其他 文物 ， 這些 建築 與 文物 是 明清 ── 特別 是 清代 ── 民族 政策 、 漢藏 文化 交流 及 東西 交通 等 方面 生動 的 見證 。 以 藏傳 佛教 研究 為 重點 的 故宮 藏學 研究 ， 有 著 重要 的 歷史 價值 和 現實 意義 ， 在 整 個 藏學 研究 中 具有 獨特 的 地位 和 作用 ， 也 是 故宮學 的 重要 內容 。 一 、 故宮 藏傳 佛教 研究 的 豐富 對象 佛教 產生 於 公元 前 6世紀 的 古 印度 ， 公元 1世紀 出現 了 大乘 、 小乘 佛教 。 然後 ， 佛教 開始 向 外 傳播 。 一路 由 中國 到 朝鮮 、 日本 ， 以 大乘 佛教 為主 ， 稱為 北傳 佛教 ， 經典 是 漢文 。 大約 在 7世紀 ， 佛教 從 中國 、 印度 、 尼泊爾 傳入 西藏 ， 形成 獨具 特色 的 藏傳 佛教 。 中國 西藏 、 蒙古 地區 的 藏傳 佛教 是 北傳 佛教 中 的 一 支 ， 又 稱 喇嘛教 ， 經典 是 藏文 。 大約 13世紀 ， 藏傳 佛教 進入 中原 ， 在 民間 的 發展 並 不 普及 ， 但 在 宮廷 卻 獲得 了 接納 和 信奉 ， 並 長盛 不 衰 。 元帝 信奉 藏傳 佛教 ， 尊奉 薩迦派 教主 八思巴 為 帝師 ， 專奉 薩迦 一 派 。 明代 皇室 普遍 接納 佛教 各 派系 ， 其中 藏傳 佛教 在 宮廷 宗教 活動 中 佔有 重要 地位 ， 且 對 藏傳 佛教 各 派 一視同仁 。 明初 洪武 、 建文 、 永樂 三帝 ， 曾 先後 三 次 頒旨 ， 由 官方 刊印 《 大藏經 》 ， 分別 稱為 《 南藏 》 、 《 初刻 北藏 》 、 《 再刻 南藏 》 。 明代 的 皇帝 、 太后 、 后妃 大多 信奉 佛教 ， 特別 是 藏傳 佛教 ， 他們 請 印 佛經 ， 雕造 金像 ， 燒香 禮佛 ， 在 宮 中 大修 佛寺 ， 佛門 香火 甚 旺 。 明宮 英華殿 ， 就 供奉 著 西藏 宗教 尊像 。 明末 格魯派 （ 黃教 ） 通過 蒙古 傳到 東北 滿族 地區 ， 由 此 格魯派 與 後來 的 後 金 和清 建立 了 密切 的 關係 。 有 清一代 ， 在 內地 傳法 的 基本 上 是 格魯 一 派 。 清入 關定 都 北京 之後 ， 對 藏傳 佛教 採取 一 系列 保護 和 發展 政策 ， 而 藏傳 佛教 格魯派 也 對 清 政府 統一 和 穩定 蒙藏 地區 起到 了 重大 的 作用 。 故宮 至今 仍 保存 大量 的 藏傳 佛教 的 建築 與 文物 。 原狀 佛堂 清帝 在 紫禁城 中 修建 了 眾多 的 藏傳 佛教 殿堂 ， 由於 歷史 原因 ， 長期 以來 處於 封存 狀態 ， 許多 殿堂 現在 仍然 較 好 地 保存 著 它 的 歷史 舊貌 ， 我們 現在 稱 之 為 「 原狀 佛堂 」 。 這 是 故宮 古 建築群 中 一 個 重要 而 又 特殊 的 部分 ， 是 世界 罕見 的 佛教 文化 遺存 。 故宮 原有 獨立 佛堂 35 處 、 暖閣 佛堂 10 處 ， 其中 雨花閣 、 寶華殿 、 寶相樓 、 吉雲樓 、 佛日樓 、 梵華樓 等 20多 處 至今 保存 比較 完好 ， 不僅 建築 完整 ， 而且 室 內 保留 的 清代 匾聯 、 供案 、 神佛 造像 、 佛塔 、 供器 、 法器 、 唐卡 、 壁畫 等 基本 維持 原樣 。宮 內 佛堂 是 按 使用人 分布 的 。 中正殿區 、 寧壽 宮區 佛堂 基本 為 皇帝 專用 。 慈寧 宮區 、 慈寧 花園區 佛堂 為 后妃 們 禮佛 之 所 。 重華宮 是 乾隆 做 太子 時 居所 ， 其 內 崇 敬殿 東西 暖閣 佛堂 是 他 當 太子 時 的 禮佛處 。 