Displaying extended context for query match # 7,779 in text YL201410382
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之 分 。 那些 想 讓 你 和 他 一 道 幹 大 事 的 人 , 為 了 號召 別人 跟 他 去 冒險 , 故意 提倡 輝煌 的 活法 ; 而 那些 幹不了 大 事業 , 怕 別人 說 自己 碌碌 無為 的 人 , 就 故意 提倡 一 種 平淡 的 活法 。 曹雪芹 功名無望 , 所以 說 是 後 一 種 人 。 其實 , 東施 也 未必 就 能 到 老還 浣紗溪 邊 , 因為 她 很 可能 在 水災 之 年 餓死 ; 也 可能 因為 一直 找 不 到 婆家 , 變態 了 ; 還 有 可能 積勞成疾 , 躺 在 病床 上 了 。 當然 , 我 這 不 是 咒 她 。 我 只是 想說 , 我 這 種 活法 , 有 我 的 悲劇 發生 , 其實 , 任何 一 種 活法 , 都 可能 有 悲劇 發生 。 我們 不能 拿 一 種 活法 中 不 好 的 特例 跟 另 一 種 活法 裡 好 的 特例 來 比較 。 再 退 一萬 步 說 , 人生 也 不能 用 壽命 來 斷 其 優劣 啊 。 還要 看 她 活 的 品質 。 傳說 神仙 下 一 盤 棋 , 是 人間 的 一百 年 , 那 神仙 活 一百萬 歲 , 才 能 相當 人們 的 幾十 歲 , 是 不 是 啊 。 只有 非 正常 死亡 , 或者 叫 死於非命 , 才 叫 不 好 。 但 也 不 全 對 。 因為 對 什麼 叫 「 死於非命 」 , 各人 的 理解 是 不同 的 。 總之 , 活 得 要 有 意義 , 死 得 也 要 有 意義 。 有 非常 之 活法 , 就 可能 有 非常 之 死法 。 人生 就 像 旅途 , 看 你 選 什麼 樣 的 項目 和 路線 。 我 不禁 讚歎 道 : 西施 姑娘 真 是 個 哲學家 ! 說 得 非常 對 ! 西施 連忙 說 : 哪裡 談得上 哲學家 。 畢竟 , 我 從 兩千五百 前 看下來 , 看 得 多 了 , 也 就 看 得 清 了 。 三千 年 , 人性 在 倒退 我 於是 跟著 問道 : 你 覺得 我們 這 兩千多 年 , 人性 有 什麼 變化 嗎 ? 特別 是 男女 之 愛 方面 的 。 西施 說 : 倒退 ! 中國 到 十九世紀 為止 , 都 是 倒退 , 一 代 不如 一 代 。 中國 三千 年 文明 , 從 根本 上 看 , 社會性 的 東西 , 都 是 倒退 。 因為 文化 倒退 , 所以 , 制度 、 道德觀 都 在 倒退 。 我們 那時 是 自由 戀愛 , 有 權 有錢 的 人 , 是 可以 把 女人 當 玩物 。 但 貴族 與 貴族 之間 、 平民 與 平民 之間 , 男女 戀愛 是 平等 、 自由 的 。 你 聽聽 我們 那些 〈 採蓮曲 〉 就 知道 了 。 ( 西施 就 情不自禁 地 唱 那 首 著名 的 〈 越人歌 〉 來 : ) 今夕 何 夕 兮 , 搴洲 中流 。 今日 何 日 兮 , 得 與 王子 同 舟 。 蒙羞 被 好 兮 , 不訾 詬恥 。 心 幾 煩 而 不 絕兮 , 得知 王子 。 山 有 木兮木 有 枝 , 心悅君 兮君 不 知 ! ( 歌聲 婉轉動聽 極了 ! ) 秦 漢 以前 都 是 這樣 , 〈 國風 〉 裡 很多 這樣 的 歌 , 可以 做證 。 