以及 追求 。 「 戎座 」 與 周邊 商家 形成 商業 網絡 ， 互惠 提攜 的 經營 手法 ， 提供 戲院 在 地方 經營 的 一 個 具體 案例 。 根據 「 新泉座 」 上演 的 連鎖劇 紀錄 ， 連鎖 劇團 特意 拍攝 臺南市 都市 建設 的 重要 景點 ， 通過 映演 ， 將 觀眾 的 看戲 經驗 與 現實 生活 感知 即時 連結 ， 強化 了 都市 體驗 。 1928年 落成 的 「 宮古座 」 ， 其 劇場 建築 、 經營 人事 與 建造 目的 由於 涉及 臺南市 劇場 生態 、 都市 空間 的 演變 及 臺南市 市營 劇場 此 一 重大 公共 建設 議題 ， 因而 跟 一般 戲院 大不相同 ， 具有 特殊性 。 1930年 「 世界館 」 的 建設 ， 則 是 臺南市 第一 間 以 電影 常設館 規格 建設 的 戲院 ， 為 日人 古矢氏 以 家族 企業 規模 所 經營 的 全島性 戲院 事業 一 環 ， 其 資本 結構 與 經營 跟 臺南市 其他 戲院 明顯 不同 ， 在 全 島 的 戲院 經營 中 亦 顯 特殊 ， 有待 來日 進一步 瞭解 。 1934年 「 戎館 」 的 建設 緣由 與 「 戎座 」 、 「 宮古座 」 之間 具 歷史 延續性 ， 其 戲院 所 選擇 座落 的 地點 也 反映 了 臺南市 休閒 娛樂 空間 軸線 的 轉變 。 最後 ， 本 研究 儘管 勤耕 史料 ， 但 在 歷史 解釋 上 難免 不足 ， 尤其 像是 各 戲院 建築 風格 的 分析 、 臺人 與 日人 經營 模式 的 差異 、 公營 劇場 的 概念 與 落實 ， 以及 觀眾 經驗 的 闡述 等 ， 皆 需要 臺南市 之外 更多 的 參照 案例 。 本文 以 日治 臺南市 之 案例 拋磚引玉 ， 期望 可以 做為 未來 同 時期 其他 地域 戲院 研究 相互 參照 的 基礎 ， 進而 連結 、 建立起 更 寬廣 的 戲劇 研究 視野 。 *　 本 文 是 筆者 在 碩士生 階段 參與 清華 大學 石婉舜 教授 主持 的 科技部 專題 研究 計畫 《 臺灣 早期 戲院 普及 研究 （ 1895 - 1945 ） （ I ） 、 （ II ） 》 （ 執行 期間 ： 2013.8 - 2015.7 ， 計畫 編號 NSC 102 - 2410-H 007 - 066 ） 的 一 項 成果 ， 也 是 碩士 論文 《 日治 時期 臺南市 戲院 的 出現 及 其 文化 意義 》 （ 國立 清華 大學 臺灣 文學 研究所 碩士 論文 ， 2016 ） 的 節要 版本 。 筆者 曾 以 〈 戲院 與 近代 都市 ： 日治 時期 臺南市 的 戲院 及 其 空間 脈絡 分析 〉 為題 在 「 第二 屆 臺灣 與 亞洲 電影史 國際 研討會 ： 比較 殖民 時期 的 韓國 與 臺灣 電影 」 （ 主辦 單位 ： 國立 臺北 藝術 大學 電影 創作 學系 ， 2016年 10月 2日 ） 宣讀 。 本 文 較 碩士 論文 新增 一 間 戲院 「 高松 活動 寫真 會 常設 館 」 ， 日治 時期 臺南市 戲院 總數 因而 達到 十 間 。 教化 、 宣傳 與 建立 臺灣 意象 ： 1937年 以前 日本 殖民 政府 的 電影 運用 分析 李道明 前言 儘管 電影 抵達 臺灣 的 時間 距 今 早已 超過 一 個 世紀 ， 但 探討 日本 殖民 時期 臺灣 電影 的 書籍 或 論文 ─ 無論 是 以 中文 或 外文 撰寫 的 ─ 卻 相當 少 。 在 過去 四分之一 個 世紀 中 ， 西方 出版 的 探討 臺灣 電影 的 電影 研究 書籍 大多 是 討論 1950年代 以後 （ 尤其 是 在 「 臺灣 新 電影 」 出現 後 ） 的 影片 及 其 創作 者 。 