也 在 發展 ， 但 時至今日 ， 仍然 不 是 高 境界 。 由 此 可以 得出 結論 ： 在 中醫 有 療效 的 病症 範圍 內 ， 或者 中醫 應該 比 西醫 更 好 。 因為 它 是 綜合 的 、 全面 的 。 另外 ， 中醫 還 有 三 個 優點 ： 其一 ， 他 將 養生 保健 放 在 重要 位置 ， 在 防 病 上 比 現代 醫學 理論 更 全面 ； 其 二 ， 中藥 講 「 配伍 」 ， 因人而異 ， 因 病症 而 異 ； 其 三 ， 中醫用 天然 產品 入 藥 ， 非 化學 藥物 ， 從 生態學 角度 和 綜合性 角度 來 說 ， 都 有 它 一定 的 優點 ， 因而 副作用 也 就 相對 小 得多 。 舉 一 個 例子 ： 一 個 病人 ， 找 不同 的 中醫 可能 會 開出 不同 的 中藥 方子 ， 而 不同 的 人生 一樣 的 病 ， 一 個 中醫 可能 為 他們 開出 不同 的 許多 藥方 。 為什麼 ？ 因為 每 一 個 人 的 身體 狀況 不 一樣 。 但 西醫 很少 這樣 ， 他們 是 「 標準化 治療 」 。 西方 現代 文明 在 人文 精神 上 講 個性 ， 中國 傳統 文化 裡 講 共性 ， 為什麼 在 醫學 上 是 相反 呢 ？ 這 是 個 奇怪 的 事 。 由此可見 ， 各自 的 理論 體系 是 完全 不同 的 。 中醫藥 現代化 同樣 是 一 個 錯誤 的 命題 我 緊跟 著 問 ： 你 能 談談 當前 中醫 發展 問題 嗎 ？ 比如 ， 中醫藥 現代化 問題 。 華佗 說 ： 中醫藥 現代化 ── 又 一 個 邏輯 錯誤 的 提法 ！ 我 已 說 過 ， 中醫 是 傳統 的 ， 現代 醫學 是 建立 在 現代 哲學 和 現代 科學 基礎 上 的 ， 兩 碼 事 。 如果 硬 要 說 ： 現代化 是 從 傳統 裡 發展出來 的 ， 那 就 是 另 一 個 概念 ， 而 不 是 我們 這裡 談 的 中醫藥 現代化 那 個 「 現代化 」 的 概念 。 比如 ， 我們 現在 中醫藥 現代化 裡 一 個 重要 內容 是 中藥 現代化 。 首先 ， 我 認為 ， 開發 植物藥 肯定 不 是 中藥 現代化 。 因為 植物藥 只是 相對於 化學藥 在 製藥 材料 上 的 一 種 說法 ， 就是說 ， 這 個 藥 的 成分 是 來源於 植物 的 提取 而 不 是 化學 合成 。 其次 ， 中 成藥 的 現代化 生產 ， 也 不能 叫 中藥 現代化 ， 只 能 說 是 生產 加工 方式 的 現代化 。 如果 一定 把 它 定義成 中藥 現代化 ， 那 中藥 現代化 似乎 也 就 只 能 是 這 個 狹義 的 概念 了 。 第三 ， 現在 已經 提出 中藥 標準化 生產 問題 ， 比如 「 六 個 P 」 的 標準 ， 從 原材料 的 生產 基地 建設 ， 到 研製 、 中試 、 臨床 、 銷售 ， 都 有 一 整 套 的 標準 ， 我 想 這 也 僅 是 方法 問題 。 而 如此一來 ， 實際 上 是 拋棄 了 陰陽 五行 理論 、 拋棄 了 配伍 方法 ， 所以 ， 也 不能 叫 中藥 現代化 ， 只 能 叫 現代化 製藥 。 中醫 將 長期 存在 而 中藥 理論 將 消亡 中醫 在 一定 的 時期 內 ， 還 將 長期 存在 ， 但 隨著 中醫 理論 的 淪亡 ， 必然 歸於 消亡 ， 但 時日 很 久 ， 為什麼 ？ 因為 西醫 還 沒有 發展到 人 的 全面 治療 階段 。 