尊崇 ； 另一方面 ， 人 又 不能 被 別人 看透 ， 看透 了 ， 神祕感 盡失 ， 由 了 解 而 視為 平常 、 視為 當然 、 視為 無所謂 ！ 不 讓 別人 把 自己 看透 ， 就 沒有 人 知道 你 才能 的 極限 ， 你 可以 永遠 保有 那 才華 取之不盡 、 用之不竭 的 形象 ， 也 就 沒有 人 會 對 你 能力 的 極限 感到 失望 。 不 讓 別人 把 自己 看透 ， 藉由 讓 別人 猜測 、 甚至 懷疑 你 的 極限 ， 你 可以 帶給 別人 一 次 又 一 次 的 驚喜 ， 感嘆 你 那 深不可測 的 才華 能力 。 這樣 ， 你 就 可以 贏得 比 單單 展現 偉大 才 能 更多 的 仰慕 ！ r 以上 的 觀點 ， 道 、 神 、 聖 、 賢 經典 同樣 認同 ， 不只 在 被 稱為 「 詭道 」 的 戰爭 中 ， 要 做到 「 善戰 者 之 勝 ， 無 奇勝 ， 無 智名 ， 無 勇功 」 ， 在 人生 的 其他 面向 上 ， 也 講究 深藏不露 。 做人 處事 哪裡 需要 把 自己 的 一切 赤裸裸 地 攤開 在 別人 的 眼前 呢 ？ 做人 處事 最 高 的 藝術 是 不 戰 而 屈 人 之 兵 ， 留有 餘地 ， 不 到 攤牌 就 已 見 成果 — 經營 世事 就 像 下棋 ， 還 沒 落子 ， 就 已 贏得 棋局 ， 這 才 是 真 高手 ！ t 「 無 奇勝 ， 無 智名 ， 無 勇功 」 的 原則 ， 在 興革 之 事 上 尤 要 把握 ！ 古人 教誨 ： 為政 之 道 在 使 人民 相安 ， 涉及 重大 利害 、 而 必須 建立 或 改革 的 事項 不到 十分之一 ， 除此之外 只 宜 行所無事 ， 不可 有意 立名 建功 ， 追求 聲勢 盛大 的 美譽 。 所以 君子 對 公共 事務 提出 自己 的 陳述 和 建議 ， 首 在 不 求 智慧 之 名 、 勇敢 之 功 ； 至於 雷厲 風行 的 做法 ， 雖 不 是 絕對 不 用 ， 但 都 應該 像 天道 一樣 ， 以 沖 和 鎮靜 為 常態 ， 疾風 迅雷 只 宜 偶 一 用 之 ！y 可嘆 ！ 當今 之 世 有 多少 事 都 是 以 「 求 奇勝 ， 求 智名 ， 求 勇功 」 之 心 ， 假 興革 之 名 、 雷厲 風行 為 之 ， 卻 全 愈 改 愈 糟 ， 只 創造 了 新 的 既得利益 階級 ， 遺患 無窮 ， 讀 經典 者 當 能 把 那些 做 這 種 事 的 「 假龍 」 一 眼 看穿 ！ 寶玉 藏 在 石頭 之中 ， 珍珠 藏 在 貝類 之中 ， 不 輕易 讓 人 知道 ， 才 不會 被 人 挖走 ， 這 是 寶玉 珍珠 保全 自己 的 方法 。 所以 ， 君子 心 中 沒有 不可 告 人 的 事 ， 心事 應該 讓 人 知道 ； 但是 君子 的 才華 ， 就 像 寶玉珍珠 一樣 ， 要 好好 藏 起來 ， 別 鋒芒 外露 ， 少 讓 人 知道 ！ u 神龍 不 現 其 尾 ， 就 是 深藏不露 ， 就 是 無 奇勝 、 無 智名 、 無 勇功 ， 就 是 玉韞 珠藏 ！ 神龍 如何 不 現尾 ？ 相信 了 神龍 不 現 其 尾 是 做人 處事 正確 的 指導 方針 ， 又 要 怎樣 才 能 做到 呢 ？ 以下 五 項 原則 是 具體 的 做法 。 一 、 不動聲色 ， 不 激 怒濤 天下 的 災禍 ， 一半 來自 疏忽 ， 另一半 則 來自 激躁 急迫 。 