動靜 有 序 ， 才 不會 把 社會 秩序 衝亂 。 並 可 為 生產 旺盛 的 城市 工業 提供 國內 市場 。 總之 ， 政府 如 有 眼光 ， 有 政策 ； 我們 教育界 有 哲學 ， 有 科技 ， 兩相 配合 得 好 ── 實用 文科爲 現實 社會 服務 ， 則 八億 農民 的 問題 亦 未始 不可 迎刃而解 也 。 愚 者 千慮 ， 是否 有 其 一 得 ， 尚 懇 諸 位 領導 ， 和 專家 學人 ， 嚴厲 指教 。 【 後記 】 本 稿 曾 於 一九九四年 十二月 十七日 在 南京 東南 大學 文法 學院 ， 及 十二月 二十三日 在 合肥 安徽 社會 科學院 分別 摘要 報告 ， 並 接受 批判 和 討論 。 ＊ 原 載 於 台北 《 傳記 文學 》 第六十六 卷 第一 期 鴉片 戰爭 與 香港 割讓 始末 大事記 「 香港 回歸 」 這 項 命題 從 歷史 的 角度 來 看 ， 實在 是 中國 四千年 文明 信史 中 ， 所 發生 的 為數 不過 數十 次 的 、 最 重要 的 契機 和 里程碑 之 一 。 今後 十 年 內 ， 香港 如 回歸 得 好 ， 則 北京 政府 便 可 挾 香港 而 傲視 天下 ， 甚或 橫行 天下 。 如此 則 「 二十一世紀 是 中國 世紀 」 就 要 成為 事實 。 香港 回歸 如 出 了 紕漏 ， 則 台灣 回歸 可能 就 要 再 拖 數十 年 ， 乃至 一 個 世紀 。 因此 ， 我們 中華民族 如果 失去 此 一千 載難逢 的 機運 ， 那麼 我 民族 就 要 龜縮 大陸 ， 恢復 閉關自守 的 旱烏龜 老 傳統 。 所以 ， 「 香港 回歸 」 實在 是 一 部 中華民族史 中 最 大 的 里程碑 之 一 。 今後 民族 的 興衰 、 二十一世紀 誰 屬 的 問題 等等 ， 成 則 為 王 ， 敗 則 為 寇 ， 都 在 此 一舉 。 在 我們 學 歷史 的 看來 ， 國民黨 政權 在 大陸 上 的 失敗 ， 其 關鍵 便是 戰後 在 接收 上 出 了 問題 。 勝利 接收 那時 對 國民黨 來 說 ， 實在 是 個 天大 的 契機 ， 成王 敗寇 ， 可是 國民黨 卻 在 這 方面 出 了 紕漏 。 其後 幾乎 弄到 萬劫不復 的 程度 。 共產黨 進城 之後 ， 也 曾 發生 過 類似 的 問題 ， 四十 年 來 總算 風風雨雨 勉強 地 過來 了 。 如今 又 碰到 另 一 個 「 接收 」 的 問題 。 北京 的 決策 者 顯然 知道 此 番 接收 關係 之 重大 ， 而 小心翼翼 。 其 用心良苦 ， 足使 我們 萬 般 同情 與 景仰 。 在 目前 是 前景 看好 。 英語 上 所謂 “ So far so good ” 是也 。 至於 今後 的 發展 ， 我們 執簡以待 ， 還 得 繼續 觀察 下去 。 等到 它 變成 了 歷史 ， 才 能 下 最後 的 定論 。 筆者 既然 是 學 歷史 的 ， 談 「 回歸 問題 」 ， 學術 文化界 的 朋友 們 所 指定 我 的 範圍 ， 一般 都 以 歷史 問題 為主 ， 所以 本 篇 不 揣 淺薄 ， 還是 從 歷史 的 角度 來 談談 鴉片 戰爭 和 割讓 香港 這 個 主題 ， 再 及 其他 。 我 自己 為著 個人 所 認知 的 歷史觀 ， 曾 同 一些 老朋友 和 自己 的 學生 們 ， 談 了 幾十 年 。 個人 認為 中國 過去 四千 年 的 歷史 ， 如 從 宏觀 史學 ， 尤其 是 從 「 型態史 」 的 觀點 （ typological approach ） 來 看 ， 四千 年 的 中國 政治 制度 和 社會 文化 ， 只有 封建 、 帝制 和 民治 三 種 型態 。 