設立 了 一 個 電報處 ， 那 看 不 見 的 頻頻 電波 又 慢慢 喚起 了 袁世凱 心 中 沉睡 的 慾望 。 自信 隨著 慾望 也 在 不斷 地 增長 ， 他 認為 自己 不會 久 處 困境 ， 總有一天 將 龍騰 虎躍 ， 再度 出山 。 機會 說來 就 來 ， 只是 沒有 想到 這 機會 竟 由 革命黨人 為 他 帶來 。 武昌 首義 一 聲 槍響 ， 袁世凱 又 被 送到 了 歷史 的 前台 ， 成為 世人 矚目 的 焦點 。 他 的 人生 ， 也 因此 而 進入 第四 個 ， 也 是 最後 一 個 重要 時期 。 這 是 一 段 人們 十分 熟悉 的 歷史 。 革命黨人 佔領 武漢 三 鎮 ， 清廷 命 陸軍 大臣 蔭昌 率 北洋 新軍 前往 鎮壓 ， 可 這些 袁世凱 的 舊 部 停停 走走 、 走走 停停 ， 就 是 不 聽 蔭昌 指揮 。 怎麼辦 ？ 唯有 請出 袁世凱 ， 問題 才 能 迎刃而解 ， 就 如 李鴻章 讓 他 護送 大 院君 返回 朝鮮 時 所 說 的 那樣 ： 「 今 如 演戲 ， 台 已 成 ，客 已 請 ， 專 待 汝 登場 矣 。 」 而 袁世凱 也 不 是 那麼 好 請 的 ， 他 以 「 足 疾 」 未 癒 為由 推辭 不 出 ， 既是 對 載灃 的 當初 開缺 予以 報復 ， 也 是 繼續 要挾 ， 增加 出山 籌碼 。 直到 被 清廷 由 湖廣 總督 改任為 內閣 總理 大臣 ， 提出 的 召開 國會 ， 組織 責任 內閣 ， 解除 黨禁 等 六 項 條件 被 全部 接受 之後 ， 「 足疾 」 也 就 霍然 痊癒 了 。 想 當初 ， 袁世凱 不過 想 撈 一 個 內閣 副總理 大臣 ， 就 差點 栽 了 跟頭 ， 如今 則 由 清廷 將 內閣 總理 大臣 的 頭銜 拱手 送上門 來 ， 他 還要 故作 姿態 地 拿捏 一 番 ， 也 真 算出 夠 了 氣 ， 玩足 了 味 。 袁世凱 畢竟 是 袁世凱 ， 剛剛 走馬上任 ， 北洋 軍隊 就 一口氣 攻下 了 漢口 ， 接著 又 拿下 了 漢陽 。 稍微 鼓氣 ， 就 可 攻下 武昌 ， 收復 武漢 三 鎮 。 然而 ， 袁世凱 在 佔領 漢陽 後 卻 主動 叫停 ， 以 英國 駐華 公使 朱爾典 為 中間人 ， 開始 與 革命黨人 談判 。 他 審時 度勢 ， 準 了 這 一 談判 的 有利 機會 ： 武昌 岌岌可危 ， 留而 不 攻 ， 算是 給 了 南方 革命黨人 一 個 大大 的 「 人情 」 ， 在 對 他 袁世凱 產生 好感 的 同時 ， 必 將 生出 新 的 希望 ── 讓 同 是 漢人 的 他 反 戈 一 擊 ， 取代 滿清 ， 達到 恢復 中華 的 目的 。 是 的 ， 袁世凱 是 這麼 想 的 ， 也 是 這麼 做 的 ， 他 可 不 願 繼續 充當 清廷 鷹犬 ， 像 他 的 前輩 曾國藩 、 李鴻章 那樣 永遠 讓 清廷 玩弄 著 當 槍使 。 不 ， 他 不能 這樣 ， 他 要 向 清廷 報仇 ！ 所謂 的 以 「 足疾 」 對 「 足疾 」 ， 不過 開開玩笑 ， 小試 牛刀 而已 。 這些 年 ， 他 袁世凱 真是 受 夠 了 清廷 的 鳥氣 ， 好幾 次 在 鬼門關 前 徘徊 復 徘徊 。 而 這 次 ， 他 再 也 不能 繼續 低聲下氣 當 走狗 了 ！ 同僚 曾 笑 他 ， 說 他 老袁 不僅 孝敬 滿清 王爺 ， 就 連 太監 也 要 巴結 ， 給 他們 塞 錢 不 說 ， 見 了 李蓮英 ， 還 得 單 腿 下跪 呢 。 