裡 明明 說 了 盤古 的 一 隻 眼 變成 了 太陽 ， 一 隻 眼 變成 了 月亮 ， 可 見 天 上 只 有 一 個 太陽 ， 何 來 九 個 呢 ？ 其實 ， 這 正 是 中國 神話 不成 體系 的 地方 。 中國 地大 物博 ， 各 地 傳說 顯然 不盡相同 。 周朝 時 沒有 人 去 做 系統 地 整理 ， 民間 傳說 自然 就 不成 體系 。 這 或許 也 成 了 後來 宗教 上 的 「 多 神 」 原因 。 除了 天 有 不足 之外 ， 地 上 不 如意 事 自然 也 多 。 比如 ， 大 山 阻礙 了 交通 ， 這樣 ， 就 有 一 個 老頭 ， 下 決心 要 把 門口 的 兩 座 大 山 搬走 ！ 怎麼 搬 呢 ？ 他 用 的 是 那時 最 簡單 也 最 可行 的 辦法 ， 即 「 挖 」 與 「 挑 （ 運 ） 」 ， 人們 認為 這 方法 有點 笨 ， 便 稱 這 老頭 叫 「 愚公 」 ， 而 有 個 自認為 聰明 的 老頭 （ 人們 相對 稱 他 為 「 智叟 」 ） 認為 這 簡直 有點 匪夷所思 ， 但 愚公 的 回答 是 ： 我 就 這樣 子子孫孫 挖下去 ， 總 有一天 山 會 挖掉 的 。 因為 山 不會長 ， 任憑 它 老高 老大 ， 總會 有 挖完 的 一 天 。 後來 ， 愚公 的 精神 感動 了 上天 ， 上天 派 了 兩 個 大力士神 把 山背 走 了 。 我們 今天 的 人 看 「 愚公移山 」 這 個 神話 ， 有 三 個 問題 ： 其一 ， 山 也 會長 。 但 那時 的 人們 認識 水平 ， 顯然 是 認為 山 不會 長 的 。 其 二 ， 時間 太 長 。 但 那時 的 人 ， 或者 就是 這樣 有 韌勁 ， 能夠 生生不息 地 努力 ， 不 像 今天 的 人們 ， 社會 進步 越 快 ， 人們 急功近利 越 迫切 。 其實 ， 人生 的 意義 ， 正在 於 不斷 地 奮進 ， 在於 奮進 之 本身 ， 即 過程 ， 而 不 是 目的 。 面對 挖 山 事業 ， 如果 愚公 家族 世世代代 幹下去 ， 看 著 一點點 被 挖去 的 山 ， 每 一 代 人 都 有 成就感 的 ！ 其 三 ， 如果 上天 不 被 感動 怎麼辦 ？ 即 上天 感動 之 說 讓 人 覺得 不可捉摸 。 其實 ， 這 正 是 神話 的 意義 之 所在 ， 那 就 是 ： 天道 酬勤 ！ 人生 的 奮鬥 ， 離 不 開 勤奮 和 堅持 不懈 。 與 愚公 相映成趣 的 一 個 神話 ， 是 「 精衛 填 海 」 。 精衛 這 個 小姑娘 在 海邊 玩耍 ， 被 突然 上漲 的 海水 淹死 了 。 她 很 是 不平 ， 化為 一 隻 小鳥 ， 每 天 堅持 不懈 地 銜來 一些 土石 ， 發誓 要 把 大海 填平 ！ 一 個 要 搬 山 ， 一 個 要 填 海 ， 何等 的 雄心 壯志 ， 何等 的 堅強 意志 ！ 這 個 神話 裡 ， 沒有 像 「 愚公移山 」 裡 說 上天 受 感動 幫 她 實現 了 填 海 願望 ， 可 見 這 也 是 一 種 理性 。 天地 之 不足 而外 ， 還 有 什麼 讓 人類 感到 不足 的 呢 ？ 對了 ， 空間 之外 ， 就是 時間 ！ 最 無情 的 是 時光 ： 人生 不過 是 天地 之間 的 過客 。 這 是 讓 人 多麼 遺憾 的 事 啊 ！ 