有 很 大 的 矛盾 。 雍正 元年 （ 一七二三年 ） 五月 二十二日 ， 烏雅氏 得 了 病 ， 雍正帝 在 旁 守護 ， 「 親視 湯藥 ， 晝夜 無間 」 。 第二 天 丑 時 ， 烏雅氏 就 病死 在 永和宮 了 ， 終年 六十四 歲 。 當天 戌時 將 烏雅氏 的 遺體 殮入 梓宮 。 生前 未 能 住在 寧壽宮 ， 雍正帝 決定 將 母后 的 梓宮 停 在 寧壽宮 。 頭 天得 的 病 ， 第二 天 凌晨 就 死 了 ， 實際 上 不足 一 天 。 到底 得 的 是 什麼 病 ？ 為何 死 得 這麼 快 ？ 雍正帝 即位 初期 ， 攻擊 、 中傷 、 誣陷 雍正帝 的 各 種 傳聞 、 謠言 、 蜚語 滿天飛 。 其中 有 一 條 是 逼 母 至 死 。 據說 烏雅氏 聽說 自己 的 小 兒子 皇十四 子 允禵 被 雍正帝 從 青海 前線 調回 京師 後 ， 被 圈禁 起來 。 烏雅氏 想見 一 見 允禵 ， 雍正帝 就 是 不 讓 見 。 烏雅氏 一 氣之下 一 頭 撞 在 鐵 柱子 上 ， 當場 絕氣 身亡 。 《 清實錄 》 對 烏雅氏 的 病因 隻字不提 ， 只 說 皇太后 因 「 哀痛 深切 」 ， 「 積哀 日 久 」 遂 致 崩逝 。 對於 社會 上 的 蜚短流長 ， 雍正帝 曾 在 《 大義覺迷錄 》 中 進行 過 批駁 。 雖然 我們 目前 還 難以 弄清 烏雅氏 的 真實 死因 ， 但 根據 上述 種種 不 正常 的 現象 推斷 ， 很 可能 不 是 正常 死亡 。 關於 烏雅氏 的 暴亡 ， 筆者 還 有 一 種 推測 ， 就 是 烏雅氏 想 將 自己 葬入 景陵 ， 與 康熙帝 合葬 。 清制 ， 死 於 皇帝 入葬 之前 的 皇后 可以 葬入 皇帝陵 內 ， 與 皇帝 合葬 。 如果 是 死 於 皇帝 入葬 之後 的 皇后 ， 則 要 另 建 皇后陵 。 康熙帝 是 在 雍正 元年 三月 二十七日 奉移 景陵 的 ， 但 沒有 入葬 ， 梓宮 停 在 景陵 的 隆恩殿 內 ， 需要 到 九月 初一日 才 能 葬入 地宮 。 烏雅氏 很 可能 想 搶 在 康熙帝 入葬 之前 死去 ， 這樣 就 可以 葬入 景陵 ， 永遠 陪伴 在 夫君 身旁 。 這 一 想法 在 她 的 遺誥 中 有所 體現 。 她 在 遺誥 中 是 這樣 說 的 ： 「 予壽 六十 有 四 ， 得 復奉 聖祖仁 皇帝 左右 ， 愜 予 夙 志 ， 夫 亦 何 憾 ！ 」 聯想到 她 曾 執意 殉死 ， 聯想到 她 與 雍正帝 的 種種 對抗 ， 為了 實現 自己 的 「 夙志 」 ， 烏雅氏 很 有 可能 採取 自殺 的 速死 形式 。 當然 這 只 是 筆者 的 推測 。 筆者 認為 ， 從 政治 上 講 ， 雍正帝 逼死 其 母 沒有 意義 和 必要 ； 從 情理 上 講 ， 也 不可能 。 烏雅氏 無論如何 也 是 雍正帝 的 生身 之 母 。 雍正帝 再 冷酷 無情 也 不會 到 逼死 其 母 的 地步 。 再者 ， 據 筆者 所 知 ， 紫禁城 內 還 沒有 發現 有 鐵 柱子 的 宮殿 ， 撞鐵柱 而 死 很 可能 是 杜撰 。 所以 「 逼 母 」 之 說 很 可能 是 雍正帝 的 政敵 故意 製造 的 誣陷 之 詞 。 烏雅氏 到底 為什麼 要 輕生 ？ 採取 的 是 什麼 形式 ？ 現在 還 是 一 個 謎 。 雍正 元年 五月 二十六日 ， 烏雅氏 的 梓宮 從 寧壽宮 奉移到 景山 壽皇殿 暫安 。 這裡 曾經 停放 過 順治帝 和 康熙帝 的 梓宮 。 將 皇后 的 梓宮 停放 在 壽皇殿 ， 只有 烏雅氏 這 一 例 。 