Displaying extended context for query match # 8,037 in text YL201415525
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之於 人世 , 使 人世 得到 治理 , 對 不 對 ? 」 老子 蠕動 了 一下 乾癟 的 嘴唇 , 還 沒 開口 , 莊子 率先 跳出來 : 「 不 對 ! 」 大夥兒 看 著 他 。 莊子 曰 : 「 自然 秩序 謂 之 道 , 道 者 無所 而 不 在 。 故 君王 以 無為 為 治 , 拱手可矣 。 倘若 硬 要 去 發現 自然 秩序 , 則 發現 得 必 不 完全 ; 若 還要 費力 用禮 啊 法 啊 的 形式 去 描摹 自然 秩序 , 則 描摹 得 必定 不 像 。 這樣一來 , 人們 被 一 個 走形 了 的 秩序 所 治理 , 這 就 是 苦惱 的 起源 了 。 」 聊公 看 老子 , 老子 默默 地 點 了 點頭 。 聊公 說 : 「 好 , 道家 的 站 在 旁邊 , 不再 參與 接下來 的 舉手 。 第四 個 問題 , 認為 不應該 以 相同 的 秩序 來 治理 天下人 的 , 請 舉手 ! 」 孔子 孟子 和 他們 的 門生 舉起 了 手 。 荀子 想 舉手 , 又 有點 猶豫 。 猶豫 了 一下 , 最終 還是 沒 舉手 , 結果 遭到 大家 的 一致 唾棄 。 孔子 曰 : 「 禮 者 , 別 也 。 父母 至親 , 君長 至尊 , 自然 應該 與 閒雜人等 有所 區別 。 故 聖主 治理 天下 , 豈能 無 別 ? 」 孟子 在 一邊 義憤填膺 地 說 : 「 某些 人 把 父親 和 沒有 親戚 關係 的 人 、 主君 和 沒有 隸屬 關係 的 人 , 同等 對待 , 這樣 離情 背德 , 無 君 無 父 , 與 禽獸 何 異 ? 」 搞 得 好幾 個 墨家 弟子 向 鉅子 請 纓 要 過來 揍 他 。 聊公 將 儒家 的 幾 位 大賢 也 請 在 一 邊 , 剩下 的 還 有 墨法 兩 家 。 聊 公讀 西哲 孟德斯鳩 ( Charles de Secondat , Baron de Montesquieu , 1689 - 1755 ) 之 《 論法 的 精神 》 ( The Spirit of the Laws , 又 譯 《 法意 》 ) , 至 第三十一 章 , 有云 : 「 我們 應當 用 法律 去 闡明 歷史 , 用 歷史 去 闡明 法律 。 」 乃 撫掌 大笑 曰 : 此 言得 之 ! 孟氏 得 之 , 畢竟 是 西洋 的 東西 。 聊公 決心 用 自己 一 枝 如 椽 大 筆 , 數 著 歷史 上 幾 個 或 真 或 假 的 公案 , 來 聊上 一 聊 。 故 曰 「 聊公案 」 。 聊公 的 案子 , 都 是 些 平淡無奇 、 情節 簡單 的 小 案子 , 斷然 比不上 包公 之 迴環 曲折 , 亦 不如 狄公 之 疑霧 重重 。 但 以 其 機節 獨到 、 啟思 發想 , 與 禪宗 公案 頗 有 似處 , 故錄 之 耳 。 有 了 緣故 , 還 缺少 位 主人公 。 此 事 難 不 倒 聊公 。 但見 聊公 抬起 手 來 , 飛擊 鍵盤 , 打出 「 某 甲 」 兩 字 , 一 位 英明 神武 的 主人公 就此 誕生 。 聊公 繼續 擊鍵 如 飛 , 某 甲 亦 隨著 鍵盤 的 起伏 跌入 了 時空 的 漩渦 。 前途 之 叵測 , 情節 之 跌宕 , 保證 他 經歷 一 次 再 也 不 想 有 第二 次 。  