情感 。 看看 沒有 面具 的 孩子 是 如此 的 美好 ， 臉 上 滿 是 安詳 與 平和 。 」 「 內心 平靜 的 寶寶 ， 露出 的 表情 ， 閃閃發光 ！ 」 沉思錄 : __UNDEF__ 世界 名人 、 國家級 領導人 、 各 大 企業 領袖 隨身書 , 羅馬 哲學家 皇帝 淬鍊 一生 的 智慧 經典 ╱ 馬可斯‧ 奧理略 ‧ 安東尼努斯 （ Marcus Aurelius Antoninus ） 著 遠流 , __UNDEF__ 2019.04 ISBN 978 - 957 - 32 - 8484 - 0 （ 平裝 ） 推薦 序 《 厭世 講堂 》 作者 　 厭世 哲學家 當 我 大學 即將 畢業 的 時候 ， 我 在 圖書館架 上 找到 羅馬 皇帝 奧理略 的 《 沉思錄 》 ， 此 書 的 副標題 是 「 我 與 自己 的 對話 」 ； 當時 的 我 正在 思索 許多 人生 難題 ， 看到 這 個 標題 就 立刻 被 吸引 ， 沒想到 讀完 後 卻 覺得 有些 失望 。 當時 的 我 是 個 無神論 者 ， 堅定 信奉 自己 的 理性 思考 ， 故 對於 此 書 中 屢次 出現 的 「 眾 神 」 、 「 宇宙 」 、 「 宿命 」 、 「 自然 」 等 詞語 ， 有些 不以為然 ； 而且 此 書 並非 以 系統化 的 理論 語言 來 呈現 ， 比較 像是 散漫 的 隨筆 。 我 覺得 這 不能 算是 一 本 哲學書 ， 應該 是 類似 「 勸世 良言 」 之類 的 心靈 雞湯 而已 吧 。 當時 的 我 完全 沒想到 ， 我 往後 人生 中 的 所有 遭遇 ， 幾乎 都 能 回頭 印證 這 本 書 中 所 說 的 道理 。 時隔 多 年 ， 當 我 再次 捧讀 《 沉思錄 》 ， 竟然 對 此 書 中 的 每 字 每 句 都 能 心領神會 ， 突然 覺得 奧理略 就 像是 久別 重逢 的 老朋友 一樣 ， 我們 相視 而 笑 ， 莫逆 於 心 ， 共同 訴說 著 彼此 對 宇宙 、 對 生命 的 種種 體悟 。 此 書 雖 看似 散漫 ， 宛如 隨筆 ， 但 若 能 深入 體會 ， 自 會 發現 隱藏 的 組織 脈絡 。 以 我 的 觀察 ， 本 書 始於 「 感謝 」 ， 終於 「 離場 」 ： 甫 開篇 ， 作者 便 逐一 感謝 他 身邊 的 良師 益友 ， 並 進而 感謝 宇宙 賜給 他 的 一切 。 他 發現 只要 聽憑 宇宙 的 安排 ， 全部 都 會 很 好 ， 也 必然 會 學到 人生 所 需 的 所有 智慧 。 正 是 由於 作者 懂得 向 宇宙 臣服 ， 以 如此 謙遜 的 態度 接受 宇宙 的 贈禮 ， 所以 才 領悟 了 以下 各 篇 所 陳述 的 道理 。 從 第二 卷 以下 ， 作者 討論 了 生死 、 身心 、 悲喜 、 是非 、 善惡 及 人際 關係 等 議題 ， 觸及 了 宇宙 與 人生 的 方方 面面 ， 並 藉由 這些 議題 的 探索 ， 回歸到 對於 「 自我 」 的 覺察 。 說 到底 ， 我們 之所以 要 「 沉思 」 ， 最終 目的 不過 都 是 要 認識 自我 而已 。 於 本 書 終卷 ， 作者 揭示 了 他 的 沉思 結果 ： 與 偉大 的 宇宙 相比 ， 我們 的 「 自我 」 真是 無比 渺小 。 如果 能 放下 我們 心 中 對於 生死 、 是非 等等 根深蒂固 的 執著 ， 就 能 將 宇宙 與 人生 視為 一 場 大 戲 ； 我們 的 一生 就 是 開開心心 地 來 演戲 ， 戲 演完 了 也 開開心心 地 離場 ， 如此 而已 ， 毫無 遺憾 。 