無論 是 帝后 日常 起居 的 寢宮 內 ， 還是 休閒 遊樂 的 花園 中 都 有 供 佛 之 所 ， 組成 了 紫禁城 中 一 個 神秘 的 藏傳 佛教 世界 。 現存 清宮 佛堂 的 建造 年代 ， 除 少數 為 明代 遺留 的 佛殿 如 英華殿 ， 和 清 初 順治 康熙 所 建 的 慈寧宮 後殿 外 ， 幾乎 全部 為 乾隆 時期 新建 ， 或 在 舊 建築 基礎 上 改建 的 。 這些 佛堂 為了 和 整個 紫禁城 建築 群體 協調 一致 ， 除 雨花閣 有 明顯 的 西藏 佛教 建築 特點 外 ， 其他 佛殿 建築 形式 完全 與 宮殿 建築 一致 。 有些 內部 建築 結構 吸收 了 西藏 佛殿 的 某些 特點 ， 如 梵華樓 、 寶相樓 ， 一 層 有 六 座 琺瑯塔 ， 塔剎 高達 二 層 樓面 ， 二 層 樓板 中空用 一 圈 欄杆 圍成 一方形 小 天井 。 雨花閣 則 是 仿照 西藏 阿里古格托林 寺壇城殿 形式 ， 按照 密宗 四 部 儀軌 修建 ， 是 藏傳 佛教 密宗 義理 與 建築 的 完美 結合 。 每 座 佛堂 供奉 的 主神 不同 ， 均 有 宗教 崇拜 的 不同 功用 ， 其 內 的 陳設布局 依據 格魯派 （ 黃教 ） 教義 ， 模擬 西藏 寺廟 神殿 ， 所以 清宮 佛堂 內 幾乎 囊括 了 西藏 神殿 中 各 類 神像 、 神器 。 這些 殿堂 因 處於 皇宮 禁城 的 特殊 環境 中 ， 許多 殿堂 至今 仍 保持 了 乾隆 時代 的 原始 狀態 ， 從 建築 到 文物 完整 地 展現 了 清代 原貌 ， 近似 一 個 凝固 的 歷史 空間 ， 它 如 實地 反映出 清帝 對 藏傳 佛教 的 信仰 實況 。 這 是 極其 珍貴 的 文化 遺存 ， 為 故宮 所 獨有 。 藏傳 佛教 文物 故宮 收藏 有關 藏傳 佛教 的 文物 約 5萬多 件 ， 主要 有 造像 、 唐卡 、 法器 、 法衣 、 經籍 ， 以及 與 蒙藏 相關 的 繪畫 碑帖 書法 等 。 故宮 藏傳 佛教 文物 ， 原存 於 清宮 多 處 藏傳 佛堂 ， 大部分 來源於 清代 蒙藏 地區 的 民族 宗教 領袖 進獻 皇帝 的 珍貴 禮物 ， 以及 內地 宮廷 所 造 的 佛教 藝術 精品 ， 匯聚 了 蒙藏 地區 以及 內地 的 藏傳 佛教 文物 珍品 ， 並 收藏 了 不少 域 外 佛教 藝術 的 精品 。 （1） 佛教 造像 故宮 收藏 有 藏傳 佛教 造像 2萬多 尊 ， 有 金銅 、 石 、 木 、 泥 等 各 種 質地 的 佛 雕像 ， 而 以 金銅 佛像 時代 最早 ， 最 有 代表性 。 西藏 是 多 種 文化 的 交會地 。 西藏 寺廟 中 保存有 很多 印度 、 尼泊爾古 佛像 ， 這些 早期 西藏 佛 造像 藝術 的 範本 是 寺廟 中 最 珍貴 的 財富 ， 其中 一些 供進 清宮 。 因此 故宮 佛像 中 既有 大量 西藏 與 內地 作品 ， 還 有 西藏 周邊 地區 印度 、 尼泊爾 等 地 的 古代 佛像 。 不僅 有 常見 的 佛 、 菩薩 等 造像 ， 還 完整 保存 全 堂 的 密宗 四 部 佛像 。 這些 佛像 時空 跨度 大 ， 產地 眾多 ， 品類 豐富 ， 可 分為 三 大 地區 類型 。 一 是 西藏 周邊 地區 類型 。 有 斯瓦特 地區 7 ～ 9世紀 作品 ， 克什米爾 7 ～ 11世紀 作品 ， 東北 印度 7 ～ 12世紀 作品 ， 尼泊爾 8 ～ 18世紀 作品 ， 等等 。 這些 外來 的 藝術 形式 對 西藏 佛教 的 藝術 發展 影響 深遠 。 由於 國內 尚未 發現 印度