招贅婚 為主 ， 婚後 從 妻居 ， 由於 受 長女 繼承 法則 影響 ， 均 由 長女 招夫 繼家 。 近來 由於 社會 結構 改變 ， 卑南族 亦 已 逐漸 轉變為 男娶女嫁 的 從 夫居 社會 。 　　 卑南族 有 會所 制度 和 系統化 的 年齡 組織 。 會所 分 「 青年 會所 」 和 「 少年 會所 」 ， 男孩 約 十二 、 三 歲 進入 少年 會所 ， 每 年 升 一 級 ， 六 年 後 升至 青年 會所 。 在 宗教 信仰 方面 ， 卑南族 有 神鬼 觀念 和 巫術 行為 ， 過去 卑南 的 巫師 有 部落 祭司 （ 男性 ） 、 竹占師 （ 男性 ） 和 治病 的 女 巫師 等 三 種 ， 其中 女 巫師 的 工作 範圍 最 廣 ， 重要性 也 較 高 。 女 巫師 擁有 特別 的 女巫房 ， 經年 居住 於 屋 內 ， 作法 時 左 肩 上 掛有 一 個 布製 的 巫袋 。 　　 卑南族 的 工藝 技術 相當 突出 ，編器 、 刺繡 及 織布 都 頗 具 特色 。 編器 屬 男人 工作 ， 多數 為 日常 生活 器具 。 織布 則 是 女人 專業 ， 以 水平 背帶機 為 織具 ， 可以 織出 菱形 、 長方形 、 三角形 、 十字形 等 幾何 圖案 。 紅色 是 最 受 喜愛 的 顏色 ， 由於 色彩 艷麗 ， 多 用來 做成 年 男子 的 禮服 。 刺繡 以 十字繡 最 常見 ， 繡 時 以 黑 棉布 為 底 ， 繡上 以 紫紅色 為主 的 各 色 繡線 ， 醒目 美觀 。 　　八 、 阿美族 　　 阿美族 古稱 阿眉族 ， 自稱 Pagtsax 或 awis ， 人口 居 高山族 之 冠 ， 共有 十二萬一千一百九十一 人 。 阿美族 分佈 於 台灣 中央山脈 東側 沿 太平洋 的 狹長 地帶 ， 北 至 花蓮市 附近 的 奇萊 平原 ， 南 迄 台東 以南 的 太麻里 ， 東南 到 恆春 附近 。 大部份 族人 居住 於 平地 ， 只有 極 少數 居於 海拔 五百 公尺 以下 的 山谷 中 。 　　 由於 地域 、 習俗 、 語言 的 差別 ， 阿美族 自 南 至 北 可 分為 卑南 阿美 、 恆春 阿美 、 秀姑巒 阿美 、 海岸 阿美 、 南勢 阿美 等 五 群 。 但 一般 只 分 三 群 ， 即 北部 群 （ 南勢 阿美 ） 、 中部 群 （ 秀姑巒 、 海岸 阿美 ） 、 以及 南部 群 （ 卑南 、 恆春 阿美 ） 。 　　 阿美族 是 高山族 中 較為 特殊 的 一 族 ， 其 文化 和 西部 各 族 頗 不 相同 。 在 物質 文化 方面 ， 阿美族 的 生產 方式 早已 進入 水田 牛耕 階段 ， 捕 魚 也 是 重要 生產 、 打獵 則 僅 屬 儀式 或 娛樂 而已 。 迄 今 捕 魚 和 打獵 雖 不再 盛行 ， 族人 仍 以 農業 為主 。 在 社會 組織 方面 ， 阿美族 為 母系 社會 氏族 ， 與 西部 各 族 的 父系 社會 不同 ， 但 嚴密 的 年齡 組織 和 男子 會所 制度 ， 亦 為 其 文化 特徵 之 一 。 　　 阿美族 的 音樂 ， 不論 聲樂 與 樂器 ， 均 為 台灣 之 冠 。 古時 每逢 祭祀 或 戰爭 凱旋 ， 就 會 舉行 大規模 的 舞會 ， 男女老 幼盛 裝配 戴 羽冠 及 貝飾 前來 參加 ， 其樂 無窮 。 固有 樂器 中 的 鼻笛 、 弓琴 、 口琴 、 木鼓 等 ， 都 是 太平洋區具 代表性 的 文化 特色 。 　　 工藝 表現 方面 ， 除了 一般 編竹 用具 外 ， 製陶 工藝 是 本島 高山族 中 唯一 僅有 者 。 