人生 ， 真的 就 是 如此 簡單 ， 但 只有 偉大 而 成熟 的 靈魂 ， 才 能 放下 自己 的 猜疑 與 不安全感 ， 領會 如此 簡單 的 智慧 ， 真正 向 宇宙 臣服 ， 並 依照 宇宙 的 指引 來 過生活 。 也許 ， 我們 的 靈魂 一生 都 難以 企及 奧理略 的 高度 ， 無法 完全 體會 此 書 中 的 精髓 ； 儘管 如此 ， 書 中 處處 閃現 智慧 的 光芒 ， 宛如 一 把 慧劍 ， 亦 足以 斬斷 我們 平素 的 煩惱 與 執念 了 。 舉 個 例子 來 說 ， 當 我 又 不 小心 沉溺 在 人群 之中 ， 因為 他人 的 喜怒 與 批評 而 感到 痛苦 的 時候 ， 只要 看到 書 中 的 一 句 ： 每 個 人 明明 愛 自己 甚於 愛 別人 ， 卻 總是 把 別人 的 想法 看 得 比 自己 的 想法 重 。 （ 第246 頁 ） 我 的 腦袋 就 會 立刻 被 打醒 ， 從 迷失 的 狀態 中 找回 自己 。 真是 太 奇妙 了 ， 奧理略 雖然 是 古代 的 羅馬 皇帝 ， 我們 的 時空 有 如此 大 的 隔閡 ， 但 他 的 語言 卻 這麼 有 力量 ， 總 能 給 迷失 的 現代人 一 記 當頭棒喝 ； 我 想 ， 除了 奧理略 所 「 沉思 」 的 就 是 宇宙 人生 的 真相 之外 ， 應該 也 要 歸功於 翻譯 的 功力 吧 ！ 這 一 個 版本 的 《 沉思錄 》 ， 應該 是 想要 接觸 這 一 本 古代 經典 的 讀者 最佳 的 選擇 。 推薦 序 大 鼻子 哲人 　 熊仁謙 我 熟悉 的 是 南方 哲學 、 或者 說 「 印度 哲學 」 ， 因此 要 對 一 門 自己 不 熟悉 的 學問 或 書籍 寫 專業 的 推薦序 ， 是 不 負責 的 。 然而 ， 畢竟 同樣 作為 「 哲學 」 ， 不論 是 東西 南北 ， 大家 關注 的 問題 八九不離十 ； 特別 是 印度 哲學 一向 被 認為 與 西方 哲學 ， 在 思考 特定 問題 上 有 其 同質性 。 因此 ， 若 能 從 一 個 「 同學 」 的 角度 ， 將 我 學習 相關 學科 的 經驗 ， 來 談談 本 書 能夠 對 讀者 帶來 的 啟發 ， 或許 會 有些 有趣 的 火花 。 本 書 承繼 的 思想 學派 ： 斯多噶 主義 ， 其 所 推崇 的 一元論 、 自然論 ， 讓 我 想到 了 印度 哲學 中 的 一 部 鉅作 ─ 《 薄伽梵歌 》 ， 後者 描述 人類 作為 大自然 的 一 分子 ， 並 無 特異 獨行 於 大自然 以外 的 「 我 」 可 言 ； 一切 問題 的 根本 ， 來自於 我們 並 沒有 這樣 的 意識 ， 反而 扭曲 了 自我 與 自然 的 一體 ， 才 產生 了 各 種 對立 與 問題 。 如 前 所 說 ， 各 方 哲學 雖然 出生 的 土壤 不同 、 論證 的 模式 不同 ， 但是 關注 的 問題 大同小異 ； 換句話說 ， 如果 將 這 個 「 一元論 」 的 哲學 思路 ， 與 我們 現代人 所 面臨到 的 生活 問題 結合 ， 並 將 整 個 討論 模式 上升 到 人類 的 演化 過程 來 看 ， 或許 會 是 個 有趣 的 方法 。 數千 年 來 ， 人類 的 思想 演化 有 許多 途徑 ， 其中 一 系 與 我們 息息相關 的 就 是 「 宗教 ─ 科學 」 的 發展 系統 ， 在 這 個 演化 系統 中 ， 我們 幾乎 可以 說 ， 人類 的 角色 呈現 了 一 個 明確 開始 爬坡 、 最後 又 下跌 到 毫無 價值 的 過程 ： 在