以 「 沿江 沿海 ， 會 匪 本 多 」 ， 一旦 兵力 空虛 ， 「 各 省 必 亂 」 為由 按兵不動 ； 一方面 派兵 保護 教堂 與 洋人 ； 又 與 劉坤一 共同 發起 「 東南 互保 」 運動 ， 說服 東南 督撫 參與 其中 ， 並 與 各 國 駐 上海 領事 正式 簽訂 《 東南 互保 章程 》 ， 規定 「 上海 租界 歸 各 國 公使 保護 ， 長江 及 蘇杭 內地 均 歸 各 督撫 保護 ， 兩 不相擾 」 。 在 張之洞 、 劉坤一 等 人 的 積極 努力 下 ， 東南 互保 範圍 擴大到 福建 、 浙江 、 山東 、 四川 、 河南 、 陝西 、 廣東 等 十多 個 省分 ， 使得 清廷 東南 半壁 江山 免 遭 西方 列強 蹂躪 。 事 後 慈禧 不僅 未加 指責 ， 反而 認為 籌劃 「 東南 互保 」 的 張之洞 、 劉坤一 等 人 能 替 朝廷 著想 ， 會 辦事 ， 大加 表彰 ， 賞 張之洞 太子 少 保銜 。 及至 張之洞 死 後 ， 清廷 在 上諭 中 仍 念念不忘 他 在 「 庚子 之變 」 中 的 突出 表現 ， 說 他 「 顧全 大局 ， 保障 東南 ， 厥功甚偉 」 。 六 年 「 清流 」 在 張之洞 身 上 留下 的 烙印 實在 是 太 深刻 了 ， 李鴻章 甚至 在 給 皇帝 的 一 封 奏摺 中 也 說 他 「 為 官 數十 年 ， 猶 不免 書生 之 氣 」 ； 而 自 兒時 起 就 已 融入 他 血肉 之中 的 經世 致用 思想 ， 這 一 生命 的 底色 又 無時無刻 不 在 決定 、 影響 著 他 的 為人 處事 與 言行 舉止 。 清流 標榜 清高 講求 純粹 ， 見不得 污點 ， 容不得 陰影 ， 有 過於 理想 主義 的 傾向 。 而 現實 世界 總是 貧窮 與 富裕 、 痛苦 與 幸福 、 黑暗 與 光明 、 污濁 與 純潔 相互 並存 。 躲 在 書齋 空言 ， 可以 將 浪漫 的 情懷 、 理想 的 追求 、 天堂 的 純潔 ， 慷慨 激昂 地 發揮到 極致 ， 而 一旦 進入 現實 社會 ， 一切 的 一切 ， 就 會 大打折扣 ， 有時 哪怕 為了 造福 於 民 ， 也 不得不 採取 特殊 的 變通 手段 ， 甚至 不惜 與 邪惡 為伍 ， 與 污濁 同流 ， 授 人 以 柄 ， 遭 人 詬病 。 張之洞 自任 地方 大吏 之後 ， 便 在 「 清流 」 與 「 實用 」 兩 端 ， 不斷 作 著 矛盾 的 撕扯 與 痛苦 的 煎熬 。 他 曾 袒露 心跡 地 說道 ： 「 自 官 疆吏 以來 ， 已 二十五 年 ， 唯 在 晉 兩 年 ， 公事 較 簡 。 此外 無日 不 在 荊天棘地 之中 。 大抵 所 辦 之 事 ， 皆 非 政府 意 中 所 欲 辦 之 事 ； 所 用 之 錢 ， 皆 非 本 省 固有 之 錢 ； 所 用 之 人 ， 皆 非 心悅誠服 之 人 。 總之 不外 《 中庸 》 『 勉強 而 行 』 四 字 。 