是 的 ， 他 袁世凱 真的 給 這 位 太監 總管 下跪 過 ， 可 這 是 他 心甘情願 的 嗎 ？ 不 是 ， 是 殘酷 的 現實 逼 的 ， 逼 他 袁世凱 比 太監 還要 太監 。 這樣 的 窩囊氣 他 早 就 受 夠 了 ， 他 不能 再 忍 了 ， 他 要 做 主人 ， 要 取而代之 。 如今 機會 來 了 ， 稍 縱 即 逝 ， 他 要 緊緊 地 抓握 在 手 。 他 留下 武昌 不 攻 ， 也 可 就此 威脅 、 要 挾 清廷 ， 以 達 一箭雙鵰 之 效 。 然而 ， 《 海國圖志 》 還是 很 快 就 有 了 「 知音 」 。 只 是 這 啟蒙 最 快 、 獲益 最 大 的 「 知音 」 不 是 國人 ， 而是 日後 時時 處處 與 中國 為敵 的 東鄰島國 日本 。 一八五一年 ， 《 海國圖志 》 通過 中國 的 貿易 商船 帶到 長崎 ， 日人 如獲至寶 ， 頓覺 眼界 大開 ， 認為 這 是 天照 大 神 送給 他們 的 特別 禮物 。 於是 ， 數 年 間 刊刻 二十多 種 ， 引發 日人 大規模 的 閱讀 熱潮 。 日本 沒有 沉重 的 歷史 包袱 ， 特別 善於 學習 模仿 ， 先 是 吸收 唐朝 先進 的 漢 文化 ， 一旦 發現 西方 海洋 文化 超過 華夏 文明 ， 又 趕緊 掉頭 轉向 ， 逐漸 西化 ， 「 脫 亞 入 歐 」 。 一 個 早已 為 中外 學者 所 認同 的 事實 ， 那 就 是 日本 幕府 末年 有識之士 對 外國 情況 的 瞭解 ， 大多 源於 《 海國圖志 》 ， 此 書 有力 地 推動 了 日本 明治維新 運動 的 形成 與 發展 。 歷史 曾 給予 華夏 民族 遠遠 多於 大和民族 學習 西方 、 追趕 西方 、 超越 西方 的 機會 ， 然而 ， 我們 卻 出於 頑冥不化 的 盲目 自大 ， 一 次 又 一 次 拒絕 了 這些 難得 的 歷史 機遇 。 上帝 只 青睞 、 眷顧 那些 有所 準備 、 善於 學習 、 善於 吸收 世界 先進 文明 成果 的 民族 ， 大清 王朝 拒絕 學習 ， 拒絕 開放 ， 故步自封 ， 報應 與 惡果 竟 由 一 個 我們 從未 放 在 眼 裡 的 昔日 學生 、 蕞爾島國 日本 強加 而 來 ， 先 是 十九世紀 末 徹底 敗績 的 中 日 甲午戰爭 ， 接踵而至 的 便是 差點 亡國 滅種 的 抗日 戰爭 。 繼 《 海國圖志 》 不久 ， 又 有 了 梁廷? 於 一八四六年 殺青 的 《 海國四 說 》 ， 徐繼畬 於 一八四八年 完成 的 《 瀛寰志略 》 。 《 海國四 說 》 向 國人 描述 西方 國家 的 同時 ， 重點 介紹 美 、 英 兩 國 ， 其中 對 蒸汽機 的 描寫 大開 國人 眼界 ， 對 基督教 的 議論 也 相當 到位 。 而 《 瀛寰志略 》 則 毫無 國人 慣有 的 附會 臆測 ， 對 外部 知識 的 介紹 ， 比 魏源 的 《 海國圖志 》 在 資料 上 更為 詳盡 準確 ， 思想 上 更 富 創造 建樹 。 徐繼畬 曾 任 福建 巡撫 ， 不僅 與 主戰派 、 民族 英雄 林則徐 有 過 一 段 過節 ， 還是 道光 寵臣 、 內閣 學士 、 軍機 大臣 穆彰阿 的 門生 ， 而 穆彰阿 一直 被 認為 是 在 鴉片 戰爭 中 與 林則徐 為敵 的 投降派 代表 人物 ； 又 因 《 瀛寰志略 》 剛 一 出版 ， 就 遭 封建 衛道 人士 的 上奏 攻擊 與 撻伐 ， 他們 說 徐繼畬 將 「 泰西 」 說 得 比 天朝 還好 ， 是 心 存 「 亂心 」 ， 結果 使得 該