後 ， 「 淨海王 」 王直 率軍 反擊 ， 巨 艦 百餘 艘 「 蔽海 而 來 ， 浙 東西 、 江 南北 、 濱海 數千里 ， 同時 告警 」 （ 《 海寇 議後 》 ） ， 「 聯舫 一百二十 步容 二千 人 。 以 木 為 城 、 為 樓槽 ， 四 門 其 上 ， 可 馳馬 往來 」 （ 《 籌海圖編 》 ） ， 「 官軍 莫 敢 攖 其 鋒 」 ， 「 縱橫 往來 ， 如 入 無 人 之 境 」 （ 《 海寇 議後 》 ） 。 無奈 之下 ， 明 帝國 將 捉拿 王直 的 賞格 提升到 了 「 萬金 」 加 「 伯爵 」 ： 「 有 能 主設 奇謀 ， 生擒 王直 者 ， 封伯 ， 予 萬金 。 」 （ 《 胡默林 行實 》 、 明 ‧ 茅坤 《 海寇 後 編 》 ） 「 隆慶 開關 」 惡法 出 刁民 ， 內外 交易 本 是 國家 「 生理 之 常 」 ， 「 商道 不 通 ， 商人 失 其 生理 ， 於是 轉而為 寇 ， 海禁 愈 嚴 ， 賊夥 愈 盛 」 。 隆慶年 實行 了 全面 改革 開放 ， 於是 倭患 消解 ， 經濟 發展 … … 令 明 帝國 相當 尷尬 的 是 ， 王直 這 位 「 倭寇 」 卻 在 民間 「 威望 大 著 ， 人 共 奔走 之 。 或 饋 時 鮮 ， 或 饋 酒米 ， 或 獻 子女 」 （ 《 明書 ‧ 王直傳 》 ） 。 即使 在 浙江 省城 杭州 ， 王直 也 建立 了 龐大 的 運營 網絡 ， 「 杭城 歇客 之 家 ， 明知 海賊 ， 貪 其 厚利 ， 任 其 堆 貨 ， 且 為 之 打點 護送 」 （ 《 海寇 議 前 》 ） ， 胡宗憲 就 曾 感慨 ： 「 倭奴 擁 眾 而 來 ， 動 以 千萬 計 ， 非 能 自至 也 ， 由 內地 奸人接濟 之 也 。 」 其實 ， 能夠 擁有 如此 「 群眾 基礎 」 ， 絕非 「 內地 奸人 」 「 貪 其 厚利 」 之 語 所 能 解釋得了 的 。 朱紈 在 抗倭 過程 中 就 發現 ： 「 三 尺 童子 ， 亦 視 海盜 如 衣食父母 ， 視 軍門 如 世代 仇讎 」 （ 《 明經 世文編 ‧ 海洋 賊船 出沒 事 》 ） 。 其中 的 原因 ， 正 是 在於 「 海盜 」 、 而 非 「 軍門 」 能 提供 「 衣食 」 。 刑部 主事 唐樞 就 一針見血 地 指出 ， 所謂 「 倭寇 之 亂 」 ， 乃是 「 海商 之 為 寇也 」 。 唐樞 分析 道 ， 海禁 政策 只 能 限制 中國 百姓 ， 「 中國 與 夷 各 擅 生產 ， 故 貿易 難 絕 。 利 之 所在 ， 人 必 趨 之 。 本 朝 立法 ， 許其貢 而 禁 其 市 ， 夫貢 必持 貨 ， 與 市 兼行 ， 蓋 非所以 絕 之 。律 與 通番 之 禁 、 下海 之 禁 ， 止 以 自治 吾 民 ， 恐 其 遠出 以 生 釁端 」 。 他 認為 ， 內外 交易 是 「 生理 之 常 」 ， 如果 「 商道 不 通 ， 商人 失 其 生理 ， 於是 轉而為 寇 … … 海禁 愈 嚴 ， 賊夥 愈 盛 」 ， 「 夫 商 之 事 順而易舉 ， 寇 之 事 逆 而 難 為 ， 惟 順 易 之 路 不容 ， 故 逆難 之 圖 乃 作 」 。 實際 上 是 惡法 出 刁民 。 