製陶 工作 皆 由 女性 擔任 ， 其 成品 只有 食器 和 容器 ， 如 水壺 、 飯鍋 、 陶獻 等 。 此外 ， 女子 亦 能 紡織 、 男子 則 擅於 建築 。 　　九 、 雅美族 　　 雅美族 以 蘭嶼島 為 惟一 分佈 地， 該 島 位於 台灣 本島 東南方 的 西 太平洋 上 。 目前 總人口 為 三千九百零九 人 ， 分佈 於 蘭嶼島 的 六 個 部落 ： 紅頭 部落 、 漁人 部落 （ 屬 紅頭村 ） 、 椰油 部落 （ 屬 椰油村 ） 、 東清 部落 、 野銀 部落 （ 屬 東清村 ） ， 以及 朗島 部落  （ 屬 朗島村 ） 。 　　 雅美人 過 著 半 漁 半農 的 生活 ， 一 年 中 每 一 季節 都 有 固定 的 生產 作業 和 行事 。 由於 居住 環境 四周 環海 ， 因此 雅美族 的 漁業 非常 發達 ，然 而 捕漁 是 男性 的 專屬 工作 ， 而 男性 、 女性 及 老人 食用 的 魚類 也 不 相同 。 農業 方面 以 種植 芋頭 （ 水芋頭 及 山芋 ） 、 小米 、 甘薯 為主 ， 並 以 此 為 主食 。 小米 的 產量 雖然 遠 較 水芋 為 少 ， 但 農業 儀式 卻 都 與 小米 的 種植 或 收穫 有關 。 　　 在 社會 組織 方面 ， 雅美人 的 親族 結構 是 以 父系 世系群 為 基礎 ， 如 居住 、 土地 所有 、 使用 和 生產 等 ， 都 以 父系 世系群 為 主要 單位 ； 但 在 婚姻 禁忌 、 工作 互助 、 饋贈 分配 及 血仇 責任 等 參與 關係 時 ， 他們 也 運用 雙系 血親 法則 。 雅美人 以 村社 為 單位 ， 但 無 統一 的 權威 （ 無 頭目 ） 。 此外 ， 雅美人 亦 以 性情 和平 著稱 ， 雅美族 是 高山族 中 唯一 沒有 獵首 習俗 的 部族 ， 盔甲 和 盾牌 都 不 是 在 戰爭 時 使用 ， 而是 用於 祭儀 。 　　 雅美族 的 服飾 是 各 族 中 最 簡單 的 ， 男子 平常 只 著 丁字褲 ， 女子 則 圍 短裙 ， 並 以 方形 布 遮蓋 胸部 。 婦女 雖然 也 使用 小平 背帶機 織布 ， 但 經卷 固著 於 地 ， 屬 另外 一 種 編織 系統 。 在 工藝 方面 ， 雅美人 亦 有 優異 表現 ， 舉凡 船 的 製作 、 雕刻品 、 陶器 、 紡織 等 都 頗 具 特色 。 此外 ， 雅美族 也 是 高山族 中 ， 唯一 具有 金銀 工藝 的 部族 。 由於 居地 孤懸 海外 ， 迄 今 雅美族人 仍 保存 了 較 完整 的 原始 文化 。 彩虹 公主 　　 台灣 高山族 包括 九 個 習俗 與 語言 不同 的 族群 ， 每 個 族群 都 有 自己 的 傳說 ， 下面 是 居住 在 台東 附近 魯凱族 山地 同胞 的 一 則 傳說 … … 　　 從前 ， 魯凱族 有 位 頭目 叫 太 乃 阿 ， 他 家 周圍 種 著 很多 香蕉 、 鳳梨 和 花木 。 他 有 個 女兒 叫 美凱 ， 長 得 又 乖 又 巧 ， 而且 像 彩虹 一般 美麗 ， 所以 大家 都 稱 她 〝 彩虹 公主 〞 ， 美凱 七 歲 那 年 ， 母親 不幸 去世 了 。 父親 又 娶 了 一 個 名叫 莉瑪 的 女人 ， 但 後母 不 喜歡 彩虹 公主 ， 因為 她 太 美麗 了 ， 特別 是 莉瑪 自己 生 了 女兒 咪咪 後 ， 對 彩虹 公主 更 是 另眼看待 。 　　 一 天 ， 太乃阿 和 鄰居 家 青年 魯克 去 深山 打獵 ， 莉瑪 便 偷偷地 把 彩虹 公主 的 衣服 和 首飾 全 給 了 咪咪 ， 要 彩虹 公主 換上 破爛