際 上 ， 我們 是 將 一 種 有 壓力 的 活動 換成 另 一 種 ， 這 可能 使 我們 從 習以為常 的 活動 中 抽離 ， 但 仍 讓 我們 處在 「 行動 模式 」 （ doing mode ） 。 不過 請 別 誤會 ： 我們 並 不 是 要 勸 大家 不 去 從事 上述 的 各 種 休閒活動 ， 而是 一切 取決 於 我們 如何 看待 這些 活動 。 從 壓力 中 復原 對 身體 壓力 和 放鬆 的 動態 研究 顯示 ， 在 每 個 壓力 和 努力 階段 之後 ， 都 必須 要 有 一 個 休息 和 放鬆 階段 ， 才 能 避免 傷害 健康 。 休息 階段 的 時間 長短 ， 取決 於 壓力 種類 和 持續 時間 。 壓力 階段 持續 愈 久 ， 我們 就 要 花 愈 長 時間 才 能 復原 ， 並 準備好 所 需 的 動機 和 能力 來 進入 下 一 個 壓力 時期 。 但是 多數 人 的 日常 生活 並 不 允許 這麼 做 ， 他們 可能 完全 沒有 休息 ， 要不然 就是 在 新 的 活動 階段 開始 前 ， 沒有 足夠 的 休息 以 提供 所 需 的 放鬆 與 恢復 。 選擇 真正 能 令 人 放鬆 的 休閒 活動 很 重要 ， 能 讓 感受 變好 並 有助於 心情 放鬆 的 休閒活動 是 最好 不過 的 了 ， 但 這 通常 不 是 躺下來 休息 就 可以 達到 的 。 我們 的 身體 或許 躺 著 不 動 ， 但 心 卻 仍舊 忙 於 計畫 、 擔心 或 做 白日夢 ， 根本 沒有 辦法 真的 放鬆 。 把 內心 的 活動 減緩 下來 ， 是 從 壓力 中 有效 恢復 的 必要 元素 ， 而 這 正 是 正念 修習 中 所 進行 的 練習 。 正念 修習 同時 也 培養 我們 用 非 批判性 的 方式 ， 來 觀察 念頭 和 感覺 。 這麼一來 ， 我們 就 可以 避免 迷失 在 冗長 的 想法 之中 ， 這些 想法 經常 是 壓力 和 不 舒服 的 主要 原因 。 接下來 的 練習 有助於 你 了解 ， 什麼 是 我們 所謂 的 觀察 想法 的 本質 。 練習