唐樞 更 認為 ， 「 倭寇 」 乃是 中國 百姓 ， 只有 開放 海禁 才 能 杜絕 倭患 ， 「 使 有力 者 既已 從商 而 無異心 ， 則 瑣瑣 之 輩 自 能 各 安本業 ， 而 無效 尤 ， 以為 適從 」 。 （ 明 ‧ 唐樞 《 禦倭 雜 著 》 ） 福建 巡撫 、 曾 舉薦 戚繼光 和 俞大猷 的 抗倭 名將 譚綸 ， 曾 在 〈 條陳善後 未 盡 事 宜 以 備 遠 略 以 圖 治 安疏 〉 的 奏摺 中 說 ： 「 禁 之 愈 嚴 則 其 值 愈 厚 ， 而 趨 之 者 愈 眾 。 私通 不得 則 攘奪 隨之 。 昔人 謂 弊源 如 鼠穴 也 ， 須 留 一 個 ， 若要 都 塞 了 ， 好處 俱 穿破 ， 意 正在 此 。 今 非 惟 外夷 ， 即 本 處 魚蝦 之 利 與 廣東 販 米 之 商 、 漳州 白糖 諸 貨 皆 一切 禁罷 ， 則 有無 何 所於通 ， 衣食 何 所 從出 ？ 如 之 何不 相率 而 勾引 為 盜 也 。 」 此後 擔任 過刑部 右侍郎 的 謝杰 ， 也 指出 「 倭患 」 的 根源 在於 「 海禁 之 過嚴 」 ， 「 寇 與 商 同 是 人 ， 市通 則 寇 轉為商 ， 市 禁 則 商 轉為寇 」 ， 「 私販 日本 一 節 ， 百 法 難 防 ， 不如 因 其 勢 而 利 導 之 ， 弛 其 禁 而 重 其 稅 」 （ 明 ‧ 謝杰 《 虔臺倭纂 》 ） 。 徐光啓 則 更為 形象 地 比喻 道 ： 「 譬有 積水 於 此 ， 不得不 通 ， 決 之 使 由 正道 ， 久 而 不 溢 ； 若 塞 其 正道 ， 必 有 旁出 之 竇 ， 又 塞 其 旁出 之 竇 ， 則 必 潰 而 四出 。 貢舶 、 市舶 正道 也 ， 私市 旁出 之 竇 也 。 … … 壬子 （ 嘉靖 三十一年 ） 之 禍 ， 則 溢 而 四 出 者 也 」 。 （ 《 明經 世文編 ‧ 海 遷 圖說 》 ） 處 江湖 之 遠 的 王直 ， 與 這些 居 廟堂 之 高 的 官員 一樣 ， 都 看到 了 導致 「 倭亂 」 的 同 一 個 根源 ， 所以 ， 在 針鋒相對 地 用 軍事 手段 回應 政府 圍剿 的 同時 ， 王直 也 不斷 地 向 政府 表示 ， 「 他 無所望 ， 惟 願 進貢 開市 而已 」 （ 《 海寇 後 編 》 ） 。 只有 開放 海禁 ， 才 能 從 根本 上 杜絕 亂源 。 從 各 種 史料 對比 來 看 ， 此時 ， 至少 身處 「 抗倭 」 第一線 的 官員 們 ， 都 深切 認識到 了 開禁 才 是 治 倭 的 根本 。 但是 ， 為了 朝廷 的 「 體面 」 ， 自以為是 「 與 人 同 利 、 為 國 捍邊 」 的 王直 就 必須 死 。 面對 凶險 的 官場 鬥爭 ， 胡宗憲 無奈 食言 ， 奉命 處決 了 王直 。 王直 死 後 ， 海 上 武裝 集團 ， 也 即 所謂 的 「 倭寇 」 ， 失去 了 控制 ， 四出 攻擊 ， 東南 沿海 秩序 大亂 ， 果然 應驗 了 諸多 官員 對 倭患 亂源 的 認識 及 王直 的 擔憂 ： 「 死吾 一 人 ， 恐 苦 兩 浙 百姓 。 」 時人 感慨 ， 如果 「 假宥 王直 ， 便宜制 海 上 ， 則 岑港 、 柯梅 之 師 可 無 經 歲 ， 而 閩 、 廣 、 江 北 亦 不至 頓 甲 苦戰 也 」 （ 《 國榷 》 卷 六十二 ）