， 作者 不得不 在 前面 再 囉嗦 幾 句 。 一 現在 都 說 ， 要 「 實現 中華民族 文化 的 偉大 復興 」 ， 但 我們 不禁 要 問上 一 句 ： 我們 要 「 復興 」 什麼 呢 ？ 我們 的 文化 最 偉大 的 地方 ， 到底 在 哪裡 呢 ？ 問題 的 實質 是 ： 曾經 有 一 段 歷史 告訴 我們 ： 中國 傳統 歷史 發展 的 結局 是 ， 我們 受盡 了 西方 列強 的 欺侮 、 蹂躪 。 直到 現在 ， 我們 仍然 落後 於 人 ， 甚至 我們 不僅 在 經濟 上 ， 還 在 受 別人 的 掠奪 ； 在 文化 上 也 在 受 侵略 。 這 是 不爭 的 史實 。 問題 出 在 哪裡 呢 ？ 首先 ， 面對 我們 的 傳統 文化 ， 我們 應該 採用 什麼 態度 ， 一直 是 一 個 問題 。 好像 問題 很 簡單 ： 取 其 精華 ， 去 其 糟粕 。 但是 ： 何 為 精華 ？ 何為 糟粕 呢 ？ 我們 要 正視 的 兩 個 問題 是 ： 很多 人 說 ， 我們 要 全盤 西化 。 但 我們 怎麼 能 擺脫 五千 年 來 歷史 文化 的 影響 呢 ？ 誰 又 能 真正 擺脫得了 呢 ？ 連 當初 叫嚷 「 全盤 西化 」 最 厲害 的 胡適 先生 ， 最終 自覺 與 不自覺 之中 ， 不 也 是 按照 中國 傳統 文化 的 標準 去 做 事 、 做人 ， 甚至 去 想 問題 嗎 ？ 又 有 很多 人 在 維護 中國 文化 ， 但 我們 不禁 又 要 問 ： 我們 現在 的 人 ， 哪 一 個 離 得 開 西方 文化 呢 ？ 不僅 我們 現在 所有 的 人 都 在 享受 西方 的 文化 成果 ， 而且 ， 我們 自覺 與 不自覺 之中 ， 哪 一 個 人 的 思維 又 不 受 西方 影響 呢 ？ 東 也 不 是 ， 西 也 不 是 ， 怎麼辦 呢 ？ 其實 ， 道理 非常 明白 ： 現代化 是 必然 的 。 關鍵 是 ， 我們 怎麼樣 去 面對 我們 的 歷史 、 面對 我們 的 傳統 文化 ！ 二一 個 半 世紀 以來 ， 無數 的 有識之士 在 對 中國 文化 進行 思考 、 批判 ， 當今 更 可謂 是 歷史熱 、 國學熱 。 但 「 熱 」 得 有些 走樣 。 談 中國 歷史 的 人 ， 我 將 其 分為 四 派 ： 第一 是 歌頌派 ， 以 「 國學 大師 」 錢穆 為 代表 。 他們 一味 地 認為 ， 中國 文化 從來 就 很 好 ， 在 他們 眼 中 ， 狗屎 也 是 香 的 ， 因為 狗屎 可以 做 肥料 啊 ！ 但 我們 只要 反問 一 句 ， 他們 的 立論 立即 就 崩潰 ： 既 如此 ， 中國 何以 淪落到 到 讓 西方 列強 宰割 的 份 上 啊 ？ 何以 他們 還 要 用 西方 的 方式 發表 文章 、 出書 啊 ？ 第二 是 否定派 ， 以 李敖 、 柏楊 為 代表 ， 他們 的 議論 甚囂塵上 ， 將 中國 傳統 文化 詛咒 得 一無是處 ， 好像 我們 一切 落後 的 原因 ， 皆 源於 此 。 但 這 種 理論 ， 亦 不值 一 駁 ， 我們 亦 只 需 反問 兩 句 ， 即可 讓 他們 的 立論 崩潰 ： 何以 至 他們 還 要 用 漢字 寫作 啊 ？ 中國 文化 是 可以 說 甩 就 甩 得了 嗎 ？ 第三 是 獵奇派 ， 可以 說 是 一 批 無聊 甚至 無恥 的 文人 ， 他們 將 中國 文化 、 歷史 中 最 極端 、 最 糟粕 的 東西 拿出來 展示 ， 以 炫人耳目 。 