從此 以後 ， 無論 是 皇帝 還是 皇后 ， 再 也 沒有 停靈 到 壽皇殿 的 了 。 就 在 烏雅氏 的 梓宮 停放 在 壽皇殿 的 這 一 天 ， 雍正帝 命禮部 等 為 大行 皇太后 擬定 謚號 。 六月 初 十日 ， 大學士 將 所 擬 的 謚號 「 孝恭 宣惠 溫肅 定裕 贊 天承 聖仁 皇后 」 上奏 給 皇帝 。 雍正帝 看 後 ， 批道 「 是 」 ， 表示 同意 。 八月 十二日 在 壽皇殿 舉行 了 隆重 的 冊謚禮 。 這 一 天 ， 雍正帝 身穿 素服 ， 率諸王 大臣 、 文武百官 到 壽皇殿 ， 在 大行 皇太后 梓宮 前 躬獻 冊 、 寶 ， 致祭 行禮 ， 正式 冊謚 烏雅氏 為 「 孝恭 宣惠 溫肅 定裕 贊 天承 聖仁 皇后 」 。 八月 十八日 ， 孝恭 皇后 梓宮 奉移 景陵 ， 雍正帝 親自 護送 。 八月 二十二日 到達 景陵 。 因 當時 康熙帝 的 梓宮安奉 在 景陵 隆恩殿 正中 ， 為 表達 孝恭 皇后 的 謙讓 之 意 ， 不 將 孝恭 皇后 的 梓宮 停放 在 隆恩殿 內 ， 而是 在 隆恩殿 的 東旁 的 院 內 臨時 搭蓋 了 一 座 蘆殿 ， 停靈 其中 。 九月 初一日 巳刻 ， 孝恭 皇后 梓宮 隨 康熙 帝梓宮 一起 葬入 景陵地宮 。 其 梓宮 位於 孝昭 皇后 梓宮 的 右旁 ， 即 正面 棺床 的 最 西端 。 隨同 入葬 的 還 有 和 碩怡 親王 允祥 的 生母 敬敏 皇貴妃 章佳氏 。 同 日 在 隆恩殿 舉行點 主禮 。 大學士馬齊 、 戶部 尚書田從典 為 孝恭 皇后 神牌 點主 。 九月 初四日 ， 孝恭 皇后 神牌 升祔太廟 ， 位於 孝懿 皇后 之 次 。 乾隆 元年 （ 一七三六年 ） 三月 十一日 ， 給 孝恭 皇后 的 謚號 加上 「 慈純 」 二 字 。 嘉慶 四年 （ 一七九九年 ） 五月 十一日 加上 「 欽穆 」 二 字 。 最後 謚號 全 稱 是 ： 孝恭 宣惠 溫肅 定裕慈純 欽穆贊 天承 聖仁 皇后 。 雍正 皇帝 的 后妃 清朝 最 高壽 的 皇后 ── 孝聖 皇后 乾隆帝 之 生母 孝聖 皇后 ， 在 清朝 的 十一 位 皇太后 中 ， 占 了 二 個 「 最 」 字 ， 一 個 是 最 高壽 ， 她 活 了 八十六 歲 ； 一 個 是 最 享福 。 由於 她 生育 了 一 代 名君 乾隆 皇帝 ， 所以 她 也 成 了 世人 關注 的 人物 。 乾隆帝 是 她 生 的 嗎 ？ 清廷 編纂 的 所有 官書 和 清宮 檔案 均 記載 是 孝聖憲 皇后 鈕祜祿氏 生 了 乾隆帝 ， 但是 後世 對 她 是否 生 過 乾隆帝 卻 產生 了 懷疑 。 目前 ， 關於 乾隆帝 的 生母 則 有 多 種 說法 。 陳世倌 的 夫人 說 。 雍親 王福晉 和 浙江 海寧 大學士 陳世倌 的 夫人 同時 生 了 孩子 ， 前者 生 的 是 女孩 ， 後者 生 的 是 男孩 。 雍親王 藉口 要 看看 陳家 的 孩子 ， 讓 陳家 把 嬰兒 抱入 王府 ， 暗中 調 了 包 。 雍親 王福 晉生 的 變成 了 男孩 ， 即 後來 的 乾隆帝 。 遂 有 日後 乾隆帝 六下 江南 到 海寧 探望 父母 之 舉 。 承德 貧女 說 。 據 清人 王闓 運寫 的 《 湘綺樓文集 》 載 ， 乾隆帝 的 生母 原是 承德城 中 一 個 貧困 家庭 的 女子 ， 六七 歲 時 就 能 上街 採買 東西 ， 所 至 店家 往往 生意 興隆 。 十三 歲 時 進京 ， 混進 了 選秀女 的 行列 。 選中 秀女 後 ， 分 在 雍王府 當 侍妾 。 後來 伺候 有病 的 雍親王 ， 懷孕 生 了 乾隆帝 。