也 需要 勇於 挑戰 的 陽剛 ， 非常 幸運 的 我 從小 就 沒有 陽剛 與 陰柔 的 壓力 。 （八） 對 工作 熱情 & 對 工作 客觀 （ passionate & objective about their 　　 work ） Simonton 和 Amabile 對 創造力 的 社會 心理學 熱情 洋溢 ， 所以 他們 能 堅持 自己 的 興趣 ， 在 種種 困難 中 ， 完成 他們 的 博士 論文 、 成就 自己 的 事業 、 提出 自己 的 創造力 理論 。 但 他們 的 理論 能夠 透過 創意 社會 的 守門人 之 選擇 而 進入 了 創意 文化 的 領域 ， 就 是 因為 他們 同時 能 對 工作 客觀 。 我 喜歡 創造力 的 研究 和 教育 ， 但 我 也 努力 從 客觀 的 角度 來 看 創造力 研究 和 教育 工作 。 （九） 開放 與 敏感 所 帶來 的 悲 喜 交雜 感受 （ openness and sensitivity 　　 of creative individuals exposes them to s uf fering and pain yet 　　 al so a great deal of enjoyment ） 「 悲 喜 交雜 」 的 感受 ， 就 是 王國維 所 談 的 成大 事業 者 必 經 的 「 衣帶 漸 寬 終 不 悔 ， 為 伊 消 得 人 憔悴 」 的 過程 之後 ， 「 驀然回首 ， 那 人 卻 在 ， 燈火 闌珊 處 」 的 喜悅 ， 我 對 創造力 研究 的 理解 也 是 如此 ， 自我 追尋 的 過程 其實 就 是 在 「 苦中作樂 」 。 我 常常 提醒 自己 「 兩岸 猿聲 啼不住 ， 輕舟 已 過 萬重山 」 ， 很多 的 潮流 真的 很 快 就 過去 了 ， 如果 你 生活 得 有 意義 的話 ， 其實 時間 過 得 非常 快 。 可是 ， 永遠 都 要 保持 輕鬆 愉快 的 心情 來 看 社會 的 趨勢 ， 因為 五 年 就 可能 有 新 的 知識 出現 ， 原來 的 知識 就 不 夠 用 了 。 而 我 的 方法 ， 就 是 少 演講 、 多 聽 別人 表達 。 多 聽 別人 的 、 多 讀 人家 的 東西 的 時候 ， 經驗 就 越來越 多 ， 那 趨勢 就 越 能夠 掌握 。 九 、 幽默 與 創造 從小 為 了 生存 ， 學會 自得其樂 ， 原來 這 是 幽默 的 驅力 。 那麼 「 我 怎麼 跟 幽默 結緣 ？ 」 Koestler （1984） 曾經 說 ： 「 幽默 的 創作 歷程 跟 其他 創作 歷程 是 一樣 的 。 」 後來 又 看到 很多 幽默 的 人 說 ： 「 幽默 有 一 個 重要 的 條件 ， 從 自我 解嘲 開始 ！ 」 我 的 一生 當中 ， 的確 有 許多 的 缺憾 ， 有些 不能 改變 的 缺憾 ， 我 通常 不會 去 抱怨 別人 ， 而是 進一步 接納 它們 ， 然後 當作 笑話 溝通 ， 就 是 自己 從 自我 解嘲 開始 化解 缺憾 的 心結 。 有時候 覺得 滿 可憐 的 ， 在 嘲笑 自己 時 ， 竟然 可以 讓 別人 快樂 。 Koestler 說 ： 「 幽默 本身 就 是 創造 」 （ Koestler , 1984 ） 。 我 很 喜歡 蒐集 幽默 的 故事 ， 蒐集完 我 就 用 創造 歷程 來 分析 它們 。 比如說 漫畫 裡面 通常 都 是 四 格 ， 到 第三 格 的 時候 你 已經 有 一 個 方向 去 預測 下面 第四 個 應該 是 什麼 ， 但 常常 第四 個 就 可以 推翻 前面 三 個 ， 這 就 是 後面 推翻 前面 的 策略 。 