因為 中國 歷史 源遠流長 ， 中國 文化 博大精深 ， 其中 當然 會 包含 一些 諸如 陰謀 、 凶殺 、 迷信 、 性變態 的 東西 ， 如 「 權術 」 、 「 厚黑學 」 、 「 潛規則 」 、 「 算命 」 、 「 房中術 」 等 。 黃帝 的 個人 結局 關於 黃帝 的 傳說 ， 第四 件 事 是 講 黃帝 的 修煉 。 講 黃帝 的 修煉成 仙 ， 其實 是 講 黃帝 個人 生命 的 結局 ， 連 《 史記 》 都 說 他 登天 成 了 仙 ， 這 可能 是 人們 對 他 的 一 種 美好 祝願 ， 所謂 「 萬歲 」 、 「 萬壽無疆 」 、 「 永遠 活 在 我們 心 間 」 的 意思 。 但 漢代 的 方士 就 用 這 個 故事 大做 文章 ， 還 鼓動 漢武帝 去 學習 。 追尋 長壽 是 人們 的 願望 之 一 ， 最 長 的 壽 就 是 不 死 ， 如果 長壽 而 又 能 行動 自由 ， 則 是 人們 最 熱望 不已 的 事 了 ， 連 漢武帝 想到 這 個 境界 ， 都 感歎 地 說 要 用 皇權 去 交換 。 只 可惜 ， 這 玩藝 不 是 可以 買賣來 的 。 據 道家 理論 ， 是 修煉 來 的 。 途徑 有 兩 個 ， 一 個 是 靜修 ， 要 修到 沒有 七情六慾 的 境界 ； 另 一 個 是 吃 藥 ， 這 藥 是 專門 煉出來 的 ， 叫 「 金丹 」 。 但 從 邏輯 上 講 ， 如果 沒有 七情六慾 才 能 成 仙 ， 那麼 ， 沒有 七情六慾 的 人 ， 就 沒有 「 成 仙慾 」 了 ， 還 要 成 仙 幹什麼 呢 ？ 所以 ， 真正 摒棄 七情六慾 而 修煉成 仙 的 人 ， 是 很少 的 。 倒是 清心寡慾 有利於 健康 ， 從而 延長 壽命 ， 但 壽命 延長 意義 又 何在 呢 ？ 從 哲學 意義 上 講 ， 肉體 只 是 一 個 載體 ， 是 為 人 慾望 、 情感 驅使 的 一 個 外殼 。 長壽 不 是 目的 ， 有為 才 是 目的 。 清心寡慾 ， 就 得 無為 ； 而 無為 ， 活 著 還 有 什麼 意義 ？ 所以 ， 煉丹 的 人 很多 ， 只要 能 買得起 水銀 、 架得 起 爐子 的 富貴 者 ， 都 能 煉丹 。 但 吃 藥 這 個 事 ， 是 講 實證 的 ， 就 像 中醫 裡 說 的 「 驗方 」 。 可惜 ， 在 人們 生活 中 ， 我們 從來 沒 見 過 一 例 「 臨床 試驗 」 的 成功 者 。 於是 ， 後來 就 沒有 太多 的 人 相信 了 。 黃帝 的 譜系 及 黃帝 的 文化 精神 關於 黃帝 的 傳說 ， 第五 件 事 是 講 黃帝 的 譜系 。 在 從 堯 、 舜 到 秦朝 為止 的 歷史 文獻 中 ， 我們 可以 看出 一 個 奇怪 的 現象 ： 即 所有 的 帝王 ， 追 根溯源 ， 都 是 黃帝 的 後代 。 但 我 對 這 一 點 尤其 懷疑 。 我 想 ， 這 不過 是 後來 的 帝王 在 擡 高 自己 的 出身 而已 。 就 像 有的 帝王 說 他 是 某某 神 的 兒子 、 或者 說 是 某某 星宿 下凡 、 或者 出生 時 發生 了 何等 驚天動地 的 天象 一樣 ， 是 不 太 能 令 人 相信 的 。 我們 今天 都 說 自己 是 黃帝 子孫 ， 或 炎黃 後代 ， 這 是 文化 意義 上 的 用語 （ 而 不