只有 聖人 能 在 災禍 還 沒有 成形 之前 去除 它 ， 在 思緒 產生 之後 平息 它 ； 這 稱 之 為 「 知微知彰 」 — 既 知道 隱微 的 事 ， 又 知道 彰顯 的 事 。 能 知道 隱微 之 事 的 人 懂得 不動聲色 ， 重要 的 是 在 不 打草驚蛇 的 狀況 下 識察 時機 ； 能 知道 彰顯 之 事 的 人 不 激起 怒濤 ， 重要 的 是 在 思緒 平靜 的 狀況 下 審度 情勢 。 i 古人 感慨 ， 要 事發 前 不動聲色 ， 事發 後 平息 思緒 ， 是 很 困難 的 事 ， 沒有 聖人 的 智慧 很 難 做到 ！ 但 若 能 練就 這 樁 功夫 ， 有 了 不動聲色 、 不 激 怒濤 的 修養 ， 不只 能 洞察 外在 的 環境 態勢 ， 還 能 不 讓 別人 察覺 自己 的 心念 情緒 ， 在 任何 競爭 環境 中 已 得 先機 ， 勝算 在望 ！ 神龍 要不 現 其 尾 ， 就 得 不動聲色 ， 不 露 情緒 ！ 二 、 用 謀 行事 ， 隱 而 不 露 龍 從 雲 ， 虎 從 風 ， 雲 和 風 不僅 替 龍 和 虎 造就 雷霆萬鈞 的 氣勢 ， 更 掩飾 了 龍 和 虎 出場 前 的 足跡 ， 讓 人 猜測 不 到 、 無法 事先 因應 ！ 聖人 運用 謀略 是 隱 而 不 露 ， 愚人 運用 謀略 則 是 大肆 張揚 。 有 智慧 的 人 成事 容易 ， 沒有 智慧 的 人 成事 困難 。 智慧 是 用 在 眾人 不 知道 的 地方 ， 用 在 眾人 看 不 見 的 地方 。 古代 先王 所 推行 的 大道 是 屬於 隱 而 不 露 的 ， 古人 因此 有 這樣 的 說法 ： 天地 的 造化 在 高 與 深 ， 聖人 的 治道 在 隱 與 匿 。 o 歷史 上 所有 成功 的 偉大 事業 ， 幾乎 都 是 從頭到尾 隱 而 不 露 的 籌劃 執行 ， 直到 事情 成熟 、 大勢 底定 ， 才 浮上 檯面 的 ！ 善於 觀察 的 人 更 會 告訴 你 ： 大 風 是 沒有 聲音 的 ， 急流 的 水 是 沒有 浪花 的 ， 炙焰 是 沒有 火光 的 ， 萬物 是 沒有 影子 的 。 p 神龍 要不 現 其 尾 ， 就 得 用 謀 行事 ， 隱 而 不 露 ！ 三 、 隱藏 極限 ， 最 高 機密 隱藏 你 能耐 的 極限 。 人 生活 在 群體 中 ， 要 完成 自己 的 志業 ， 讓 別人 知道 你 的 專長 ， 知道 你 會 做人 處事 ， 是 一定 要 的 ； 但 又 不能 被 別人 所 看透 ， 一旦 看透 ， 就 失去 了 憧憬 、 推崇 與 尊敬 。 所以 最 好 的 策略 ， 是 準確 的 拿捏 ， 讓 自己 為 人 所 知 ， 但 別 被 人 看透 ！ 要 做到 這 一 點 ， 有時候 要 釣釣 別人 胃口 ， 在 別人 期望 你 滿足 他們 時 ， 別 一 次 完全 地 滿足 他們 ； 在 他們 沒 預料到 時 ， 又 以 你 的 能耐 帶給 他們 意外 的 驚喜 。 讓 別人 永遠 不能 確定 你 能耐 的 極限 ， 讓 你 的 許諾 和 行動 一 次 又 一 次 創造出 別人 期待 你 更多 許諾 和 行動 的 胃口 。 a 神龍 要不 現 其 尾 ， 就 得 把 自己 的 能耐 極限 視為 最 高 機密 ， 不 讓 人 知 ！ 四 、 矛盾 特質 ， 製造 神祕 西方 作家 認為 吸引