， 人 只有 從 潛意識 業力 中 解脫出來 ， 不再 被 它 緊緊 束縛 ， 不再 無奈 地 被 它 牽 著 走 ， 才 可能 生活 得 自在 圓滿 。 為 了 要 達到 這 個 崇高 的 目標 ， 就 必須 把 業力 的 種子 引現出來 、 實現出來 ； 其中 善 的 部分 ， 讓 它 自然 的 流露 ， 至於 那些 足以 引發 障礙 的 慾望 和 本能 ， 則 必須 透過 轉識成 智 的 功夫 ， 經過 昇華 而 實現出來 。 所以 實現 成為 生活 的 中道義 ， 也 成為 生命 的 唯一 的 、 崇高 的 出路 。 透過 生活 的 實現 ， 成就 了 天台宗 所謂 的 「 一切 種智 」 ， 表現 了 意義 豐富 而 又 純淨 的 生 之 智慧 。 它 是 圓滿 的 、 自由 的 、 實現 的 。 我們 不可能 用 壓抑 潛意識 中 業力 的 因子 ， 而 成就 正 等 正覺 。 我們 更 不可能 縱容 野性 的 原始 慾望 ， 而 獲得 良好 的 精神 生活 。 唯一 的 出路 是 生命 的 實現 ， 它 是 善良 本性 的 流露 ， 也 是 慾望 的 昇華 與 創造力 的 實現 。 它 透過 醒覺 的 修行 與 砥礪 ， 真正 地 實現 了 生命 之 光 ， 把 自己 提升到 高層次 的 精神 世界 ， 那 個 大乘 菩薩 的 胸襟 和 救苦 救難 慈悲 的 行動 者 。 上述 的 菩薩行 代表 了 生活 的 實現 ， 但 就 整 個 精神 生活 的 提升 過程 中 還 沒有 證入 究竟 的 圓滿 ， 而 必須 在 實現 之後 ， 從 禪定 中 脫胎換骨 ， 證入 空諦 ， 那時 才 大發 智慧 ， 得 大自在 ， 證入 一 真法界 。 所謂 「 無緣大慈 ， 同體大悲 的 襟懷 」 的 佛性 ， 才 完全 的 流露出來 。 現在 我們 要 討論 前 半 段 「 實現 的 生活 」 。 這 是 大乘 菩薩行 的 階段 ， 也 是 世俗 生活 得以 提升 的 過程 。 它 的 第一 個 本質 是 醒覺 。 因為 我們 生活 在 多 慾 多 刺激 的 環境 下 ， 如果 失去 覺照 ， 根本 就 不可能 過 實現 的 生活 ， 更 遑論 實踐 六波羅蜜 ， 實現 大乘 菩薩行 了 。 在 《 解深密經 》 中 佛告 慈氏 菩薩 說 ： 善 男子 ！ 當 知 菩薩 法 假 安立 ， 及 不捨 正 等 正覺 願 為 依為 住 ， 於 大乘 中 修止觀 。 這 意思 是 說 要 實踐 菩薩行 ， 除了 過 實現 的 生活 之外 ， 還要 具有 醒覺 的 心志 ， 時時 審度 覺察 ， 才 可能 使 心靈 純淨 ， 從 覺照 中 發出 智慧 。 醒覺 是 修止 （ 清淨心 ） 和 觀 （ 審思 觀察 的 智慧 ） 的 重要 條件 ， 所以 要 經常 心懷 醒覺 。 醒覺 是 對 精神 生活 的 徹底 醒悟 每 個 人 的 業力 不同 ， 稟賦 也 各 異 ， 因緣 有別 ， 生活 的 經驗 不同 ， 所以 表現 在 體能 、 興趣 、 資賦 、 性格 及 態度 上 都 不 一樣 。 因此 ， 如果 對 自己 一無所知 ， 或 即使 有 所 知 而 不 願意 接納 自己 ， 不 以 自己 的 特質 為 價值 ， 不能 肯定 自己 布施 貢獻 就 是 生命 的 實現 ， 那麼 他 就 注定 要 壓抑 自己 的 潛能 ， 追求 別人 的 肯定 ， 使 自己 陷於 造作 、 焦慮 和 煩惱 。 佛法 的 偉大 目標 就 是 要 一 個 人 能 接納 自己 、 實現 自己 ， 獲得 性靈 的 自由 。 