1 以 中文 撰寫 的 關於 臺灣 電影史 的 書籍 ， 其實 也 只有 少數 幾 本 ， 且 大多數 並 非 學術性 論著 。 例如 葉龍彥 撰寫 的 《 日治 時期 臺灣 電影史 》 ， 雖然 經常 被 引用 （ 包括 洪國鈞 、 張英進 等 知名 學者 ） ， 2 嚴格 說來 卻 不能 算是 學術性 著作 。 筆者 研究 日本 殖民 時期 臺灣 電影 的 發展 歷史 已 逾 二十五 年 ， 並 出版 過 多 篇 中英文 學術 論文 。 筆者 的 論文 都 是 依據 初級 與 次級 資料 ， 包括 日本 殖民 統治 時期 至 國民 政府 統治 臺灣 後 出版 的 影片 、 圖書 、 期刊 、 報紙 報導 、 文章 與 參考書 進行 分析 研究 後 所 撰寫 的 。 本 文 即 是 以 嚴謹 的 文獻 研究 法 ， 針對 日本 殖民 統治 時期 官方 機構 利用 電影 的 方式 進行 的 研究 ， 試圖 檢視 臺灣 總督府 及 其 下屬 機構 如何 把 電影 當成 工具 ， 以 協助 其 進行 五十 年 的 殖民 統治 ， 並 將 重點 擺在 1937年 爆發 第二 次 中 日 戰爭 前 的 那 段 時期 。 三澤真美惠 曾 撰寫 過 一 本 討論 臺灣 總督府 電影 政策 的 書 ， 書 中 包含 了 筆者 擬 探討 的 題目 。 只 是 她 所 強調 的 是 法律 與 規定 、 電影 檢查 ， 及 殖民 時期 的 電影史 。 三澤 的 討論 聚焦 在 殖民 政府 的 兩 個 部門 ─ 即 「 臺灣 警察 協會 」 與 「 臺灣 教育會 」 ─ 如何 使用 電影 。 臺灣 警察 協會 放映 的 電影 ， 在 1936年 以前 主要 以 理蕃 3 __UNDEF__ 、 衛生 、 消防 為 多 （ 三澤真美惠 ， 2002：194 ） ； 至於 其 所 製作 的 電影 ， 則 全 是 關於 「 蕃人 」 事務 。 有關 臺灣 警察 協會 在 治理 原住民 時 以及 臺灣 教育會 使用 電影 的 方式 亦 是 本 文 擬 討論 的 焦點 。 三澤真美惠 對於 臺灣 教育會 觀察 的 核心 是 教育 人員 如何 使用 電影 作為 宣傳 工具 ， 以 強化 其 在 總督府 監督 下 對 本島人 進行 道德 勸說 或 薰陶 的 過程 中 的 地位 。 三澤 使用 了 一些 例子 來 證實 她 的 論點 ─ 即 日本 教育 者 對 島民 宣揚 國族 觀念 ， 對 日本 內地 則 鼓吹 臺灣 理想 的 意象 。 筆者 在 本 文 則 與 三澤 的 假說 不同 ， 是 採用 較 實證 的 文獻 研究 法 ， 從 殖民 政府 及 日本 帝國 政府 的 政策 中 ， 以及 從 臺灣 的 新聞 與 機構 （ 不 限於 「 臺灣 教育會 」 ） 文獻 中 ， 尋找 歷時性 與 共時性 的 證據 ， 來 說明 殖民 政府 如何 （ 與 為何 如此 ） 運用 電影 。 筆者 希望 讀者 在 檢視 本 文 所 提供 的 證據 後 ， 可以 自行 歸納出 自己 的 結論 。 一 、 高松豐次郎 、 日 俄 戰爭 、 媒體 事件 與 殖民地 治理 電影 是 在 十九世紀 末 以 「 新奇 事物 」 的 方式 被 介紹到 臺灣 的 。 4 這些 電影 放映 活動 無疑 是 以 營利 為 目的 ， 但 在 本地 報紙 的 報導 或 廣告 ， 卻 讓 人 感覺 好像 是 一 種 新 科技 發明 被 引進 臺灣 做 科學性 展示 一般 ─ 打 著 向 本地人 介紹 「 在 世界 各 地 博得 好評 的 新 發明 」 、 5 「 學術 上 的 進步 （ 發明 ） 」 6 的 旗幟 ─ 在 臺灣 巡迴 放映 。 這 種 以 「 新奇 事物 」 招徠 觀眾 的 手法 ， 與 當時 世界 各 地 並無二致