這裡 的 「 王子 」 , 就 是 白馬王子 的 意思 。 可 到 了 漢朝 , 就 差 了 , 搞 了 一 套 男 尊女 卑 的 東西 來 束縛 我們 , 還 造 了 一 個 低眉 順首 的 孟光 明星 , 做 賢妻良母型 的 楷模 。 但 那時 , 婚姻 還是 比較 自由 的 , 貞潔觀 也 不 是 很 保守 。 到 了 宋代 以後 , 就 不行 了 , 女人 完全 被 上 了 鐐銬 , 沒有 一點 戀愛 、 婚姻 的 自由 , 別 說 性 保守 , 死 了 丈夫 , 再嫁 都 難 。 一 個 女人 的 手 , 甚至 都 不可以 被 除 丈夫 之外 的 人 碰 , 沒 過門 死 了 未婚夫 , 也 要 守 一 輩子 寡 。 真是 吃 人 的 禮教 ! 宋朝 不僅 國家 弱 , 觀念 也 保守 。 大概 就 是 在 被動 挨打 裡 , 才 產生 了 那 種 病態 的 理學 文化 吧 。 反正 我 也 不 是 搞 文化 研究 的 , 說 一點 , 想 供 你們 參考 吧 。 明朝 以後 , 自然 是 越 演 越 烈 。 為什麼 安排 范蠡 做 我 的 最終 歸宿 我 被 西施 那 種 沒有 框框 套套 、 十分 活躍 的 思想 所 傾倒 。 於是 問 她 : 你 能 談談 你 的 結局 嗎 ? 這 是 後人 最 關心 的 。 現在 這 方面 的 傳說 很多 , 比如說 你 和 范 大夫 最後 泛舟 太湖 , 還 有 說 他 做 大 生意 , 是 中國 商人 的 祖師爺 。 這麼 說 , 你 離開 了 宮廷 , 到 了 民間 仍然 是 闊 太太 啊 。 西施 燦然 一 笑道 : 我 的 後事 , 不 是 當時 寫 歷史 的 人 所 關心 的 , 所以 記載 不詳 。 人們 只 能 猜想 。 作為 正統 服務 於 王朝 的 史官 , 根據 他們 的 理論 和 經驗 , 我 是 應該 被 處死 的 , 因為 我 是 間諜 , 讓 吳王 亡 了 天下 。 所以 , 我 的 結局 裡 , 有 被 勾踐 「 沉江 而 死 」 的 說法 。 但 越國人 不 希望 我 死 : 這樣 的 救國 英雄 , 而且 是 一 個 弱女子 、 如花似玉 的 美女 , 怎麼 能 就 那樣 死 了 呢 ? 所以 , 他們 就 為 我 編 故事 。 首先 是 為 我 選 丈夫 , 女人 最後 的 歸宿 就 是 嫁 個 好 老公 嘛 ! 選 誰 呢 ? 最 有 權勢 的 , 當然 是 越王 勾踐 , 不過 , 大家 覺得 他 這 人 人品 有 問題 , 如 報仇 之 不擇手段 , 特別 是 最後 殺 功臣 , 逼死 給 他 出計謀 的 文種 大人 , 范 大夫 也 嚇 得 辭職 而 去 。 選來 選去 , 最後 就 選 了 范 大夫 了 。 他 是 「 勾踐 復國 」 這 場 大 戲 的 主要 人物 之 一 , 幾 個 正派 男生 中 , 他 的 地位 僅次於 越王 , 與 文種 並列 。 他 是 個 讓 後人 羡慕 不已 的 人 , 因為 他 的 智慧 , 能 看透 世事 , 急流勇退 , 所以 能 善終 , 走 了 一 條 所謂 「 功成 ─ 名 就 ─ 身退 」 的 道路 。 所以 , 大家 覺得 我 跟 了 他 , 一定 是 最 幸福 的 。 中國 還 有 個 「 男才女貌 」 的 婚戀觀 , 他 是 絕對 的 智慧 , 我 是 絕對的 美麗 , 這樣 才 最 般配 。 也 是 對 范 大夫 這 種 能 拋棄 功名 的 人 的 一 種 獎賞 吧 。 一舉兩得 。 至於 說 范蠡 後來 經商 , 也 有