一  傳說 時代 : 從 洪荒 中 走來 一 塊 板磚 引發 的 血案 這 是 很多 很多 年 以前 的 世界 。 要 講述 法律 的 起源 , 不得不 從 這樣 一 個 時候 開始 , 再 往 前 , 便 只有 沉默 的 大地 和 永恆 的 蒼天 相對 無言 了 。 那 個 時候 有 沒有 法 呢 , 這 有 爭議 。 你 現在 所 看到 的 這 片 大地 上 , 草木 茂盛 , 許多 動物 出沒 。 有 今天 依然 能 看到 的 動物 , 也 有 史前 沒有 滅絕 乾淨 的 獸類 。 牠們 有時候 也 會 遭到 天打雷劈 , 但 這 算不上 懲罰 , 因為 誰 也 不 知道 牠們 有沒有 做錯 什麼 。 突然 , 一 頭 龐大 的 野豬 驚恐 地 從 林子 裏 突馳 而 出 , 隨後 跟來 的 是 亂飛 著 的 木製 或者 石製 的 長矛 和 板磚 。 野豬 被 打倒 , 四周 重新 陷入 了 沉寂 。 許久 , 一 群 人 探頭探腦 地 走出來 。 一 個 稚氣未脫 的 小鬼 用 一 根 樹枝 戳 了 戳 野豬 的 身子 , 野豬 沒 動 。 小鬼 一 招手 , 那 群 人 一擁而上 , 打算 把 獵物 抬走 。 「 慢 ── ! 」 對面 叢林 裏 走出來 一 個 人 , 神氣 十足 地 曰 : 「 這 野豬 是 我 打死 的 ! 你們 不許 動 ! 」 大家 定睛 一 看 , 這 個 人 正 是 某 甲 。 當然 , 這 是 聊公 的 解說 , 大家 並 不 認識 他 。 於是 有的 抬 前腿 , 有的 抬後腿 , 有的 抬 尾巴 , 繼續 打算 把 豬 弄走 。 某 甲 不依 不 饒 , 扯 著 豬 的 一 隻 耳朵 , 硬說 豬 是 他 弄死 的 。 這邊 的 一 夥 人 與 他 爭辯 。 雖然 語言 不 通 , 但 兩 邊 顯然 是 槓上 了 。 最後 大家 決定 找 個 人 來 評理 。 這 時候 , 在 一邊 洞若觀火 的 聊公 款款 走出 , 微微 一 笑 , 道 : 「 這 個 好 辦 , 我 來 給 你們 評 個 理 。 」 那 夥 人 委婉 地 表示 了 謝絕 : 「 你 是 和 他 一 夥 的 , 俺們 信不過 你 ! 」 於是 喳喳 呼呼 地 把 某 甲 和 聊公 一起 抬上 , 跑到 某 草 棚子 。 鐵面 無私 皋青天 這 個 草棚子 修 得 氣派 , 足足 能 待下 八九 個 人 的 樣子 。 草 棚子 裏 走出來 一 個 人 , 看上 去年紀 應該 比較 大 了 。 此 人 長 了 一 張 馬 臉 , 而 嘴 還 突 在 外面 , 像 烏鴉嘴 。 除此之外 , 他 的 臉色 發青 。 這 一切 都 不 是 聊公 因為 要求 評理 不成 而 故意 糟踐 他 , 而是 幾千 年 之後 的 荀子 劉安班固 之流 在 自己 的 書 裏面 編排 的 。 沒 錯 , 這 個 醜人 就 是 上古 時代 最 公正 最 鐵面 的 中華 首 任 大法官 皋陶 了 。 其實 長 得 醜 並 不 是 他 的 錯 , 實在 是 由於 文獻 對 上古 追述 的 時候 總是 把 圖騰 和 人串 在一塊兒 雜寫 。 皋陶 部落 也許 尊奉 鳥 圖騰 , 所以 把 皋陶 寫成 了 烏鴉嘴 。 某 甲 一 見 皋陶 , 頓時 跪下 , 哭喊 : 「 青天 大老爺 ! 小 的 今天 打死 野豬 一頭 , 這 夥 強人 卻 說 是 他們 打死 的 。 實際 上 他們 用 的 是 矛 , 而 小人 用 的 是 板磚 。 矛 都 扎 在 了 豬 屁股 上 , 而 小人 的 板磚 拍 在 了 豬頭 上 。 哪 個 是 致命傷 , 一目瞭然 。 有 小人 帶 血跡 的 板磚 為證 , 請