例如 ： 「 啊 ！ 你 牙齒 好 白 ！ 好 整齊 ！ 你 這 個 假牙 是 哪裡 做 的 ？ 」 、 「 小姐 你 好 年輕 ， 今年 52 歲 了 吧 ！ 」 事實 上 她 只有 30 歲 。 這 就 是 Koestler 所 說 的 「 幽默 跟 創造 的 過程 是 一樣 的 」 。 十 、 結語 （一） 終身 學習 的 開始 行遍 天涯 千萬里 ， 卻 從 鄰父 學 春耕 。 — 宋 ． 陸游 《 小園 》 但 肯 尋 詩 必 有 詩 ， 靈虛 一點 是 吾 師 。 — 清 ． 袁枚 《 遣興 》 我 回到 臺灣 才 發現 「 行遍 天涯 千萬里 ， 卻 從 鄰父 學 春耕 」 的 道理 。 這 也 就 是 為什麼 我 現在 慢慢 對 身邊 的 創意人 越來越 有 興趣 、 想 傾聽 他們 故事 的 原因 。 在 參與 教育部 創造力 的 計畫 時 ， 一 有 機會 ， 我 都 希望 傾聽 他們 的 故事 ， 真的 是 覺得 「 行遍 天涯 千萬里 ， 卻 從 鄰父 學 春耕 」 ， 我 同時 也 認為 說 「 但 肯 尋 詩 便 有 詩 ， 靈虛 一點 是 吾 師 」 。 經常 引用 西方 世界 名人 的 名言 後 ， 回頭 再 讀 傳統 詩詞 ， 喜悅 地 發現 許多 作品 都 在 描繪 或 比喻 創造力 。 （二） 「 前 有 古人 ， 後 有 來者 」 的 學習 對象 向來 枉費 推移力 ， 此 日 中流 自在行 。 — 宋 ． 朱熹 《 觀 書 有感 》 長江 後 浪 推 前 浪 、 一 代 新人 換 舊人 。 — 增廣 昔時 賢文 我 相信 「 前 有 古人 ， 後 有 來者 」 的 學習 對象 ， 所以 年輕人 、 年紀 大 的 人 、 古人 、 現代人 ， 都 是 我 的 學習 對象 ， 我 完全 是 開放 的 。 就 像是 朱熹 寫 的 「 向來 枉費 推移力 ， 此 日 中流 自在行 」 。 原來 擱淺 的 一 艘 船 ， 因為 一 夜 之間 漲水 的 關係 ， 船 就 行走 自如 了 。 吸收 前人 的 知識 、 經驗 ， 就 是 增加 河流 的 水量 ， 讓 船 能 行走 容易 。 所以 牛頓 所 說 的 「 搭 在 前人 的 肩膀 上 」 是 有 道理 的 ！ 我 也 深信 「 長江 後 浪 推 前 浪 ， 一 代 新人 換 舊人 」 的 道理 ， 所以 我 喜歡 跟 年輕人 學習 。 （三） 雖 不 是 有 創見 的 理論家 ， 但 卻 是 多元 學習 的 好學生 ， 　　 這 也 就 是 與 創造力 結緣 後 的 學習 態度 1 .
 
__UNDEF__ 創造力 的 有關 知識 已經 變成 我 的 最愛 。 色 不 迷 人人 自迷 ， 情人 眼 裡 出 西施 。 — 清 ． 黃增 《 集 杭州 俗語詩 》 我 雖然 不 是 有 創見 的 理論家 ， 但 卻 是 喜歡 學習 的 學生 。 這 是 我 與 創造力 結緣 後 的 學習 態度 ， 我 認為 與 創造力 有關 的 知識 已經 變成 我 的 最愛 ， 「 色 不 迷 人人 自迷 ， 情人 眼 裡 出 西施 」 是 最 好 的 寫照 。 所以 我 是 對 創造力 非常 著迷 的 。 2 .
 
__UNDEF__ 各 種 理論 對 我 來說 都 是 值得 學習 的 。 好 鳥 枝頭 亦 朋友 ， 落花水面 皆 文章 。 — 宋 （ 或 作元 ） ． 翁森 《 四時 讀書樂 》 當然 ， 各 種 理論 對 我 來說 都 是 值得 學習 的 ， 所以 「 好 鳥 枝頭 亦 朋友 ， 落花 水面 皆 文章 」 。 我 每 天 看到 有 創造力 的 東西 ， 耳朵 就 非常 地 靈敏 ， 我 一 看到 有 這樣 的