什麼 叫 全面 治療 ： 就 是 人體 所有 解剖學 上 的 東西 要 綜合 考慮 、 人 的 肉體 和 靈魂 綜合 考慮 、 人 與 世界 要 綜合 考慮 ── 即 天人合一 。 這 是 何等 了得 的 事 ？ 西醫 達到 這 種 境界 ， 不 知道 科學 要 發展到 什麼 程度 才 能 完成 啊 ！ 所以 ， 在 這 個 意義 上 講 ， 中醫 的 生命力 將 一直 不會 衰亡 。 站 高 一點 角度 講 ， 科學 沒有 能 全面 解釋 世界 時 ， 玄學 就 有 存在 的 意義 。 但 按 中醫 理論 ， 特別 是 天人合一 的 理論 形成 的 中藥學 ， 可能 要 先 滅亡 。 因為 過去 那 種 天然 藥材 ， 將 逐漸 地 不復 存在 ， 現在 都 是 規模 生產出來 的 東西 。 大 棚 溫室 裡 長出來 的 靈芝 ， 沒有 陽光 雨露 ， 能 有 什麼 靈氣 ？ 談得上 什麼 「 超脫 塵世 」 ？ 所以 ， 中藥 理論 生命 不會 太 長久 了 。 告別 華佗 後 ， 我 總 覺得 ， 還 有 太多 的 問題 沒有 說盡 。 6 關 　 羽關羽 （ 一六○ ～ 二一九 ） ， 字雲長 ， 本 字 長生 ， 東漢 時 河東郡解 縣 常平里人 （ 今 山西省 運城市 常平鄉 常平村 ） 。 三 國 名將 。 被 後世人 尊奉為 「 武聖 」 ， 是 「 忠 」 和 「 義 」 的 化身 。 本 篇 我們 將 借 關羽 之 口 ， 談 中國 傳統 文化 中 對 陽剛 、 勇武 的 價值 取向 。 【 關羽 訪談錄 】 後人 怎麼 就 那麼 崇拜 我 呢 ？ ● 採訪 人物 ： 關羽 ● 採訪 地點 ： 關帝廟 ● 採訪 時間 ： 二○○五年 十月 二十六日 （ 世界 足球日 ） 與 文聖 孔子 並列 的 中國 武聖 雖然 關羽 總是 捧 著 一 本 書 在 讀 ， 而且 是 極其 艱深 、 充滿 微言大義 的 《 春秋 》 ， 但 他 那 張 紅 臉 、 那 眉宇 間 透出來 的 英氣 ， 給 人 的 還 是 一 個 標準 的 武將 形象 。 當然 ， 不能 說 是 武夫 ， 應該 說 ， 是 「 武神 」 ， 或 「 武聖 」 。 關羽 見 我 對 他 凝神 而 望 ， 就 笑 起來 說 ： 我 的 紅臉 ， 一半 是 羞出來 的 。 後人 怎麼 就 那麼 崇拜 我 呢 ？ 你 看 中國 大地 上 ， 除了 孔廟 ， 就算 供奉 我 的 廟 最多 了 。 他 是 文聖 ， 我 是 武聖 。 別 看 我 驕傲 ， 其實 我 還是 有一點 自知之明 的 ， 我 真的 配不上 啊 ！ 我 連忙 說 ： 現在 很多 人 認為 ， 這 要 歸功於 羅貫中 ， 他 那 部 《 三國演義 》 相當於 一 本 三 國 時期 人物 與 事件 的 大型 報告 文學 ， 他 對 你 ， 可謂 濃墨 重彩 ， 褒揚 有加 。 羅貫中 絕對 是 中國 歷史 上 超級 造星 大師 ， 比 搞 「 超女 」 比賽 的 湖南 衛視 厲害 多 了 ！ 你 和 諸葛亮 這些 人 都 是 被 他 捧紅 的 。 其中 ， 你 是 巨星 ！ 關羽 搖頭 道 ： 這 是 胡說 ！ 你 查查 歷史 就 知道 了 。 《 三國演義 》 成書 於 明代 ， 而 遠 在 唐 、 宋 時期 ， 就 有 「 說 三 國 」 ， 但 我 也 不 是 「 說 三 國 」 走紅 的 。 早 在 南北朝 時 ， 我 就 有名了 。 知道 為什麼 嗎 ？ 因為 那時 天下 亂紛紛 的 ， 平民 有 英雄 崇拜 意識 ， 士大夫 們 則 是 信仰 危機 。 在