人 只有 能 按照 自性 因緣 去 生活 ， 別 無 攀緣 虛幻 ， 才 是 徹底 實現 了 「 空 」 的 本意 。 佛法 在於 喚醒 自己 ， 找到 自己 ， 毫無 造作 地 生活 ， 別 無 染著 ， 那 就 是 空 的 本義 ， 也 就 是 從 自我 的 醒覺 中 找到 生活 的 答案 。 然而 ， 由於 現代人 生活 在 資本主義 的 文化 體系 下 ， 把 財富 、 權勢 和 名利 當做 生活 的 答案 ， 而 對於 自己 的 精神 生活 卻 一無所知 。 每 一 個 人 為 了 享受 ， 為得眾望 ， 為了 比 別人 多 、 比 別人 強 ， 得到 羨慕 和 恭維 ， 無所不用其極 地 出賣 自己 ， 而 把 自己 當做 商品 一樣 加以 包裝 。 希望 獲得 別人 好 的 評價 ， 期待 出人頭地 ， 出類拔萃 。 顯然 ， 大部分 的 人 不 是 為著 生活 而 生活 ， 而是 為了 一 個 虛名 而 生活 ， 沒有 享受到 實現 的 豐足 而 喜悅 ， 得到 的 只 是 一些 疲乏 與 困頓 。 這 正 是 現代 心理學家 所 擔憂 的 精神 生活 的 災難 。 生活 迷失 了 方向 ， 每 個 人 都 在 追逐 物慾 和 佔有 ， 都 在 迎合 他人 的 需要 ， 野心勃勃 ， 內心 又 是 那般 緊張 和 敏感 。 股票 市場 上 一張張 忽而 狂喜 、 忽而 憂鬱 操心 、 忽而 緊張 、 忽而 狂歡 的 面孔 ， 他們 為 的 是 什麼 ？ 很 明顯 地 ， 他們 是 為了 經濟 效益 ， 一 種 可以 誇耀 和 享受 的 物慾 。 人 就 是 為 了 誇耀 和 物慾 ， 而 否定 了 恬淡 豐足 的 精神 生活 ， 遺忘 了 自己 要 去 實現 的 生活 本身 。 這 只 是 一 個 例子 ， 事實 上 ， 在 我們 的 社會 裡 ， 大部分 的 人 已經 與 實現 的 生活 疏離 ， 許多 活動 都 違背 常理 發展 。 比如說 我們 的 教育 是 為 了 升學 和 考試 ， 是 為 了 學位 和 榮譽 ； 相對 的 ， 在 人文 和 生活 教育 上 就 疏忽 了 。 我們 並 沒有 好好 地 教 學生 友愛 ， 卻 在 教 競爭 ； 沒有 教 他們 欣賞 生活 ， 卻 縱容 他們 的 物慾 ； 沒有 培養 互信 ， 反而 教 他們 處處 計較 。 教育 在 功利 價值 下 ， 完全 否定 了 陶冶 性情 、 欣賞 生活 ， 及 做 一 個 清醒 的 人 的 正當 職責 ， 我們 迷失 了 。 經濟 方面 ， 商業 行為 已經 走上 只 顧 利益 而 否定 生活 的 局面 。 炒地皮 、 操縱 物價 、 污染 、 破壞 生態 等等 隨著 經濟 的 發展 而 日趨 嚴重 。 現代人 努力 的 結果 是 肚子 脹死 ， 精神 餓死 。 只要 有 經濟 利益 可 得 ， 其 是否 對 生活 有害 ， 是 不加 聞問 的 。 當 我們 只 顧 利益 而 罔顧 自己 的 袍澤 ， 只 為了 自己 一時 之 快 而 破壞 子孫 生活 的 生態環境 時 ， 我們 已經 失去 了 慈悲 ， 失去 了 精神 成長 的 可能性 。 這 種 心態 繼續 下去 ， 人 與 人 的 親密 與 友愛 關係 將 受到 破壞 ， 精神 生活 的 生態 失去 平衡 ， 每 一 個 人 都 生活 在 孤寂 乏味 的 生活 窘境 裡頭 ， 在 精神 生活 方面 即刻 有 了 難題 。 所以 人 必須 從 許多 物慾 中 醒覺過來 ， 真正 為 生活 而 生活 ， 而 不 是 做 一 個 物慾 和 經濟 效益