在 這 三 種 型態 之間 ， 卻 有 過 兩 次 大 的 「 轉型 運動 」 ， 各自 延長至 數百 年 之 久 。 第一 次 便是 從 商鞅 到 秦皇 漢武 之間 所 發生 的 那 個 「 廢 封建 ， 立 郡縣 ； 廢井田 ， 開阡陌 」 ， 從 封建制 「 轉 」 向 帝國郡 縣制 那 一 次 。 前後 延長至 三百餘 年 之 久 。 那 第二 次 便是 我們 及 身 而 見 ， 從 帝制 「 轉 」 向 民治 這 一 次 了 。 這 次 恐怕 也 要 拖長 至 兩百 年 以上 。 我 想 大致 要 從 鴉片 戰爭 延長到 下 一 世紀 中期 。 這 一 次 的 轉型 既然 是 從 鴉片 戰爭 開始 的 ， 那麼 作為 英國 殖民地 的 香港 之 成長 實在 與 這 「 第二 次 轉型 」 相 始終 。 因此 ， 我們 也 希望 ， 香港 的 回歸 也 就 是 我們 第二 次 轉型 結束 的 開始 。 從此 ， 我 民族 就 走上 民治 時期 的 康莊大道 ， 找出 適合 自己 的 政治 和 社會 應 有 的 制度 來 ， 當仁不讓 地 坐上 二十一世紀 世界 盟主 的 首座 。 至於 鴉片 戰爭 和 割讓 香港 這 一 段 歷史 本身 的 意義 ， 百餘 年 來 的 歷史家 卻 見仁見智 ， 各 有 不同 的 解說 。 有的 歷史家 和 歷史 學派 甚至 各 走 極端 ， 勢成 水火 。 例如 ， 以 已故 史學家 費正清 教授 （ John King Fairbank ） 為首 的 劍橋 學派 就 認為 「 鴉片 戰爭 並 不 是 為著 鴉片 打 的 」 （ Opium War was not fought for opium ） 。 所謂 帝國 主義 只 是 一 種 宣傳 名詞 ， 事實 上 是 並 不 存在 的 。 可是 另 一 極端 的 馬克思 主義 學派 和 一度 在 當前 美國 甚為 流行 的 激進 史學派 （ radical historians ） ， 包括 該 學派 的 早期 大師 查理‧畢爾 （ Charles A. Beard , 1874 - 1948 ） 則 認為 帝國 主義 是 萬惡 之 源 ， 是 資本主義 的 最 高 階段 ， 因此 ， 鴉片 戰爭 便是 帝國 主義 掠奪 殖民地 最 標準 的 侵略 戰爭 。 這 兩 派 雖 各 走 極端 ， 但 我們 不能 說 他們 全無 意義 。 人 各 有 所 見 ， 未 可 相強 。 本 篇 不 想 加入 各 派 史學 的 爭論 ， 只 想 把 各 派 一致 認可 的 有關 鴉片 戰爭 的 歷史 事實 ， 依次 羅列 ， 讓 讀者 一目了然 ， 知道 鴉片 戰爭 的 事實 是 怎麼 回 事 ， 然後 各自 思考 ， 自作 結論 。 本 篇 是 根據 諸 種 現有 的 大事記 ， 如 摩爾斯 （ H . B. Morse ） 的 《 大清 帝國 外交史 》 （ The International Relations of the Chinese Empire ） 和 郭廷以 先生 的 《 近代 中國 史事 日誌 》 等 書 ， 並 參考 其他 各 種 可信 史書 ， 按 「 紀事 本末體 」 採 精去 雜 ， 加以 改編 ， 庶幾 讀者 可 一覽無餘 ， 鴉片 戰爭 大事 盡 在 此 中 也 。 至於 香港 其後 百餘 年 的 發展 ， 本 篇 只 包括 一 個 歷任 港督 銜名表 ， 另 於 歷任 港 督治 下 略紀 其 要政 ， 窺 其 大略 。 其他 ， 如 九龍 之 割讓 與 新界 之 租借 等 特大 事件 ， 亦 僅 略述 始末 以 供 參考 ， 本 篇 自限 以 鴉片 戰爭 為主 ， 香港 史屬 另 一 專題 ， 拙篇 無意 謬撈 過界 也 。