」 他 見不得 官場 的 污濁 ， 聲明 「 權貴 不足 畏 」 ， 可 又 不得不 效忠 慈禧 ， 曲意 奉迎 ， 哪怕 那些 瞧不上眼 的 太監 ， 有時 也 得 巴結巴結 ； 他 堅毅 勤勉 、 清正 廉潔 ， 同時 又 具有 圓滑 老辣 、 畏葸 退縮 的 一 面 ； 他 表白 自己 「 平生 有 三 不爭 ： 一 不 與 俗人 爭利 ， 二 不 與 文士 爭名 ， 三 不 與 無謂 人 爭 閒氣 」 ， 其實 他 爭 的 東西 可 多 了 ， 比如 對待 李鴻章 ， 幾乎 事事 都 要 與 他 爭鋒相對 ， 其實 ， 他 的 勇於 任事 ， 敢為 天下 先 也 是 一 種 「 爭 」 ； 督任 兩廣 時 ， 為 籌集 款項 ， 張之洞 竟 開 「 闈姓 」 之 賭 ， 從中 抽取 捐 稅 百萬兩 ， 用於 修復 黃浦 船塢 、 建造 巡河 炮輪 、 訂購 布機 等 ， 但 開賭 無疑 使得 兩廣 賭風 愈 甚 ， 風氣 愈加 敗壞 ； 他 在 《 勸學篇 》 中 將 社會 變革 圈定 在 形而下 的 器物 層面 ， 當 八國聯軍 入侵 之後 ， 嚴峻 的 現實 使 他 深深 認識到 ， 如果 再 不 厲行 變法 ， 比 維新派 更為 激進 的 革命黨 起 ， 大清 將 面臨 皇位 不保 之 危局 ， 於是 ， 張之洞 又 力促 清廷 實行 君主 立憲 … … 於是 ， 關於 張之洞 的 定論 ， 便有 兩 種 截然不同 的 評價 ， 有 人 說 他 是 反對 洋務 的 清流派 ， 更多 的 人 則 將 他 定位 於 後期 洋務派 領袖 ， 所謂 「 洋務派 殿軍 」 是也 ； 有 人 說 他 是 頑固 守舊 之 人 ， 也 有 人 說 他 是 改革 變法 之 新人 ； 有 人 罵 他 是 清 政府 忠實 的 「 走狗 」 ， 更多 的 則 說 他 是 清 王朝 的 掘墓人 … … 其實 ， 以上 所 言 皆 為 事實 ， 張之洞 就 是 這樣 一 位 集 新 與 舊 、 西 與 中 、 洋務 與 清流 、 改革 與 保守 、 開放 與 頑固 等 多重 矛盾 於 一 身 的 時代 風雲人物 。 他 剛剛 去世 兩 天 ， 《 時報 》 便有 一 篇 文章 寫道 ： 「 張之洞 之 得名 也 ， 以 其 先人 而 新 ， 後人 而 舊 。 十 年 前 之 談 新政 者 ， 孰 不 曰 張之洞 、 張之洞 哉 ； 近年 來 之 守舊 見 者 ， 又 孰 不 與 曰 張之洞 、 張之洞 哉 。 以 一 人 而 得 新 、 舊 之 名 ， 不 可謂 非 中國 之 人 望 也 。 」 近年 出版 的 《 張之洞 幕府 》 一 書 ， 更 是 相當 精闢地 概括 道 ： 「 他 的 人格 特徵 是 政治 上 忠君 ， 事業 上 趨新 ， 文化 和 倫理 上 戀舊 ， 趨 新 與 戀舊 的 矛盾 心態 伴隨 他 的 一生 。 」 關於 張之洞 的 評說 ， 人們 自 可 從 不同 角度 ， 懷 著 不同 感情 ， 見仁見智 。 而 他 對 中國 歷史 巨大 而 深遠 的 影響 ， 則 是 誰 也 不容 否認 的 客觀 事實 。 張之洞 自 一九○七年 離 鄂 進京 ， 武漢 乃至 湖北 的 近代化 勢頭 就 開始 下降 了 。 封建人 治 的 一 個 最 大 特點 ， 就 是 人 存 政興 、 人 走 茶涼 、 人亡 政息 。 然而 ， 張之洞 所 開創 的 新政 事業 已 在 武漢 紮下 根 來 ， 雖 緩慢 卻 執著 地 從 根本 上 改變 這 塊 古老 、 傳統 而 板結 的 土地 。 湖北 新政 從 經濟 、 軍事 到 教育 的 整體性 改造 ， 必然 滲入 上 層 建築 ， 導致 湖北 地區 文化 思想 的 逸軌 ； 這 種 脫離 傳統 慣性 軌道 的 先進 文化 思想 又 反過來 作用 於 廣大 社會 ， 誘發 社會 各 階層 的 裂變 ； 因 分裂 變化 而 出 的 紳士 、 商人 、 學生 、 官兵 聯合 形成 一 股 勢力 強大 的 力量 ，