但 時間 是 個 太 概念化 的 東西 ， 而 形象 一點 的 則 是 日出 日落 、 春 去 秋 來 ， 誰 要是 能 趕上 太陽 的 運行 ， 也許 就 不會 老去 了 。 這樣 ， 就 有 了 「 夸父 逐日 」 的 神話 。 夸父 要 追上 太陽 ， 追 得 揮汗如雨 、 口渴 難當 ， 便 喝乾 了 黃河 、 渭河 的 水 ， 最後 還是 渴 、 累 而 死 ， 他 遺下 的 拐杖 竟 化做 一 個 大 森林 ！ 夸父 是 一 個 充滿 悲劇 色彩 的 大 英雄 ！ 在 這裡 ， 讓 人 想到 的 是 ： 海枯石爛 是 可能 的 ， 而 時光 停滯 是 不可能 的 。 在 無限 的 時光 面前 ， 江河 、 大 森林 都 顯得 不值 一 提 。 僅 此 而言 ， 我們 不能不 為 上古 時 先民 就 具有 的 這 種 「 大 時空感 」 而 震驚 ！ 更有甚者 ， 直到 愛因斯坦 《 相對論 》 出來 後 ， 我們 在 科學 上 才 有 了 這樣 的 假設 ： 速度 越 快 ， 時間 越 慢 。 如果 趕上 光速 ， 則 時間 停頓 。 試想 ： 如果 夸父 用 每 秒 三十萬 公里 的 速度 奔跑 ， 必然 可以 追上 太陽 ── 讓 時光 停滯 ！ 像 夸父 逐日 這樣 具有 無限 想像力 的 神話 故事 ， 在 中國 浩如煙海 的 古代 典籍 裡 ， 似乎 僅 此 一 篇 ！ 因為 以後 那些 天才 人物 ， 最多 想 一 想 什麼 治國 平天下 的 道理 。 關於 時空 ， 他們 只 能 做 一些 「 人生 不滿 百 ， 常 懷 千 歲 憂 」 的 感歎 ！ 戰爭 伴隨 著 人類 文明 有 了 人 之後 ， 會 怎麼樣 呢 ？ 就 會 有 爭鬥 。 其實 ， 動物 也 有 爭鬥 ， 這 是 人 作為 動物 的 本能 。 人 來到 世間 ， 既 要 戰天 ， 又 要 鬥地 ， 除了 與 洪水 猛獸 作 鬥爭 ， 還 有 自相爭鬥 。 沒辦法 ： 資源 是 有限 的 ， 而 人類 的 慾望 是 無限 的 。 在 理性 不 夠 成熟 的 上古 時期 ， 只 有 爭鬥 。 有 組織 的 、 團體性 的 、 進行 武裝 的 爭鬥 ， 我們 名 之 為 戰爭 。 中國 神話 裡 的 戰爭 ， 與 女媧 造人 同時 而 出 ， 那 就 是 「 共工 撞倒 不周山 」 。 該 神話 說 的 是 共工 與 顓頊 爭 當頭領 ， 共工 戰敗 ， 便 發 了 怒 ， 一頭 撞倒 了 支撐天 的 柱子 ── 不周山 ， 於是 ， 天 的 西北角 歪下 了 ， 地 的 東南方 陷下 了 ， 這樣 ， 日月 星辰 都 往 西北 方向 落下 ， 江河 的 水 總是 往 東南 方向 流淌 。 這 個 神話 告訴 了 我們 ， 古人 把 很多 災異 與 人為 因素 相 聯繫 起來 ， 認為 天 （ 大自然 ） 本來 是 好 的 ， 為什麼 會 有 種種 災異 呢 ？ 乃是 人為 的 ， 是 有 惡人 。 ── 天 是 共工 撞壞 的 。 這 種 思維 ， 是 後來 陰陽家 、 道家 、 儒家 們 一 個 思想 的 重要 起源 ── 「 天象 」 都 是 來 昭示 、 警戒人 的 。 不過 ， 那時 對 戰爭 的 是非觀 ， 並 不 是 很 清楚 。 整 個 共工 的 行為 ， 在 今天 的 人們 看來 ， 還是 很 有 英雄 主義 的 色彩 的 ， 死 得 很 壯烈 。 這 與 荷馬史詩 裡 的 英雄 主義 是 完全 一致 的 。 另外 ， 既然 天 有 漏洞 ， 女媧 很